I. Prometheus a Zeus

Titan Prometheus pripútaný ku kaukazským skalám žiada Zeusa, aby ho oslobodil. Ale nie, trest stále nestačí: Koniec koncov Prometheus nielen ukradol Zevesovi oheň a dal ho ľuďom, ale tiež (najhoršie) vytvoril ženu!

Preto sú ťažké reťazce a orol, ktorý denne zožiera prometejskú pečeň, ktorá znova rastie cez noc, iba predohra k budúcemu mučeniu.

Prometheus ponúka ako odmenu za oslobodenie objav budúcnosti pre Zeusa. Ten, ktorý mal spočiatku pochybnosti o titánskom prorockom dare, sa okamžite vzdal: Prometheus sa jednoznačne odhaduje, že Zeus sa chystá rande s Thetisom - Nereidom, jednou z morských bohyní. A Zeus varuje: ak Nereid porodí svojho syna, zvrhne svojho otca z olympijského trónu. Vďaka tejto predpovedi, presvedčenej a dokonca mierne posunutej, Zeus odmieta osudové stretnutie a nariadi kováčovi Hefaestovi oslobodiť Prometheusa.

II. Eros a Zeus

Volaný kvôli jeho krutým trikom, Eros žiada Zeusa, aby sa nad ním zľutoval, pretože, ako sa hovorí, je stále dieťa. "Si dieťa?! - vykrýva rozhorčeného Zeusa. "Koniec koncov, vy, Eros, ste omnoho starší ako Ialeth." Pretože nemáte brady a sivé vlasy, chcete byť považovaní za dieťa, hoci ste starec a navyše darebák! “

Ako trest za početné šikanovanie má Zeus v úmysle spojiť Erosa. Koniec koncov, to bolo z jeho milosti, že bol nútený získať lásku k ženám, premeniť na býka, orla, labuť, satyr a nemohol sa mu v jeho skutočnej maske zjaviť.

Eros primerane namieta, že žiadny smrteľník nemôže stáť pred Zeusom a zomrieť strachom. Ponúka Zeusovi, aby nevyhadzoval blesky, nevytriasal hrozivo záštitu a zaujal pokojnejší a príjemnejší vzhľad spôsobom Apolla alebo Dionýsa.

Zeus rozhorčene odmieta tento návrh, ale tiež nechce odmietnuť lásku k pozemským krásam. Žiada, aby milostné potešenie stálo menej úsilia. S touto podmienkou je Eros prepustený.

III. Zeus a Hermes

Hera zo žiarlivosti zmenila krásne Io na jalovicu a postavila ju ako strážcu stohlavého pastiera Argusa. Ale Zeus, zamilovaný do Io, nariaďuje Hermesovi, aby zabil Argusa, priviedol Io cez more do Egypta a urobil z nej Isis - bohyňu, ktorá riadi povodne Nílu a vetry, patrónku námorníkov.

IV. Zeus a Ganymede

Zeus sa zamiloval do peknej pastierky Ganymedovej, premení sa v obrovského orla a unesie chlapca. Ganymede, zle vyznaný v olympijskej hierarchii, stále považoval hlavné božstvo lesného pana a nedôveroval Zeusovým slovám o jeho univerzálnej sile.

Ganymede žiada, aby ho čo najskôr vrátil domov na svahy hory Ida: stáda zostali bez dozoru a jeho otec ho poslal na neprítomnosť. Zeus trpezlivo vysvetľuje, že teraz je chlapec navždy zachránený pred pastierskymi starosťami - stane sa nebeským.

Ganymede sa čuduje: čo by tu mal robiť, ak na nebi nie sú stáda a s kým tu bude hrať?! Zeus mu sľubuje ako kamarátov Erosa a toľko babičiek za hru. A uniesol chlapca, ktorého miloval, aby spolu spali.

