Dielo napísal veľký básnik a spisovateľ v roku 1825, keď Alexander Sergejevič Puškin bol v exile v dedine Mikhailovskoye. Samotný autor označil Borisa Godunova za „dramatický román“, príslušnosť k žánru je hra, pre diela je charakteristická tragédia a dráma. Tragédia rozpráva o udalostiach okolo panovania Borisa Godunova v rokoch 1598 až 1605. Zhrnutie hry o akciách Literaguru vám pomôže rýchlo zvládnuť literárny materiál, zapamätať si hlavné udalosti z knihy a analýza pomôže pochopiť sprisahanie.
Moskovský kremeľ, 20. februára 1598 Udalosti sa vyskytujú po smrti cára Fjodora Ioannoviča. Ľudia vedení patriarchom Jobom požiadali boyar Borisa Godunova, aby obsadil kráľovský trón, ale odmietol a spolu so svojou sestrou sa v novodevičovom konvente zamkol a celý mesiac opustil „všetky veci sveta“. V tej dobe diskutovali šľachtici Boyuov a Vorotynsky o tom, čo sa stalo, zatiaľ čo Shuisky tvrdí, že toto je hra Godunov - dokáže zvládnuť čas a presvedčiť ľudí o svojej neochote vystúpiť na trón. Náročný bojar predpovedá, že Boris Godunov nakoniec súhlasí s kráľovstvom a preukáže sa skromným a čestným. Zároveň tvrdia, že by bolo prospešné „zabiť kojeneckého kniežaťa Dimitriho, posledného priameho dediča trónu“, a tiež hovoria, že oni sami môžu vládnuť, pretože sú predstaviteľmi rurickej rodiny.
V dôsledku toho sa podľa Shuiskyho predpokladov odohrávajú udalosti - ľudia na kolenách prosia Borisa Godunova, aby prevzal vládu, prerušil väznenie v kláštore a stal sa novým kráľom. Vo svojom prejave v trónnej miestnosti hovorí o pokore a pokore, s ktorou preberá dosku. Vorotynsky po nej pripomenul Shuiskyovi, aké sú jeho slová pravdivé, na čo šikovný boyar odpovedá, že si už nepamätá predmet rozhovoru a ukazuje sa ako intriguer súdu.
Kláštor Zázrakov, 1603. V cele hovorí mladý mních Grigory Otrepyev so starým mníchom, otcom Pimenom, ktorý píše svoju kroniku. Gregory sa prebudil zo sna a spája svoje „podivné sny“ s nespokojnosťou s kláštorným osudom a tvrdí, že Pimenova mladosť pre neho bola oveľa zaujímavejšia. K tomu starý mních hovorí mníchovi, že mier a blaženosť našiel iba v kláštornom živote. Rozpráva svojmu hovorcovi o vražde Carevicha Dimitrija v Uglichu, zavolal vinníka Borisa Godunova a spomenul aj vek zavraždenej osoby, ktorá by bola Otrepyevovým rovesníkom. Pimen opúšťa celu a Gregory hrozí Borisovi „trestom“, ktorý plánuje dobrodružstvo.
Po úteku Gregora z kláštora sa opátsky chudovský kláštor rozpráva s patriarchom celého Ruska Jobom. Opát hovorí o tom, ako sa Otrepyev dostal k mníchom a že sa považuje za „budúceho kráľa Ruska“. Nahnevaný patriarcha požaduje nájsť a potrestať utečenca odkazom.
Medzitým cár Boris Godunov po stretnutí s istým „čarodejníkom“ diskutuje o svojej vláde. Bol na tróne šesť rokov, ale kráľovstvo mu neprinieslo šťastie. Godunov obklopujú sprisahania a klebety, obviňujú ho zo všetkých nešťastí, dokonca aj zo smrti svojej sestry. Po požiari v Moskve nariadil Godunov postaviť nové mesto, ale je obvinený zo samotného výskytu požiaru. Závažnosť jeho situácie zhoršuje jeho tajný hriech - v skutočnosti pripúšťa vraždu princa.
Krčma na litovskej hranici, Grigory Otrepiev je tu so svojimi spoločníkmi, Misail a Varlaam. Utečenec počul od pani, že ho hľadajú. Medzitým prichádzajú súdni exekútori hľadať Otrepyeva. Posadili sa k cestujúcim a postupne podozrievali Misaela ako utečenca. Súdny úradníci hľadajú gramotného človeka, ktorý by mohol prečítať hľadací list, a Gregoryho je počas čítania povolaný, ktorý nahradí jeho znaky rysmi Varlaama. Senzácia zlyhala a Gregory musí utiecť z hostince oknom.
Moskva, Shuisky dom, Po večeri chce jeden z hostí, Athanasius Pushkin, povedať boyarovi dôležité správy: Gavrila, Pushkinov synovec, napísal, že carský syn Dimitri žije a ukrýva sa na dvore kráľa Žigmunda. Je za samotného kráľa a jeho dvoranov. Shuisky a Pushkin hovoria o možnosti puču, ale súhlasia, že mlčia.
