: Zbierka štyroch príbehov založená na ukrajinskom folklóre je umiestnená ako pokračovanie „Večerov na farme pri Dikanke“.

Majitelia pozemkov starého sveta

Starí muži Afanasy Ivanovič Tovstogub a jeho manželka Pulkheria Ivanovna žili v odľahlej dedine - takéto osady v malom Rusku sa nazývali „starým svetom“. Zem ich majetkov priniesla také bohaté plodiny, že si starí ľudia nevšimli, ako ich úradník okradol. Tovstogubov nemal deti a sústredili na seba všetku svoju lásku, nežnosť a lásku. Starí ľudia radi prijímali hostí a dali si chutné jedlo.

Tak tiché a pokojné dni plynuli, kým milovaná mačka Pulcheria Ivanovna vbehla do lesa. O tri dni sa objavila doma, ale čoskoro zmizla navždy. Pulcheria Ivanovna sa rozhodla, že táto smrť prišla za ňou. Bola smutná, premyslená a sľúbila od svojho kľúčového držiteľa, že sa bude starať o Athanasia Ivanoviča.

Pulcheria Ivanovna zomrel. O päť rokov neskôr bol dom chátrajúci, Afanasy Ivanovič zostarol, zohol sa, ale jeho túžba po jeho manželke neoslabila. Keď raz chodil po záhrade, počul starý muž, ako ho volala jeho neskoro manželka, a čoskoro zomrel, keď ho požiadal, aby ho pred smrťou dal blízko Pulcheria Ivanovna. Tovstogubovské panstvo bolo prázdne a čoskoro ho vzad našiel vzdialený príbuzný.

Taras Bulba

Synovia kozáckeho plukovníka Tarasa Bulbu, Ostapa a Andriya sa po štúdiu na Kyjevskej akadémii vrátili domov. Po zvolaní celej plukovej hodnosti sa Kozák rozhodol vyslať svojich synov do Zaporizhzhya Sicha v presvedčení, že pre nich zostane najlepšia veda. Taras Bulba, inšpirovaný mladou silou chalanov, sa rozhodol ísť s nimi predstaviť svojich starých kamarátov. Po ceste si Andriy pripomenul krásne poľské dievča, do ktorého sa v Kyjeve zamiloval.

Ostap a Andriy sa vrhli do divokého života slobodného Sicha, ale Tarasovi Bulbe sa nepáčila existencia nečinnosti. Nechcel stráviť kozákov odvahu na nekonečných chlastoch a presvedčil kozákov, aby si vybrali nového, ktorého vyrazil na kampaň proti Poľsku.

Čoskoro sa celý poľský juhozápad stal korisťou kozákov Zaporozhye a Ostap a Andriy bojovali. Potom kozácka armáda obliehala mesto Dubna bohatou pokladnicou. Kozaki začal horieť okolité dediny a nečistený chlieb, ktorý nemal rád synov Tarasových.

Raz v noci prišiel do Andriyy sluha jeho milovaného poľského dievčaťa a povedal, že dievčatko bolo v obkľúčenom meste, hladovalo a žiadalo o kúsok chleba pre svoju umierajúcu matku. S plnými vrecami chleba Andria ju slúžka odviedla do Dubny podzemným priechodom. Ten chlap sa stretol so svojím milovaným, vzdal sa jej otca, brata a vlasti za ňu a zostal chrániť panel pred svojimi bývalými súdruhmi.

Taras sa dozvedel o zrade svojho syna. Viedol vojnu Zaporizhzhyu, stretol sa s Andriym v bitke a zabil ho. V tej istej bitke bol zajatý Ostap a Taras sám, vážne zranený, bol prevezený do Sichu.

Keď sa Taras zotavil zo svojich rán, prešiel do Varšavy, aby vykúpil Ostap zo zajatia, a uvidel strašnú popravu svojho syna na hlavnom námestí mesta. Taras Bulba, ktorý prišiel o svojich synov, opäť zdvihol kozákov na kampaň proti Poľsku a ostro pomstil Poliakov za smrť Ostapa a Andriya.