Jednoducho zmýšľajúci Ganymede je ešte viac zmätený: koniec koncov, keď spal so svojím otcom, často sa hneval, že jeho syn úzkostlivo hádže a otáča sa, a odviedol ho k svojej matke - chlapec úprimne varuje. A keď sme počuli, že ho Zeus objme celú noc, pevne prehlasujem, že bude spať v noci. Aj keď Zeus nezakazuje bozkávať ho. A spokojný Zeus hovorí Hermesovi, aby dal Ganymedovi piť nesmrteľnosť, aby učil, ako slúžiť poháru a priviesť na sviatok bohov.

V. Hera a Zeus

Hera pokarháva Zeusa za to, že bol príliš závislý na Ganymedovi. Otec bohov napriek tomu opustil svojich smrteľných milencov na Zemi, ale Ganymede ho urobil nebeským. A okrem toho, keď Zeus vzal pohár z rúk pekného majstra, vždy ho pobozkal! Podávali Hephaestus a Hera zle pri stole?

Nahnevaný Zeus odpovedá, že Hérova žiarlivosť len zapáli jeho vášeň pre krásneho Phrygiana. Samozrejme, Hera, ak chce, môže stále využívať služby svojho špinavého kováča na sviatky. Ale, Zeusovi, bude slúžiť iba Ganymede, ktorého teraz bude bozkávať dvakrát: a vezme pohár z chlapcových rúk a vráti sa.

VI. Hera a Zeus

Hera rozhorčene sťažuje Zeusovi, že Ixion, vzatý do neba, sa do nej zamiloval a neustále si povzdychol. To uráža Heru. Zeus navrhuje zabaviť sa s milenkou: prekĺznite cez neho oblak, čo mu poskytne vzhľad Hery. Ak sa však Ixion pri zbožnom zbožňovaní začne chváliť, že si podmanil Zeusovu manželku a posadol ju, bude zvrhnutý do Hádov a priviazaný k neustále sa otáčajúcemu kolesu ako trest nie za lásku (s tým nie je nič zlé!), Ale za pochvalu.

VII. Hephaestus a Apollo

Hefaestus s potešením rozpráva Apollo o novo narodenom Hermese - synovi Mayovi. Novorodenec je nielen veľmi krásny, ale dúfajme tiež priateľský. Apollo odpovedá, že šikovné dieťa už ukradlo trojzubec Poseidona, Aresov meč a pred ním Apolla a šíp. Potom Hephaestus zistí, že stratil kliešte ...

Hermes je nadaný komplexne: v hravom boji porazil Erosa, nahradil za neho rozbehnutý vagón, zo škrupiny korytnačky a sedem strún urobil cifaru a hrá tak, aby mu Apollo závidel.

Premožený Hefaestus ide do Hermesu za ukradnuté kliešte ukryté v plienkach novorodenca.

VIII. Hephaestus a Zeus

Zeus prikazuje Hefaestovi ostrou sekerou, aby nasekal ... hlavu. Vystrašený kováčsky boh je nútený neochotne sa podrobiť a Athena sa rodí. Je nielen bojovná, ale aj veľmi krásna. Hefaestus sa do nej náhle zamiluje. Ale Zeus ochladzuje jeho zápal: Athena dáva prednosť zostať pannou navždy.

IX. Poseidon a Hermes

Poseidon prišiel k Zeusovi. Ale Hermes ho nevpustí, pretože Zeus práve ... porodil. Ale tentoraz nie z hlavy (ako nedávno Athena), ale z bedra. A tak priniesol ovocie jednej z mnohých sympatií Theban Semela, keď sa narodil na jej mieste, pretože zomrel Semela. Je teda otcom aj matkou dieťaťa, ktorého meno je Dionýsos.

X. Hermes a Helios

Hermes dáva Heliosovmu rozkazu Zeus: nenechať zajtra ani pozajtra deň v ohnivom voze. Zeus musí predĺžiť noc, aby mal čas počať s Boeotian Alkmena bezprecedentným hrdinom: skvelý športovec bude vyrobený pod ochranou najhlbšej tmy. Hermes potom nariadi Selene, aby sa pohybovala pomaly, a aby spala, aby ľudí nevylúčila zo svojich rúk, aby si nevšimli tak dlhú noc. Aby sa Heracles mohol objaviť na svetle.

