(283 slov) Pre básnika je múza niečo abstraktné, ale súčasne je vytváraná špecifickými obrázkami, javmi a motívmi, ktoré vzrušujú duše tvorcov, je to niečo osobné, niečo, čo inšpiruje. Od detstva ochutnal Nekrasov bremeno uvedomenia si nespravodlivosti otrokárskeho režimu v Rusku, tvrdého útlaku jednoduchých roľníkov. Cítil krutosť a autoritu svojho otca, uvedomil si, aké ťažké a nadmerné bremeno pripadlo na plecia ruskej ženy, ktorej zosobnením bola jeho matka. To je to, na čo sa zameriava obraz Nekrasovovej múzy.
Obráťme sa k Nekrasovovej básni „Muse“, aby sme pochopili, ako si to sám básnik predstavoval. V prvej časti práce je rozbitý, ideálny a vznešený obraz múzy „láskavo spievajúcej a krásnej“. A potom čelíme číslu úplne neatraktívnemu, ale presne odrážajúc realitu nevolníckeho a tyranského Ruska, ona je patrónkou všetkých chudobných a utláčaných. A ak bol tento poetický obraz iných básnikov predstavený vo forme mladého a spiritualizovaného dievčaťa, potom je to „žena, ktorá bola poranená prácou, zabitá kobercom“. S tvrdou zúrivosťou vyzýva na konanie: na protest proti otrokárskemu systému, na podporu obyčajných ľudí. Múza, ktorá odmietla lásku a radosť, ktorá nezakrývala oči tvorcu závojom lží, ktorého podstatou je spravodlivosť a boj proti násiliu, bola básnikovou inšpiráciou a dala silu. Jej obraz prechádza motívom skrze texty Nekrasova. V básňach o Rusku a vlasti, o matke a ženách, o ľuďoch, v občianskych a mnohých ďalších tematických básňach sa vysleduje táto dlhotrvajúca postava, ktorá znie mnohými hlasmi, tými, ktorí sa nedokážu postaviť za seba, ktorí sa sklonili pod nátlakom útlaku a pobúrenia.
Trpiaca múza je celá táto krajina a jej ľud, chodí s básnikom nablízku, aby zvestoval hrôzy a trápenia ruského muža, udržal jeho bremeno a obeť, ktoré boli urobené v mene rozmaru histórie a éry, ktoré tak nespravodlivo zaobchádzali so životmi ľudí.