"Povedal som pravdu." Ak niekto vie niečo, čo je v rozpore s tým, čo sa tu hovorí, vie iba klamstvá a urážky. ““
Autor týchto liniek nazýva svoje prvé nešťastie svojím vlastným narodením, ktoré stálo život jeho matky. Dieťa rastie a ukazuje nedostatky spojené s jeho vekom; „Bol som hovorcom, labužníkom, niekedy klamárom,“ priznáva Jean-Jacques. Od detstva, oddelený od svojho otca, spadá pod dozor svojho strýka a dáva ho učeniu. Z trestov mentora osemročného chlapca sa prebudí ranná zmyselnosť a zanechá odtlačok všetkých jeho následných vzťahov so spravodlivým sexom. „Celý život som bol chtivý a tichý pred ženami, ktoré som miloval najviac,“ píše autor a robí „prvý a najbolestnejší krok v temnej a špinavej labyrinte“ mojich priznaní.
Dospievajúci je poslaný k študentovi ako rytec; v tejto dobe prvýkrát objavil túžbu po krádeži. "Tieto krádeže boli v podstate veľmi nevinné, pretože všetko, čo som odtiahol od majiteľa, som použil na prácu pre neho," vyčítal si Jean-Jacques. Spolu so závislosťami v ňom vzbudzuje vášeň pre čítanie a číta všetko za sebou. V šestnástich rokoch je Jean-Jacques mladý muž „nepokojný, nespokojný so všetkým a so sebou samým, bez toho, aby mal k dispozícii svoje remeslo“.
Zrazu sa mladý muž vzdá všetkého a vydá sa putovať. Osud ho privádza k očarujúcej dvadsaťosemročnej madame de Varans, medzi nimi sa vytvára vzťah, ktorý do značnej miery určoval život Jean-Jacquesa. Madame de Varans presvedčila mladého muža, aby prešiel z protestantizmu na katolicizmus, a odchádza do Turína, v útočisku pre konvertitov. Po úteku po ukončení rituálu vedie nedbalý život, chodí po meste a jeho okolí a zamiluje sa do všetkých pekných žien. „Nikdy predtým neboli vášne také silné a čisté ako moje; Láska nikdy nebola jemnejšia, nezištnejšia, “spomína. Keď dôjdu peniaze, pôsobí ako darca pre určitú grófku. V službe jej sa Jean-Jacques dopúšťa trestného činu, ktorý neskôr ľutuje celý svoj život: vzal striebornú stuhu od hostesky a obviňuje mladého sluhu z tejto krádeže. Dievča je vyhodené, jeho povesť je nenapraviteľne poškodená. Túžba nakoniec pripustiť tento hriech je jedným z dôvodov, ktoré ho prinútili napísať skutočné priznanie. Pani Jean-Jacques zomrie; mladý muž koná ako sekretár v bohatej rodine. Veľa a usilovne študuje a pred ním otvára cestu pre ďalší kariérny postup. Avšak túžba po tuláctve premohla a on sa vracia späť do Švajčiarska. Po príchode do rodnej krajiny sa zjavuje Madame de Varans. S radosťou ho prijíma a usadí sa vo svojom dome. Madame de Varans ho pripája do speváckej školy, kde dôkladne študuje hudbu. Ale prvý koncert, ktorý sa mladý Jean-Jacques odváža dať, je nešťastný. Nikto samozrejme netuší, že čas ubehne a diela dnešného porazeného sa budú vykonávať v prítomnosti kráľa a všetci dvaja si povzdychnú a povedia: „Ach, aká magická hudba!“ Medzitým sa rozčúlený Jean-Jacques opäť začne blúdiť.
Keď sa Jean-Jacques vracia k svojej „matke“, ktorú nazýva Madame de Varans, pokračuje v štúdiu hudby. V tejto dobe sa uskutočnilo jeho posledné zblíženie s Madame de Varans. Vďaka ich blízkym vzťahom sa táto už staršia žena zapája do sekulárneho vzdelávania mladého muža. Ale všetko, čo pre neho robí týmto smerom, je podľa jeho vlastných slov „stratenou prácou“.
Zrazu zomrie manažér Madame de Varans a Jean-Jacques sa neúspešne pokúša splniť svoje povinnosti. Prekonaný dobrými úmyslami začal od Madame de Varans zadržiavať peniaze. Avšak k jeho hanbe sa tieto cache takmer vždy nachádzajú. Nakoniec sa rozhodne začať pracovať, aby „matke“ dal kúsok chleba. Zo všetkých možných aktivít vyberá hudbu a pre začiatočníkov berie peniaze z Madame de Varans na cestu do Paríža, aby si zlepšil svoje zručnosti. Život v Paríži sa však nestanovuje a po návrate do Madame de Varans je Jean-Jacques vážne chorý. Po zotavení odchádzajú spolu s „matkou“ do dediny. „Tu začína v mojom živote krátka doba šťastia; tu pokojné, ale prichádzajú pre mňa prchavé minúty, čo mi dáva právo povedať, že som tiež žil, “píše autor. Vidiecka práca sa strieda s ťažkou prácou - história, geografia, latinčina. Ale napriek tomu, že ho túžia po vedomostiach, Jean-Jacques opäť ochorie - teraz z usadeného života. Na naliehanie Madame de Varans odišiel na ošetrenie do Montpellier a na ceste sa stal milencom svojho náhodného spolucestujúceho ...
