(337 slov) Sociálne konflikty môžu mať za následok nielen zjavné zničenie alebo obetovanie, ale aj nepostrehnuteľné, ale aj hlbšie otrasy. Napríklad pretrvávajúca nenávisť medzi národmi, náboženskými vyznaniami alebo rasami. Dôsledkom môže byť aj genocída jednej alebo druhej menšiny na príkaz silnej väčšiny. Stručne povedané, všetky tieto negatívne prejavy sa stali jarmom na tele ľudstva a to všetko vďaka bezcennému konfliktu o pôdu, peniaze a redistribúciu hodnôt. V literatúre je veľa takýchto príkladov.
V preľudnených mestách chudobní nenávidia bohatých, bohatí opovrhujú chudobnými a prejavuje sa aj nepriateľstvo medzi jednotlivými skupinami a subkultúrami. Výsledkom všetkých týchto potýčok bola všeobecná ľahostajnosť ľudí k ľuďom. Napríklad v príbehu „Tosca“ Anton Pavlovič Čechov ukazuje ľahostajnosť celého mesta voči jednej osobe. Taxikár Jonah, ktorý stratil svojho syna, chcel zdieľať svoj smútok s ľuďmi, ale ako odpoveď počul iba ľahostajné a prázdne vety. Až po pracovnom dni sa mu podarí so svojim koňom nájsť útechu. Nech na ňu nebude schopná odpovedať, ale prinajmenšom počúvala, na rozdiel od obyvateľov mesta. V príbehu autor poukazuje na sklamanie protagonistky v človeku, ako aj na nadradenosť zvieraťa nad ľudskou rasou, zapálenú sporom a sebectvom.
Iná situácia je, keď je jeden región odtrhnutý od večného nepriateľstva. Taký bol Kaukaz pod dobytými kráľmi, ktorí ho všetci chceli dobyť. V dôsledku neustálej vojny sa obyvateľstvo zatvrdilo a stratilo svoje morálne základy. Napríklad v románe M. Yu Lermontova „Hrdina našej doby“ v kapitole „Bela“ je téma zrady odhalená na príklade zákona Azamat, keď si mladý muž vymenil sestru Belu za koňa. Azamat mal slabinu - mal naozaj rád Kazbichovho koňa a bol pripravený na všetko, aby ho získal. Nie je však možné túto závislosť odôvodniť predajom sestry. Všetci vieme, že dievča zomrie, jej osud je zlomený a mnohými spôsobmi k tomu prispel aj jej brat. Prečo by mal jazdiť mladý muž? Samozrejme, že sníva o vojenských výkonoch, je inšpirovaný bojom. Z tohto dôvodu zanedbáva rodinné hodnoty, ktoré južné národy vždy zvlášť uctievali.
Sociálne konflikty sa tak pre obyvateľstvo menia na morálny úpadok a morálny úpadok. Hoci následky nie sú zrejmé, určite sa budú cítiť a budú mučiť ľudí viac ako desať rokov v rade.