Xi. Afrodita a Selena

Selena pripúšťa Afrodite, že sa zamilovala do krásneho Endymionu. Keď Endymion spí, pravidelne mu zostupovala z neba a natiahla plášť na skalu. Selena doslova zomiera z lásky k mladému mužovi.

XII. Afrodita a Eros

Afrodita vyčítava svojmu synovi Erosovi bezprecedentné triky nielen smrteľníkmi, ale aj nebeskými. Zeus sa zo svojej vôle premení na všetko, čo si Erota myslí. Prináša Selenu na Zem. A Helios, vyhrievajúci sa v náručí Klymena, zabudol načas opustiť oblohu vo svojom voze. Dokonca aj úctyhodná Rhea, matka toľkých bohov, ho Eros zamiloval do mladej Phrygian Attis. Zamilovaná láskou využila svojho levého voza a vrhla sa cez hory a lesy, aby hľadala svojho milenca. Eros ospravedlňuje svoju matku: je zlé obrátiť oči ľudí a bohov na krásu?

XIII. Zeus, Asclepius a Hercules

Na sviatok bohov urobil Hercules s Asclepiusom hádku a požadoval, aby sa pod ním sklonil, keď vykonal toľko vykorisťovaní. Nesmierne pripomína: Asclepius zasiahol Zeusa bleskom za to, že oživil ľudí, ktorých bohovia odsúdili na smrť, a tak zanedbával prírodné zákony a vôľu nebeských orgánov. Asclepius pokojne poznamenáva, že on, mimochodom, ktorý dal do poriadku tých istých Herkulov, ktorý bol na pohrebnej hranici dôkladne spálený ...

Zeus zastaví svoje ťažkosti a poznamenáva: Asclepius má právo na vyššie miesto, pretože zomrel a bol prevezený do neba pred Heraclesom.

XIV. Hermes a Apollo

Apollo je smutný. Na Hermesovu otázku o príčine smútku odpovedá:

náhodou zabil svojho obľúbeného, ​​krásneho Hyacinta - syna kráľa Eballa z Laconie. Keď sa obaja zaoberali hádzaním diskov, Zephyr, nepochybne milujúci Hyacint, západný vietor z žiarlivosti fúkal tak tvrdo, že disk hodený Apollom zmenil smer a zabil mladého muža. Na pamiatku svojho domáceho maznáčika vyrastal Apollo z kvapiek krvi krásnu kvetinu, ale aj tak zostal neznesiteľný. Hermes primerane namieta: „Apollo, vedel si, že si urobil z obľúbených smrteľníka; takže človek by sa nemal sťažovať, že je mŕtvy. “

Xv. Hermes a Apollo

Hermes a Apollon sú prekvapení: chromý kováč Hefaestus, ďaleko od pekného, ​​dostal ako manželku dve krásne bohyne: Afroditu a Haritu. Ale oni, pekní muži, športovci a hudobníci, nie sú šťastní v láske. Apollo nikdy nedosiahol Daphneinu reciprocitu, ale sám zabil Hyacinta diskom. Je pravda, že jedného dňa Hermes poznal pohlady Afrodity a v dôsledku toho sa objavil Hermafrodit ...

Milujúci Afrodita však tiež veľmi podporuje Aresa, ktorý často zabúda na svoju špinavú a spotenú manželku. Hovorí sa, že Hephaestus pripravuje siete, aby s nimi zamotal milencov a chytil ich na posteľ. A Apollo pripúšťa: v záujme Aphroditovho objatia s radosťou súhlasil, že ho chytia.