Po návrate zistí Jean-Jacques, že bol vytlačený zo srdca Madame de Varans „vysokou, bezfarebnou blondínkou“ so spôsobom krasnej frašky. Jean-Jacques, zmätený a rozpaky, s bolesťou v srdci ustupuje svojmu miestu vedľa Madame de Varans a od tejto chvíle sa pozerá na „svoju drahou matku iba očami skutočného syna“. Novic veľmi rýchlo zariadi život v dome Madame de Varans svojím vlastným spôsobom. Jean-Jacques sa cíti na mieste a odchádza do Lyonu a najíma ho tútor.
Na jeseň roku 1715 prišiel do Paríža s 15 louis vo vrecku, komédiou „Narcissus“ a hudobným projektom ako prostriedkom obživy. “ Neočakávane sa mladému mužovi ponúkne funkcia tajomníka veľvyslanectva v Benátkach, súhlasí a odchádza z Francúzska. Na novom mieste má rád všetko - mesto aj prácu. Veľvyslanec, ktorý sa nedokáže vyrovnať s plebejským pôvodom sekretárky, ho však prežije a nakoniec dosiahne svoj cieľ. Po návrate do Paríža sa Jean-Jacques snaží dosiahnuť spravodlivosť, ale je mu povedané, že jeho hádka s veľvyslancom je súkromnou záležitosťou, pretože je iba tajomníkom a okrem toho nie je predmetom Francúzska.
Russo si uvedomil, že nemôže dosiahnuť spravodlivosť, a tak sa usadí v tichom hoteli a pracuje na dokončení opery. Teraz nájde „jedinú skutočnú útechu“: stretne sa s Terézou Levasserovou. „Podobnosť našich sŕdc, korešpondencia našich postáv čoskoro viedla k obvyklému výsledku. Rozhodla sa, že vo mne našla slušného človeka a nemýlila sa. Rozhodol som sa, že som v nej našiel vydarené dievča, prosté, bez koketovania, a tiež som sa nemýlil. Vopred som jej povedal, že ju nikdy neopustím, ale oženil som sa s ňou. Láska, úcta, úprimná úprimnosť boli tvorcami môjho víťazstva, “popisuje Jean-Jacques jeho stretnutie s dievčaťom, ktoré sa stalo jeho vernou a vernou priateľkou.
Teresa je láskavá, inteligentná, inteligentná, obdarená zdravým rozumom, ale úžasne ignorantkou. Všetky pokusy Jean-Jacques o rozvoj jej mysle zlyhali: dievča sa ani nenaučilo, ako určiť čas podľa času. Napriek tomu jej spoločnosť Jean-Jacques je dosť; Bez rozptyľovania zbytočnými záležitosťami tvrdo pracuje a opera je čoskoro pripravená. Aby ju však mohli postúpiť na pódium, je potrebné mať talent súdneho intrikéra, ktorý ich Jean-Jacques nemá, a opäť zlyháva v hudobnom poli.
Život si vyžaduje svoj vlastný: teraz je povinný poskytovať jedlo nielen sebe, ale aj Terézii a súčasne jej mnohým príbuzným v čele s chamtivou matkou, ktorá je zvyknutá žiť na úkor svojej najstaršej dcéry. Z dôvodu zarábania peňazí vstupuje Jean-Jacques do kancelárie tajomníka šľachtického šľachtica a na chvíľu odchádza z Paríža. Po návrate zistí, že Teresa je tehotná. Jean-Jacques sa z rozhovorov ostatných väzňov pri stole učí, že vo Francúzsku posielajú nechcené deti do sirotinca; keď sa rozhodol nasledovať zvyky tejto krajiny, presviedča Teréziu, aby sa vzdala dieťaťa. Budúci rok sa história opakuje päťkrát. Teresa „poslúchla, trpko si povzdychla.“ Jean-Jacques úprimne verí, že „si vybral pre svoje deti to najlepšie, čo považoval za také“. Autor však „sľúbil napísať priznanie, nie sebaodôvodnenie“.
Jean-Jacques sa úzko zbližuje s Diderotom. Rovnako ako Jean-Jacques, aj Diderot má „svoju vlastnú Nanette“. Jediným rozdielom je, že Teresa je jemná a láskavá a Nanette je nevrlá a zlá.
Po zistení, že Dijonská akadémia vyhlásila súťaž na tému „Prispel rozvoj vedy a umenia k pokazeniu alebo očisteniu morálky?“, Jean-Jacques nadšene prevzal pero. Ukáže hotovú prácu Diderotovi a dostane jeho úprimný súhlas. Čoskoro bude publikovaná kompozícia, okolo nej stúpa hluk, Jean-Jacques sa stáva módnym. Ale jeho neochota nájsť si patróna pre neho si získa povesť excentra. "Bol som osobou, na ktorú sa chceli pozrieť, ale nasledujúci deň som v ňom nenašiel nič nové," poznamenal trpko.
