(433 slov) Keď ľudia chcú povedať, že dieťa je vo všetkom podobné rodičom, vyslovujú vetu: „Jablko nespadá ďaleko od jablone.“ To znamená, že deti opakujú osud otcov a matiek: sú na rovnakej sociálnej úrovni bez toho, aby opustili skupinu, v ktorej je rodina. Je to prirodzené, pretože jablko sa nemôže vzdialiť od miesta, kde spadlo, a človek často nemôže zmeniť úroveň, ktorá určuje pôvod. Z tohto dôvodu súhlasím s touto ľudovou múdrosťou: tento model sa môže vyhnúť iba výnimkám zo všeobecného pravidla. Svoj názor môžem dokázať pomocou literárnych príkladov.
Takže v románovej epizóde Leo Tolstoyovej „Vojna a mier“ je rodina Kuragin indikatívnym príkladom blízkeho genetického a sociálneho vzťahu otcov a detí. Princ Vasily bol pokryteckým a obchodným mazaním, u ľudí videl iba zisk alebo stratu. Bol to on, kto takmer zbavil Pierra svojho právneho dedičstva, pretože krádež jeho vôle bol pre neho celkom prijateľným prostriedkom na dosiahnutie jeho cieľa. V rovnakom duchu vychovával deti: učil ich, aby sa za každú cenu dostali na cestu. Helene sa oženila podľa výpočtu pre Bezukhov, zatiaľ čo ho otvorene podviedla, bez strachu z publicity. Anatole hľadal bohatú nevestu a v intervaloch medzi dohadzovaním a vychádzaním vychádzal veľkým spôsobom a vytváral len dlhy a škandály. Takmer zneuctil Natashu Rostov tým, že sa rozhodol ju podviesť, aby utiekla z domu. Deti teda žili rovnakým spôsobom a na rovnakej úrovni ako otec. Zhodoval sa nielen ich svetonázor, ale aj spôsob, akým sa umiestnili v spoločnosti: bohatí, arogantní a bezohľadní ľudia, ktorým nebol zákon napísaný. Jablká ležali pri jabloni.
Existujú však výnimky, ktoré iba potvrdzujú pravidlo. Môžete uniknúť zo svojho prostredia vďaka riskantnému a kardinálnemu prielomu, ktorý zmení život. Napríklad A. S. Pushkin vo svojej práci „Station Warden“ popisuje situáciu, keď sa jednoduché dievča z vnútrozemia stalo manželkou šľachtického dôstojníka z hlavného mesta. Dunya žila so svojím otcom v dome, v ktorom hostia čas od času zostali a čakali na zmenu koní. Medzi nimi bol Minsky, ktorý si okamžite všimol krásu Duniho. Predstieral, že je chorý, spoznal ju lepšie a potom ho tajne vzal od svojho otca. Samson našiel unesenú dcéru, ale kapitán ho vyhnal z bytu a odstránil ho zo života novovytvorenej mladej rodiny. Starý muž zomrel zármutkom, pretože dcéra, význam jeho bytia, nechcela poznať chudobného a nie tak hrdého rodiča. Nech je to akokoľvek, krutý čin Dunyho je príkladom scenára, v ktorom sa jablko pohybuje od jablone. Jej prípad je však výnimočný, zvyčajne sa tak nestane.
Preto je potrebné súhlasiť s ľudovou múdrosťou o kontinuite generácií, pretože to naznačuje model rozvoja rodiny: zvyčajne deti pokračujú na ceste svojich rodičov, dokonca ju duplikujú. Zostanú rukojemníkmi spoločenskej oblasti, kde vyrastal ich rodokmeň.