Xvi. Hera a Latona

Hera a Latona, pripísaná dlhoročným a vzájomným nepriateľstvom, si navzájom vyčítajú skutočné a imaginárne zlozvyky detí. Na Latónovu žieravú poznámku, že Hefaestus je chróm, Hera odpovedá: ale je to zručný majster a Afrodita ho rešpektuje. Ale mužský Artemis - dcéra Latony, žije v horách a podľa scythiánskeho zvyku zabíja cudzincov. Pokiaľ ide o Apolla, hoci je považovaný za vševedúceho, nepredpokladal, že zabije Hyacinta diskom a nepredstavuje si, že by Lafna od neho utiekla.

Latona odpovedá, že Hera na ňu jednoducho závidí: krása Artemis a svalový dar Apolla sú potešením pre každého. Hera v hneve. Podľa jej názoru Apollo dlhuje hudobné víťazstvo sebe, ale za prehnanú priazeň sudcov. Artemis je skôr škaredý ako krásny. A keby bola skutočne panna, ťažko by pomohla ženám pri práci. Nahnevaná Latona hodí na Heru: „Nastane čas a uvidíme ťa znova plakať, keď ťa Zeus opustí, a zostúpi na zem, premení na býka alebo labuť.“

XVII. Apollo a Hermes

Smiešna Hermes Apollovi povie, že Hefaestus so šikovne tkanými sieťami sa zaplietol do Afrodity a Ares v okamihu, keď sa milovali. Chytení prekvapení, nahí, páli hanba, keď sa ich všetci bohovia posmievali. Hephaestus sa sám hlasno zasmial. Hermes a Apollo si navzájom priznávajú, že by boli pripravení nájsť sa v sieťach Hefaestu.

XVIII. Hera a Zeus

Hera hovorí Zeusovi, že jeho syn Dionýsos nie je iba zhrozený pre neslušnosť, ale aj prútiky, ktoré sú v spoločnosti bláznivých žien a tancov s nimi intoxikované dňom i nocou. Vyzerá ako ktokoľvek, ale nie jeho otec Zeus.

Hromy namietajú: efeminátny Dionýzos sa nielen zmocnil celej Lydie a podrobil Thracianov, ale dokonca dobyl Indiu a zajal tam kráľa, ktorý sa odvážil vzdorovať. A to všetko uprostred neustálych okrúhlych tancov a opitých tancov. A tí, ktorí sa odvážili ho uraziť, nerešpektujúc sviatosti, priviazal Dionýsus vinicu. Alebo prinútili matku zločinca, aby roztrhla svojho syna ako mladý jeleň. Nie sú to odvážne skutky hodné syna Dia? Hera je rozhorčená: víno vedie k šialenstvu a stádo je príčinou mnohých zločinov. Ale Zeus ostro namieta: nie je na vine víno a Dionýsa, ale ľudia, ktorí pijú bez miery, bez toho, aby miešali víno s vodou. A ten, kto pije s mierou, sa stáva iba veselejším a láskavejším, bez toho, aby nikomu ublížil.

XIX. Afrodita a Eros

Afrodita sa pýta Erosa prekvapene: Prečo si ľahko podriaďuje všetkých bohov - Zeusa, Apolla, Poseidona, dokonca aj svojej vlastnej matky Ray, náhradné Athény?

Eros pripúšťa: bojí sa Athény - jej strašidelný vzhľad vydesí zákerné dieťa. Áno, dokonca aj tento hrozný štít s hlavou Medusa Gorgon. Kedykoľvek sa Eros pokúsi priblížiť, Athena ho zastaví hrozbou okamžitého odvetného opatrenia.

Priznáva však múzy, pripúšťa Eros, ktorý hlboko rešpektuje, a preto šetrí. "Dobre, nechajte ich, ak sú tak upokojení." Ale prečo nestrieľate Artemisa? “ - „Nemôžem ju vôbec chytiť: beží okolo hôr. Okrem toho má závislosť - poľovníctvo. “ Ale jej brat Apollo svojimi šípmi zasiahla Eros viackrát.

