"Príbeh Sonechka" rozpráva o najromantickejšom období biografie Marina Tsvetaeva - o jej moskovskom živote v rokoch 1919 - 1920. v pruhu Borisoglebsky. Toto je čas neistoty (jej manžel je biely a dlho sa o sebe nehovoril), chudoba (jej dcéry - jedna z ôsmich, ďalších päť - hladujúcich a chorých), prenasledovanie (Tsvetaeva neskrýva, že je manželkou bieleho dôstojníka a úmyselne vyvoláva nepriateľstvo výhercov) ) Zároveň je to obdobie veľkého obratu, v ktorom je niečo romantické a veľké a za víťazstvom hovädzieho dobytka je viditeľná skutočná tragédia historického práva. Súčasnosť je zlá, zlá, priehľadná, pretože materiál zmizol. Minulosť a budúcnosť sú jasne viditeľné. V tom čase sa Tsvetaeva stretla s rovnakou chudobnou a romantickou mládežou, ako sú študenti Vakhtangova, ktorí sa báli o francúzskej revolúcii, 18. storočí a stredoveku, mystika - a ak potom mesto Petersburg, zima a strohý prestane byť hlavným mestom, je obývané duchmi nemeckých romantikov. , Moskva sníva o Jacobinových časoch, krásnej, statočnej a dobrodružnej Francúzsku. Tu je život v plnom prúde, tu je nové hlavné mesto, minulosť tu nie je tak smútená, ako sníva o budúcnosti.

Hlavnými postavami príbehu sú očarujúca mladá herečka Sonechka Gollidey, dievča, priateľka a priateľka Tsvetaeva, a Volodya Alekseev, študentka, ktorá sa zamiloval do Sonechky a uctieva Tsvetaeva. Veľkú úlohu v príbehu zohráva Alya, dieťa s prekvapivo skorým vývojom, najlepšia kamarátka svojej matky, spisovateľka básní a rozprávok, ktorých pomerne dospelý denník sa často cituje v Príbehu Sonechka. Najmladšia dcéra Irina, ktorá zomrela v roku 1920 v sirotinci, sa pre Tsvetaevu stala večnou pripomienkou jej nedobrovoľnej viny: „nezachránila“. Nočné mory moskovského života, predaj ručne napísaných kníh, predávanie prídelov - to všetko pre Tsvetaevu nehrá významnú úlohu, hoci slúži ako pozadie príbehu, vytvára jeho najdôležitejší kontrapunkt: láska a smrť, mládež a smrť. Práve s týmto „tancom smrti“ sa zdá, že rozprávačka hrdinky je všetko, čo robí Sonya: jej náhle tanečné improvizácie, záblesky zábavy a zúfalstva, jej rozmar a koketéria.

Sonechka je stelesnením milovaného Tsvetaevského ženského typu, ktorý bol neskôr odhalený v drámach o Casanovej. Je to odvážne, hrdé, vždy narcistické dievča, ktorého narcizmus stále nie je ničím porovnateľným s večným zamilovaním sa do dobrodružného literárneho ideálu. Infantilná, sentimentálna a zároveň obdarená úplnou ženskou znalosťou života, odsúdená na smrť čoskoro, nešťastná v láske, neznesiteľná v živote, milovaná hrdinka Tsvetaeva spája črty Márie Baškorkejovej (idol Tsvetaevskej mládeže), samotnej Marina Tsvetaevovej, Pushkinovho Mariulya - ale tiež zdvorilosti galantných čias, a Henrietta z Casanova tónov. Sonechka je bezmocná a bezbranná, jej krása však zvíťazí a jej intuícia je bezchybná. Je to žena „vynikajúcich párov“, a preto všetci chorí priatelia prechádzajú pred svojím šarmom a nešťastím. Kniha od Tsvetaevy, napísaná v ťažkých a hrozných rokoch a koncipovaná ako rozlúčka s emigráciou, tvorivosťou a životom, je plná vzrušujúcej túžby po dobu, keď bola obloha tak blízko, doslova blízko, pretože „nie je dlho od strechy k oblohe“ ( Tsvetaeva žila so svojimi dcérami v podkroví). Potom, počas každodenného života, sa cez tenkú štruktúru bytia prežila veľká, univerzálna a nadčasová hmota, jej tajné mechanizmy a zákony, a akákoľvek éra sa s týmto časom ľahko dostala do kontaktu, zlomový bod Moskvy, v predvečer dvadsiatych rokov.

V tomto príbehu sa objavil Jurij Zavadsky, už vtedy šupan, egoista, „muž úspechu“ a Pavel Antokolsky, najlepší z mladých básnikov tej doby v Moskve, romantický mladý muž, ktorý píše hru o trpaslíkovi Infanty. Motívy Dostojevského Bielych nocí sú vpletené do štruktúry príbehu Sonia, pretože nesebecká láska hrdiny k ideálnej, nedosiahnuteľnej hrdinke je predovšetkým darcovská. Rovnakým odhodlaním bola Tsvetaevova citlivosť na odsúdenú, vševedúcu a naivnú mládež konca strieborného veku. A keď Tsvetaeva dáva Sonechke jej veľmi, posledný, vzácny a jediný korál, toto nevýznamné gesto dávať, udeľovať a vďačnosť vyjadruje celú nevyvrátiteľnú Tsvetaevskú dušu svojou túžbou po obetovaní.

Ale dej, v skutočnosti nie. Mladí, talentovaní, krásni, hladní, predčasne a vedomí tohto ľudu sa zbližujú pri návšteve najstarších a najtalentovanejších z nich. Čítajú poéziu, vymýšľajú príbehy, citujú obľúbené rozprávky, hrajú náčrtky, smejú sa, zamilujú sa ... A potom skončila mládež, doba striebra sa stala železnou a všetci sa rozišli alebo zomreli, pretože sa to vždy stáva.