V tejto časti príbehu sa vytvára hlavný okruh priateľov protagonistky (spoločnosť pozostávajúca z Kartasheva, Korneva, Dolby, Berendiho, Laria a Darsiera) a spoločných záujmov s nimi. Počiatočná konfrontácia („Kartashevova strana“ - „Kornevova strana“) dvoch najrešpektovanejších a najrešpektovanejších študentov v triede sa vyvinie v zblíženie medzi nimi a potom v skutočné priateľstvo, a to napriek prebiehajúcej diskusii „rozhodne o všetkom“. Zároveň má Kartashev naj konfliktnejšie pocity. Na jednej strane Kornevova dobrá pripravenosť nemôže len vzbudiť úctu, v ktorej histórii Pisarev, Bokl, Belinsky, a pevnosť v rozsudkoch a hodnoteniach, ale na druhej strane si chce zachovať svoj vlastný pohľad, téma sa snaží obmedziť vplyv Korneva na tvoj duševný život. Až po prečítaní všetkých potrebných kníh pre „progresívneho mladého muža“ vo vzťahu Kartasheva a Korneva sa „vkradla rovnosť“.
Kartashev sa čoskoro stane častým hosťom v Kornevykhovom dome a zamiluje sa dokonca aj do mladšej sestry svojho priateľa. Avšak koníčky gymnázia v Pisarevu, náboženské pochybnosti, ktoré sa objavujú v Teme v dôsledku komunikácie s Kornevom, sú v rozpore s hodnotami rodiny Kartashevovcov. Aglaida Vasilievna sa snaží privítať kamarátov svojho syna, najmä Korneva, aby mala okamžitú príležitosť poznať smer ich myšlienok a záujmov. Jej myseľ, pozorný prístup ku každému z Kartashevových priateľov, ako aj srdečnosť, s akou sú hostia prijímaní, je príťažlivá pre celú spoločnosť, ktorá chce vydávať časopis gymnázia analogicky s časopismi, ktoré v tom čase existovali. Každý z účastníkov budúceho časopisu si navyše stanovil individuálnu tvorivú úlohu. Napríklad Berendya sa zaviazala „historicky dokázať, že ruská rasa v otázke pokroku sleduje univerzálnu cestu“. Dolba sa rozhodne popularizovať myšlienky Voigta, Moleshotta a Buchnera v Pisarevovom usporiadaní pre nedostatok prekladov z originálov. Téma predstavuje „užitočnejšiu“ úlohu. Rozhodol sa napísať článok o nebezpečenstvách klasického vzdelávania.
Po vydaní časopisu sa s ním zoznámil nielen na gymnáziu - Kartashev priniesol domov stránky, ktoré boli dokonca prepísané, čistý rukopis. Matku Temu však obdivovala logicky sa rozvíjajúca myšlienka v článku Korneva a opus jeho vlastného syna rozrušil iba Aglaidu Vasilievnu av telocvični hovorili výlučne o článkoch Korneva, Dolby a Berendiho - mlčali o Kartashevovi. Napriek tomu zranená pýcha nebráni téme v tom, aby sa naďalej zúčastňovala na sporoch, ktoré sú v nej súdne. Prostredníctvom Berendyu sa spoločnosť zoznámi s opitým technikom a učiteľom. Diskusia o osude týchto ľudí sa rozvíja v horúcu debatu o pozemskom šťastí, o altruistickom ideále života, „ktorý nie je neprístupný ani pre špinavé ruky nečestných, ani smrteľné nehody“. Ale v osobe Aglaidy Vasilievny téma nenachádza sympatie pre zdôvodnenie „pravdy krčmy“. Jeho matka mu hovorí o schopnosti rozlišovať „delírium zostupného opilca od pravdy“, bojovať nie s ľuďmi, ale so svojimi klammi, so zlými v nich.
Inak sa vzťahy budujú v rodine Kornevovcov. Na rozdiel od témy, rodičovský vplyv na Kornev sa obmedzuje na pozorovanie vonkajšej slušnosti - bez ohľadu na náboženské názory syna si otec vyžaduje účasť v kostole. V rodine Kartashevovcov je Kornev trochu ostražitý, ale s neustálym záujmom. Preto ľahko potvrdzujú pozvanie Temy do Korneva, po absolvovaní skúšok, stráviť dovolenku v ich dedine, kde si priatelia môžu užívať život „príjemne nerobia nič“. Téma a Kornev však nielen relaxujú, ale snažia sa zoznámiť aj so životom roľníkov. Na to sa priatelia veľa rozprávajú s dedinským kňazom a na prvý pohľad s majiteľom pôdy Neruchevom, ktorý sa neskôr stáva manželom Kartashevovej staršej sestry Ziny. Ich rodinný život sa nešťastne ukáže a potom Zina, matka troch detí, ich opustí v starostlivosti o Aglaidu Vasilyevnu a bude mučená mníška v Jeruzaleme. Potom sa však čas strávený v telocvični stane jednou z najjasnejších epizód v živote každého z mladých ľudí: Kartashevovu matku a sestry fascinuje Kornevova myseľ a talent (dobre spieva a má nepochybný umelecký dar).
Návrat do mesta a začiatok nového školského roka bol začiatkom nasledujúcich smutných udalostí osudu niektorých hrdinov príbehu. Počas leta bol Berkaya, ktorý žil ako pustovník a stretával sa iba s „opilcami“, najmä (predtým predtým celá spoločnosť nechceli piť), závislý na vodke. Na gymnáziu sa navyše vyskytol nasledujúci incident: po latinistickom výpovedi po literárnom večere bol učiteľ dejepisu milovaný študentmi gymnázia donútený predložiť rezignáciu, ktorá dnes večer predniesla prejav o potrebe zmien vo vzdelávacom systéme. Berendya a Rylsky sa ukázali byť hlavnými podnecovateľmi prekážky, ktorú usporiadali podvodníci gymnázia. Boli vylúčení z telocvične, ktorá sa pre Berendi stala osudnou. Berendya je úplne zapletená do vzťahov s peniazmi a láskou, nespravodlivo obviňovaných z vraždy. Spácha samovraždu. Jeho smrť robí v telocvični „ohromujúci dojem“. Pri pohrebe prednesie Dolba prejav, ktorý sa takmer stal dôvodom jeho vylúčenia, a iba príhovor Kartasheva, ktorý bol príbuzným nového generálneho guvernéra, ktorý ho vymenoval do mesta, ho zachráni pred smutným osudom Berendiho a Rylského. Mimochodom, ten, ktorý bol považovaný za najkrajší v spoločnosti a bol ženíchom Natashy Kornevy, sestry Vasya Korneva (iba Kartashev, ktorý sa v tom čase zamiloval do Natashy, bol oddaný tajomstvu tohto „zasnúbenia“), navždy chodí do zahraničia. „Opilci“, ktorých mená sa spolu s menom Berendi objavili v prípade vraždy v meste, boli vylúčení z Odesy.
Okrem toho reforma vzdelávania, ktorá sa začala, priniesla zmeny v živote každého z študentov gymnázia. Klasické vzdelávanie už nebolo obmedzené na sedem rokov - bol zavedený ďalší (ôsmy) rok štúdia. Ale pre tých, ktorí zložili záverečné skúšky, sa telocvičňa skončila už tento rok. Celá spoločnosť „so strachom a strachom“ sa pripravovala na skúšky a pevne sa rozhodla za každú cenu ukončiť štúdium na strednej škole.
Testovacie testy šťastne končia ako pre tému, tak pre všetkých jeho kamarátov.