Potreba neustáleho zárobku a chúlostivého zdravia mu bráni v písaní. Dosahuje však inscenáciu opery Vesmírna čarodejnica, na ktorej premiére sa nachádza nádvorie pod vedením kráľa. Kráľ má rád operu a on, ktorý chce odmeniť autora, mu priraďuje publikum. Jean-Jacques, ktorý si však chce zachovať svoju nezávislosť, sa však odmieta stretnúť s kráľom, a teda s kráľovským dôchodkom. Jeho konanie spôsobuje všeobecné odsúdenie. Ani Diderot, ktorý v zásade podporuje ľahostajný postoj voči kráľovi, nepovažuje za možné odmietnuť dôchodok. Názory Jean-Jacquesa a Didra sa rozchádzajú ďalej a ďalej.
Čoskoro oznamuje Dijonská akadémia novú tému „O pôvode nerovnosti medzi ľuďmi“ a Jean-Jacques opäť vášnivo vezme pero. O autorovi milujúcom slobodu sa začínajú zhromažďovať politické oblaky, opúšťa Paríž a odchádza do Švajčiarska. Tam je vyznamenaný ako majster slobody. Stretáva sa s „matkou“: stala sa chudobnou a zníženou. Jean-Jacques chápe, že je povinnosťou starať sa o ňu, ale s rozpakmi pripúšťa, že z jeho srdca vyhnala Madame de Varans nová náklonnosť. Po príchode do Ženevy sa Jean-Jacques vracia do popredia protestantskej cirkvi a opäť sa stáva plnoprávnym občanom svojho rodného mesta.
Po návrate do Paríža si Jean-Jacques aj naďalej zarába na živobytie korešpondenciou, pretože nemôže písať kvôli peniazom - „je príliš ťažké myslieť si vznešene, keď si myslíte, že chcete žiť“. Po odovzdaní esejí verejnosti je presvedčený, že to robí pre spoločné dobro. V roku 1756 Jean-Jacques opustil Paríž a usadil sa v Hermitage. "Zmeny vo mne začali, len čo som odišiel z Paríža, hneď ako som sa zbavil zraku neresti tohto veľkého mesta, čo spôsobilo moje rozhorčenie," hovorí.
Uprostred dediny sníva Jean-Jacques, pani Udeto navštevuje a vo svojom srdci vypukne láska - „prvý a jediný“. "Tentokrát to bola láska - láska v celej svojej sile av celej jej šialenstve." Jean-Jacques sprevádza pani D? Je vhodná na prechádzky, pripravená omdlieť z jej nežných bozkov, ale ich vzťah nepresahuje hranice nežného priateľstva. Madame d? Udeto slúžila ako prototyp Julie z Novej Eloise. Román bol veľkým úspechom a autor dokonca vylepšil svoje finančné záležitosti.
Jean-Jacques, ktorý bol nútený opustiť Hermitage, sa presťahoval do Montmorency, kde začal písať „Emil“. Ďalej sa venuje politickým ustanovizniam; výsledkom tejto tvrdej práce je slávna „sociálna zmluva“. Veľa aristokratov začína hľadať láskavosť Jean-Jacquesa: knieža de Conti, Luxemburská vojvodkyňa ... Ale „Nechcel som byť poslaný do špajze a nehodnotil som tabuľku šľachticov. Bol by som radšej, keby ma nechali na pokoji, bez cti alebo poníženia, “hovorí filozof.
Po zverejnení sociálnej zmluvy Jean-Jacques cíti, ako prudko rastie počet jeho nepriateľov - tajných a zjavných - a odchádza do Ženevy. Ale ani tam nemá pokoj: jeho kniha bola spálená a on sám hrozí, že bude zatknutý. Celá Európa na neho vrhá kliatby, akonáhle sa nezvolá: „posadnutá, posadnutá, dravá šelma, vlk“ ... Teresa sa dobrovoľne podieľa na osude vyhnanstva milujúceho slobodu.
Nakoniec sa Jean-Jacques usadí na ostrove Saint-Pierre, ktorý sa nachádza uprostred jazera Bienne. "V istom zmysle som sa rozlúčil so svetlom a chcel som na tomto ostrove zavrieť až do mojich posledných dní," píše. Jean-Jacques obdivuje krásu ostrova a jeho okolitej krajiny; "Ach, príroda! Ó, moja matka! “ Vykrýva s radosťou. Zrazu dostane rozkaz opustiť ostrov. Otázka znie: kam ísť? Berlín bol spočiatku vyhlásený za cieľ svojej cesty. Ale píše: „v tretej časti, ak budem mať dosť sily na to, aby som to napísal, bude jasné, prečo som za predpokladu, že pôjdem do Berlína, išiel do Anglicka“ ...