Porazený poľský hejtman sa vzdal, ale Taras nesúhlasil s mierom a vzal svoj pluk, aby „chodil po Poľsku“ a bezohľadne ničil všetkých na svojej ceste. Nakoniec bol pluk Taras obklopený piatimi poľskými plukami. Vzali zajatca bulby a spálili ho nažive, zviazali ho železnými reťazami na dub.

Wii

Počas sviatkov cestovali do miest a dedín traja bursakovia - teológ, filozof a rétor, a zarábali si jedlo duchovnými spevmi. Raz strávili noc na farme, ktorej stará pani sa ukázala ako čarodejnica. V noci osedlala filozofa Homu Bruta a začala naň lietať.

Homa nebol zmätený, povedal modlitbu, a keď čarodejnica oslabila, opatrne odišiel s kmeňom. Čarodejnica padla na zem a zmenila sa na mladú krásu. V strachu, filozof utiekol a vrátil sa do Kyjeva, kde ho zavolal rektor a nariadil ísť na farmu k bohatému stotníku, ktorého krásna dcéra zomrela. Pannochka sa vrátila z chôdze, smrteľne zbitá a pred jej smrťou sa jej podarilo požiadať seminárový seminár Homa Brut, aby za ňu tri noci čítal modlitby.

Homa pri príchode na stráženú farmu spoznala čarodejnicu v mŕtvom paneli. Kozáci žijúci na farme veľmi dobre vedeli, že dcéra ich pána bola čarodejnica. Počas prvých dvoch nocí Khoma čítal modlitby a malé dievčatko letelo okolo kostola v hrobe, ale seminaristu nemohlo vidieť - bol chránený modlitbami a kruhom okolo neho okolo neho.

Tretiu noc sa dievčatko postavilo z hrobu, kostol bol plný príšer a čarodejnica požadovala, aby Wii, vodcu zlých duchov.Viy sa objavil, nariadil mu, aby zdvihol viečka a uvidel Khoma, ktorý to nedokázal vydržať, pozrel na neho a v duchu sa triasol.

Monštrá sa ponáhľali k filozofovi a zomrel. Potom kohúti kričali druhýkrát, zlí duchovia sa rozbehli, ale nemali čas opustiť kostol. Zostala teda s monštrami uviaznutými v oknách a dverách a všetky cesty boli s ňou zarastené.

Príbeh o tom, ako sa Ivan Ivanovič hádal s Ivanom Nikiforovičom

Ivan Ivanovič, majiteľ veľkého statku a záhrady, milovník melónov, vdovec, bol milý a zbožný muž. Deti dievčaťa Gapka zavolali svoju tetu, a hoci chudobným nedal almužnu, nespôsobil škodu. Ivan Ivanovič často navštevoval mesto alebo Ivana Nikiforoviča a rád prijímal dary.

Ivan Nikiforovich, sused a najlepší priateľ Ivana Ivanoviča, nebol nikdy ženatý. Celý deň ležal na verande a v horúčave sa rád kúpal v studenej vode. Napriek veľkej náklonnosti boli ich postavy a dokonca aj ich vzhľad proti sebe.

Raz Ivan Ivanovič videl u svojho suseda starú zbraň a chcel ho kúpiť alebo obchodovať. Ale Ivan Nikiforovich tiež veril, že stará zbraň je v domácnosti nezastupiteľnou vecou, ​​a preto odmietol svojmu priateľovi, ktorý ho nazval strelcom.

Priatelia sa hádali. Ivan Nikiforovich začal stavať husaciu búdku priamo oproti stúpaniu cez plot z prútia. Ivan Ivanovich, ktorého to urazilo, zbadal v noci stĺpiky postieľky a budova sa zrútila. Potom sa priatelia navzájom žalovali.

Uplynulo niekoľko rokov. Nepriateľstvo medzi susedmi sa posilnilo, aj keď sa ich celé mesto snažilo zmieriť na zhromaždení, ktoré zorganizoval primátor mesta.O dvanásť rokov neskôr, Ivan Ivanovič a Ivan Nikiforovich, vo veku, ale stále sa nezmierili, bojovali proti sebe a žili iba podľa priaznivých správ od súdu.