V lete vynálezu čapu päťsto štyridsať prvý, keď je mesiac jasný, ale nemôžete sledovať čísla, píše Ilya Petrikeich Dzynzirela špeciálnemu vyšetrovateľovi Sidorovi Fomichovi Staršiemu o jeho živote. Sťažuje sa na prenasledovateľov, ktorí mu ukradli barle a bez podpory ho opustili. Ilja Petrikeich pracuje ako brúska v umeleckej továrni D. Zatochnika pre zdravotne postihnuté osoby. Žije, rovnako ako iní remeselníci, v Zavolchye - v oblasti za riekou Wolf. Ďalším názvom pre rieku je Itil, a preto ju možno nazvať rovnakým spôsobom ako príbeh Ilya Petrikeich, - Zaitilshchina.

Ilya žije so šéfom, ktorému sa držal pokánia: nemá nohy. Miluje však úplne inú ženu - Orin Neklin. Láska k Orinovi mu nepriniesla šťastie. Orina, ktorá pracovala na železničnej stanici, kráčala s celým „opravárskym člnom“. Bola taká dlhá doba - aj keď sa mladé dievča v Anape bavilo so všetkými námorníkmi mariupolu. A každý, komu táto žena patrila, na ňu nemôže zabudnúť ako Ilya Petrikeich. Kde je teraz Orina, nevie: buď zomrela pod kolesami vlaku, alebo odišla so svojím synom neznámym smerom. Obraz Oriny bliká, v mysli zdvojnásobuje (niekedy jej nazýva Mária) - rovnako ako obrazy jeho rodného Volosta a jeho obyvateľov blikajú a množia sa. Ale stále sa medzi nimi objavujú, premieňajú sa na seba, vlka a psa. S takým podivným „prostredným“ stvorením - razením mincí - sa Ivan Petrikeich raz zapojil do boja na ľade, na ceste cez rieku Volch.

V Zavolchye sa nachádzajú obce Gorodnishche, Bydogoshcha, Vyshelbaushi, Mylomomolovo. Po práci obyvatelia Zavolchye - mlynčeky, záchranári, rybári, poľovníci - idú na zvracanie, prezývali nejakého návštevníka „kubare“ a pili „morského leva“. Spomínajú si na jednoduchú pravdu života: „Súdruhovia nechodia - prečo potom vytiahnite popruh?“

Dejiny Zavolchye napísal nielen Ivan Petrikeich, ale aj Drunken Hunter. Rovnako ako Dzynzirela, miluje hodinu medzi vlkom a psom - súmrak, keď je „náklonnosť zmiešaná s túžbou“. Ale na rozdiel od Dzynzirely, ktorá je vyjadrená zložito, Hunter píše svoje „Lovecké príbehy“ v klasicky jednoduchých veršoch. Popisuje osud obyvateľov Sopky.

Vo svojich análoch - príbeh "Kaliki z Kaliku", hluchý-nemý vykorisťovateľ Nikolai Ugodnikov. Nikolaiho manželka vychádzala s vlkom a vytiahla Ugodnikov z dvora. Nicholas nebol prijatý ani v útulkoch, ani v almužnici, ohrial ho iba tím zberu šrotu. Akonáhle artel šiel k krajčírovi na poschodovú. Škrabky vzali víno a „čerpali do handier“. Ráno sa prebudili a uvideli lietajúceho Nikolaj Ugodnikov. Berle boli nad jeho hlavou zdvihnuté ako dve krídla. Nikto iný ho nevidel.

Ďalším hrdinom záznamu Opilého lovca je Tatar Aladdin Batrutdinov. Aladdin kedysi korčuľoval vo filme cez zamrznutú rieku a spadol do rokliny. Plavil sa až o rok neskôr - „značka začiarknutia a domino vo vreckách a ústa premrhané rybami.“ Dedko Peter a dedko Pavel, ktorí chytili Aladina, vypili šek, hrali domino a povolali kohokoľvek, kto by mal.

Mnohé z tých, ktoré popísal Opilec Hunter, leží na cintoríne Bydogoščensky. Leží Peter, prezývaný Bagor, ktorého všetci nazývali Fedor, a sám sa nazýval Yegor. Tvrdil, že sa obesil na ukradnuté lôžko. Pavúň hrbáč Pavel leží na cintoríne. Myslel si, že hrob ho zachráni pred hrbolom, a preto sa utopil. A Guriy-Okhotnik vypil berdancu a zomrel zármutkom.

Opitý Hunter miluje svojich spoluobčanov a jeho Volostu. Pri pohľade oknom svojho domu vidí ten istý obraz, ktorý videl Peter Bruegel, a zvolal: „Tu je, moja vlasť, / Chudobná chudoba pre ňu, a náš život je krásny / Notoricky známa márnosť!“

V čase medzi psom a vlkom je ťažké rozlíšiť obraz ľudí a ľudských osudov. Zdá sa, že Ilya Petrikeich upadá do zabudnutia, ale jeho príbeh pokračuje. Možno však nezomrie. Koniec koncov, jeho meno sa mení: buď je to Dzynzyrela, potom Zynzyrell ... Áno, on sám nevie, kde, keď nabral „hydinu ľudských vášní“, zdvihol také cigánske meno! Rovnako ako rôzne vysvetľuje okolnosti, za ktorých bol zmrzačený.

"Alebo sú pre teba moje slová skryté?" - žiada Ilyu Petrikeichovú v posledných riadkoch jeho „Občianstva“.