Kráľovské komory. Oznamujú Godunovovi, že prišiel do Pushkina veľvyslanec z Krakova a že pri návšteve Shuisky mali dlhý rozhovor s majiteľom. Cár nariadil, aby sa zmocnil posla a zavolal Shuiskyho, aby ho privolal k zodpovednosti, ale bojar uhádol o hroziacej hrozbe, a preto povie cárovi o správach, ktoré sa dozvedel a chce prehĺbiť neistý stav Godunova. Car je šokovaný, a preto sa pýta Shuiskyho, či bol Demetrius skutočne zabitý, na čo Shuisky presvedčí Godunova, že princ je mŕtvy.
Krakow. Dom Chernikovsky. Podvodník presvedčil otca Chernikovského, predstaviteľa katolíckej cirkvi, aby podporil prijatie jeho viery v Rusko. Skupina ľudí prichádza pod vedením Gavrily Pushkinovej, ku ktorej tiež nalieha False Dmitry, aby sľúbila pomstu a slobodu hanebným Rusom prenasledovaným Borisom.
Guvernérsky hrad Mnisheka v Sambire, Vishnevetsky a Mnishek sa môžu pochváliť svojimi úspechmi: Grigory, pripravujúci sa na kráľa, a Mnishekova dcéra Marina sa zamilovali do podvodníka a dúfali, že sa stanú kráľovnou. Medzitým False Dmitry trávi čas s Marina, odhaľuje sa jej stále viac a viac a nakoniec pripúšťa, že je podvodníkom, na ktorý Marina reaguje sklamaním a zosmiešňovaním, čo rozčuľuje Gregora. Rozhodne sa okamžite poslať jednotky do moskovského štátu.
16. októbra 1604. Litovská hranica. Podvodník nie je šťastný, že pozval Litovcov do svojej rodnej krajiny, ale svoje konanie ospravedlňuje nenávisťou voči Godunovovi.
Carova Duma, Tam je stretnutie bojarov vedené kráľom. Účastníci diskutujú o uložení Černigova predstierateľom, Godunov nariadi bojarovi Shchelkalovovi, aby zabezpečil zber vojsk. Borisovo pravidlo sa zvnútra oslabuje, pretože medzi ľuďmi sa úspešne šíria správy o „návrate korunného princa“. Cár prikazuje Shuiskyovi, aby sa s tým vysporiadal, ale Godunovova autorita je podkopaná - hrdinovia počas stretnutia venovali pozornosť Borisovu vzrušeniu.
21. decembra 1604. Vojaci False Dmitry porazili ruské jednotky neďaleko Novgorodu-Severského.
Námestie pred katedrálou v Moskve, Ľudia čakajú na koniec omše: Grigory Otrepiev bol vyhlásený za anatémiu. Na verande je svätý blázon-Nikolka, zbierajúci almužny. Deti od neho berú peniaze a smejú sa mu. Večera je u konca, cár ide k ľudu a svätý blázon sa sťažuje cárovi na urážky a žiada páchateľov, aby „zabili, keď ste zabili mladého princa“, ktorý hrdinovia požadujú potrestať Nikolku. Godunov však v odpovedi žiada žobráka, aby sa za neho modlil, za čo ho svätý blázon odmieta a argumentoval tým, že sa odmietol modliť „za kráľa Heroda“.
Sevsk. Podvodník vyradí potrebné informácie od zajatého šľachtica Rozhnova a zistí, že ľudia jeho „vzkriesenie“ priaznivo prijímajú. Ani porážka v Sevskom nie je pre neho konečná.
Moskva. Kráľovské komory. Boris Godunov so svojimi bojarmi diskutuje o postupe nepriateľských jednotiek. Cár považuje víťazstvo za zbytočné, pretože pretekár už zhromaždil svoju armádu a cárska armáda je dosť slabá. Godunov chce postaviť Basmanov nad hrdinov, ktorých sa neodlišuje talentom, ale racionálnym človekom. Zrazu kráľ zomrie a pred smrťou požehná svojho potomka do kráľovstva, Basmanov je menovaný za vykonávateľa vôle panovníka.
Rýchlosť. Pushkin prichádza do tábora ruskej armády, ktorý tam poslal falošný Dmitrij, aby presvedčil Basmanova, aby šiel k uchádzačovi, ktorému Basmanov odmieta. Bojar už predpovedá porážku, pretože vie o súdnych intrikách a vidí závažnosť hrozby, ktorá sa vynára nad mladým cára Theodorom, samotným a štátom.
Predné miesto. Pushkin prednesie prejav ľudu a presvedčí ho, aby uznal False Dmitryho za svojho kráľa. Ľudia vychvaľujú uchádzača a usilujú sa o Kremeľ, aby ukončili „klaun Godunov“.
Kremeľ. Dom Borisov. Godunovove deti, Theodore a Ksenia, pod hradom. Ľudia ich ľutujú a nepovažujú ich za zodpovedných za „hriechy svojho otca“. K nim povstali bojari Mosalsky a Golitsyn, sprevádzaní lukostrelcami. V dome je boj, výkriky, potom, čo ľudia, ktorí sú zdesení tým, čo sa deje, vyšli Mosalsky a oznámili smrť Godunovových detí „z jedu“, požadujúc oslavu „cára Dimitrija Ivanoviča“.