XX. Parížsky súd

Zeus pošle Hermesa na Thráku, aby tam Paríž vyriešil spor troch bohyní: ktorá z nich udelí jablko s nápisom „Najkrajšia“. Paríž, hoci je synom kráľa Priama, pasie stáda na svahoch Idy a samozrejme je plachý, keď pred sebou videl Heru, Afroditu a Athénu. Ale keď Hermes interpretuje Zeusov rád, knieža postupne príde k jeho zmyslom a začne obdivovať bohyne v rozkoši, očividne nevie, ktorý z nich má radšej. Je tiež v rozpakoch, že Hera je manželkou Zeusa, ďalšie dve sú jeho dcéry, a v takej chúlostivej situácii je obzvlášť nebezpečné urobiť chybu. Hermes však ubezpečuje Paríž, že Zeus sa plne spolieha na jeho vkus a objektivitu.

Zosilnená Paríž žiada Hermesa o záruky, že títo dvaja odmietnutí sa za neho nebudú pomstiť. Potom žiada bohyne, aby sa vyzliekli a postupne k nemu pristúpili. Prvé prúžky Hera, bielej pleti a vlasov. Ponúka Paríž: ak jej cenu udelí, stane sa majstrom celej Ázie.

Athena sa tiež snaží podplácať sudcu sľubom: v bitvách bude neporaziteľný. Paríž skromne odpovedá, že je mierumilovným človekom, vojenské vykorisťovania sa proti nemu nepáčia. Ale rovnako ako Hera, aj napriek darom, sľubuje, že bude čestne súdiť.

Afrodita žiada, aby ju dôkladnejšie preskúmal. Počas inšpekcie (ktorá očividne dáva Parížu potešenie) zručne a nenápadne vyzdvihuje jeho krásu. Paríž, ako sa hovorí, si zaslúži lepší osud ako život pastiera v divokých horách. Prečo je jeho krása pre kravy? Mohol nájsť hodného páru, dokonca aj v Hellase. Afrodita rozpráva zainteresovanej sudkyni o jednej z najkrajších žien - Elene, manželke spartánskeho kráľa Menelausa, dcéry Ledy, vnučky Dia. Paríž sa stále viac zaujíma o svoj príbeh. Potom mu Afrodita ponúka, aby šiel na výlet do Hellasu a aby si všimol krásu v samotnom Lacedaemonovi: „Elena ťa uvidí, a tam sa uistím, že sa do teba zamiluje a odíde.“ Zdá sa to neuveriteľné pre Paríž, ale bohyňa hovorí: všetko bude presne také, ako sľubuje. Dáva svojim synom Hymeros a Eros sprievodom Paríža. S ich spoločnou pomocou (šípky Eros a všetko ostatné) sa plán splní. Keď Paríž (už v neprítomnosti zapálenej láskou k Elenke) vzala slovo od bohyne, že sa nebude klamať, udeľuje Afrodite jablko.

XXI. Ares a Hermes

Ares úzkostlivo as očividnou nedôverou rozpráva Hermesovi o chvále Zeusa: údajne zníži reťaz z neba a všetci bohovia, ktorí ju chytia, nebudú schopní strhnúť hrom. Ale ak chce, vzrastie na tomto reťazci nielen všetkých bohov, ale aj zem s morom.

Ares pochybuje o fantastickej sile otca bohov. Navyše, nedávno Poseidon, Hera a Athena, pobúrený svojimi zverstvami, takmer chytili Zeusa a možno by sa zviazali, keby to nebolo pre Thetisa, ktorý sa nad ním zľutoval a vyzval na pomoc starého Briareusa. Ale Hermes prerušil Aresa: „Drž hubu, radím; Nie je pre vás bezpečné hovoriť také veci, ale pre mňa ich počúvať. “

XXII. Pán a Hermes

Hermes je prekvapená: Pan ho volá otca! Rozhorčene hovorí, že koza a rohatá panva nemôžu byť jeho synom. Pripomína však, že Hermes nejako vychádzal so Spartanom Penelope, ktorý mal formu kozy.

Hermes si zmätene spomína: bolo to tak.A Pan ho žiada, aby sa za takéhoto syna hanbil: rešpektujú ho a milujú ho nielen dryády, nymfy a maenády z Dionýsa, ale aj všetci Athéňania, ktorým slúžil v maratóne: vniesol strach do duší Peržanov (odtiaľ slovo „panika“). Hermes je dokonca v pohybe: žiada Pana, aby prišiel a objal ho. Ale dodáva, že „nenazývajte ma otcom s cudzími ľuďmi“.

XXIII. Apollo a Dionysus

Apolla je prekvapený: Eros, Hermafrodit a Priap, si navzájom podobní, sú súrodenci! Dionysus odpovedá, že nie je nič prekvapujúce. A nie je to ich matka Afrodita, kto je vinný za podobnosť bratov, ale rôzni otcovia.

XXIV. Hermes a Maya

Unavený a otrávený Hermes si sťažuje svoju matku Mayu na divoké preťaženie. Mal by slúžiť nielen bohom pri sviatkoch, neúnavne niesť rozkazy Zeusa na Zemi, byť prítomný v palestrách, slúžiť ako poslanec na verejných stretnutiach, a tiež v noci nespať a viesť duše mŕtvych k Plutovi ... Okrem toho Zeus neustále posiela Hermesovi, aby sa pýtal na zdravie jeho mnohých pozemských milencov. "Už to viac neznesiem!" Hermes sa sťažuje svojej matke. Radí však svojmu synovi, aby sa zmieril: „Ste stále mladý a musíte slúžiť svojmu otcovi, bez ohľadu na to, koľko chce. A teraz, keď vás pošle, utečte čo najskôr do Argosu a potom do Boeotie, inak vás pravdepodobne porazí pre vašu pomalosť: milenci sú vždy podráždení. ““

XXV. Zeus a Helios

Zeus sa hnevá. Helios, ktorý sa podriadil naliehavým požiadavkám svojho syna fhaetona, mu zveril ohnivý voz. Arogantný mladý muž si to však nemohol dovoliť. Nekontrolovateľné kone odnášali voz z bežnej koľaje: časť krajiny bola spálená a druhá zomrela na mráz. Aby zabránil úplnej katastrofe, Zeus musel zabiť Phaetona bleskom. Helios sa ospravedlňuje: údajne varoval a inštruoval svojho syna, ako by mal. Ale Zeus ho prerušil: ak si to Helios znova dovolí, zistí, o koľko silnejší ako jeho oheň horí Zeusov perun. Na príkaz Eridana, kde padol z voza, prikázal, aby bol pochovaný fhaetón. Slzy sestier preliate na jeho hrob sa môžu zmeniť na jantárové a oni sami sa stanú kotvami.

XXVI. Apollo a Hermes

Apollo žiada Hermesa, aby ho naučil rozlišovať medzi bratmi dvojčatá Castor a Polydeus. Hermes vysvetľuje: Polidevka, silný pästný bojovník, sa ľahko pozná: na jeho tvári sú stopy drvivých úderov: „Ale povedz mi ešte jednu vec; prečo k nám neprichádzajú spolu, ale každý z nich je striedavo mŕtvy alebo Boh? “ Hermes to tiež vysvetľuje: keď sa ukázalo, že jeden zo synov Leda musí zomrieť a druhý sa stať nesmrteľným, rozdelili nesmrteľnosť medzi sebou. Apollo sa však upokojí: sám predpovedá budúcnosť, uzdravuje Asclepius, Hermes učí gymnastiku a zápas a vykonáva množstvo ďalších dôležitých úloh. A čo robí Dioscuri? Hermes tiež vysvetľuje toto: Castor a Polydeus pomáhajú Poseidonovi: chodia po moriach av prípade potreby poskytujú pomoc núdznym námorníkom.