: Mladý starogrécky sochár ide na výlet, upadne do otroctva, prežíva veľa nebezpečných dobrodružstiev, nájde slobodu, prechádza cez Afriku, vracia sa domov a ožení sa so svojím milovaným.
Prológ
Druhá polovica XX storočia. V jednom z Leningradských múzeí je uložený drahokam - priehľadný modro-zelený kameň s vyrezávanými postavami nahého dievčaťa a tromi objímajúcimi bojovníkmi.
Tajomný kameň nezodpovedá lokalite, kde bol nájdený, ani času, ku ktorému bol pripísaný. Jeden z vedcov, ktorí študujú gemmu, verí, že vojaci na ňom zobrazovaní sú otrokmi bojujúcimi za slobodu.
Prvá kapitola. Učňovský umelec
Severné Grécko
Pandion - hlavná postava, mladý muž, študent sochára
Otec mladého muža bol bojovníkom a zomrel v boji. Dedko chcel, aby sa jeho vnuk stal tiež bojovníkom a neustále ho prinútil cvičiť. Sníval sa, že sa stane umelcom, a študoval so sochárom Agenorom.
Agenor - sochár, učiteľ Pandiona
Deň prišiel, keď môj dedko, ktorý nechcel zaťažovať svojho vnuka, odišiel žiť s jednou zo svojich dcér, Pandion sa usadil so svojím učiteľom. Uplynul rok. Pandion, zamilovaný do dcéry sochárky Tessa, sa pokúsil vymodelovať dievčenské sochy, ale nedokázal vyjadriť svoju krásu, čo ho trápilo.
Je zlé, keď je človek posadnutý hľadaním - potom ho láska nevylieči z večnej túžby ...
Tessa - dcéra sochára, milenka Pandiona
Agenor študentke ukázala sochu ženy, ktorá sa na Kréte objavila nažive. Pandion sa rozhodol ísť na Krétu, hoci taký výlet bol nebezpečný - osamelý cestovateľ sa mohol ľahko stať otrokom. Pred odchodom vzala Tessa sľub od Pandiona, že nejde ďalej ako na Krétu a za šesť mesiacov sa k nej vráti.
Kapitola druhá Pena krajiny
Pandion strávil päť mesiacov na Kréte. Pred odchodom sa mladý muž pokúsil zajať bojovníkov kmeňa z centrálnej časti ostrova. Uvoľnil sa a skočil do mora z číreho útesu. Mladý muž bol videný z fénickej obchodnej lode a zachránený.
Majiteľ lode ponúkol Pandionovi na výber: stať sa veslárskym otrokom alebo bojovníkom. Mladý muž sa musel stať bojovníkom fénického obchodníka.
Loď mierila do hlavného mesta Phoenicia (južne od modernej Sýrie). Na ceste sa začala silná búrka, ktorá priviedla loď na egyptské pobrežie. Keďže sa každý cudzinec, ktorý prišiel do starovekého Egypta, automaticky stal otrokom, tím sa rozhodol, že ho Pandion priniesol nešťastím, obetoval ho bohom a Pandion musel zachrániť život - skočiť do zúriacich vĺn.
Necitlivý Pandion bol nájdený na brehu egyptských bojovníkov. Mladý muž bol poslaný do hlavného mesta ako dar faraónovi.
Pre človeka nie sú horšie podmienky, ako byť sám medzi cudzími ľuďmi a nepriateľmi v nepochopiteľnej a neznámej krajine ...
Pandion bol značkový, usadil sa v shen - dielni - a bol nútený slúžiť záhradám a kanálom paláca. Od samovraždy bol mladý muž obmedzený iba nádejou na prepustenie.
Kapitola tretia Faraonov otrok
Pandion sa spriatelil - Kidogo, čierny sochár zo strednej Afriky a temný čierny bradatý Etruscan Cavi, ktorý bol zajatý počas vojenskej kampane.
Kidogo - čierny otrok zo strednej Afriky, sochár, priateľ Pandiona
Kawi - Etruský otrok, vodca otrokovej vzbury, priateľ Pandiona
Táto skupina silných otrokov sa začala posielať na demontáž starých chrámov a výstavbu nových. Sochár faraóna si čoskoro všimol talent Pandiona a Kidoga a vzal ich k nemu.
Obrovské chrámy Egypta neboli obdivované, ale potlačili Pandiona.
Skutočné umenie je v radostnom a jednoduchom splynutí so životom.
Mladý muž zmeškal svojich kamarátov, ktorí odišli v Shene, a uvedomil si, že utiecť od samotného sochára je omnoho ťažšie ako všetci spolu - z pracovného domu.
Sochár si želal, aby sa Pandion oženil a jeho deti sa stali rodinnými otrokmi. Mladý muž sa vzbouřil, bol porazený a vrátil sa v shene. Po ňom sa tiež Kidogo vrátil, keď špeciálne porazil sochársku dielňu.
Kapitola štvrtá. Boj za slobodu
Počas výstavby chrámu zachránil Pandion egyptského otroka odsúdeného za otroctvo za rabovanie starobylých hrobiek. Povedal, že Egypt je väznením pre slobodných Egypťanov. Voľne sem cestovali iba kňazi a šľachtici a otrokom sa zakázalo komunikovať s chudobnými - faraón sa bál organizovaných povstaní.
Bolo možné vystúpiť z krajiny zaseknutej medzi nepriechodnými púšťami iba vzkriesením povstania. Ukázalo sa, že Chene Pandion sa nachádza uprostred Nílskeho údolia a je vzdialený mnoho kilometrov od mora. Egypťan dal Pandionovi priehľadný modro-zelený kameň zo starovekého chrámu, ktorý sa stal mladým talismanom.
Pandion presvedčil Cavi, aby vychoval otrokov, aby sa vzbúrili, na čo už bolo všetko pripravené. V noci sa začala povstanie. Namiesto toho, aby sa oslobodení otroci dostali do púšte s sprievodom Kaviho, začali drancovať majetky bohatých. Strážcovia prišli o pomoc a iba dvesto ľudí opustilo púšť a poslúchalo Kaviho poriadok.
Začala ťažká túra. Uprostred cesty padlo detstvo do piesočnej búrky. Pozostalí, vrátane Pandiona, Kaviho a Kidoga, sa museli vrátiť k najbližšiemu zdroju, kde ich zajali egyptskí bojovníci. O desať dní neskôr boli povstalci poslaní do južnej brány, „do hrozných zlatých baní v krajine Nub.“
Hlava južnej brány dostala rozkaz chytiť žijúceho nosorožca a dopraviť ho do paláca faraóna. Nosorožci boli nebezpeční a neľútostní, šéf sa rozhodol, že nebude riskovať svojich bojovníkov, ale zverí to povstaleckým otrokom a na oplátku im sľúbil slobodu.
Piata kapitola Zlatá step
Sto rebelov a štyridsať čiernych otrokov sa vydalo na africkú step a chytilo obrovského nosorožca, ktorý zabil mnohých otrokov. Pandion mu zlomil ruku, vážne mu pomliaždil hlavu a dlho stratil vedomie.
Otroci boli prepustení, ale bolo zakázané vrátiť sa do Egypta. Vrátenci sa opäť dostanú do otroctva. Jeden z núbijských bojovníkov odporučil Kavimu nájsť kmeň pokojných kočovných pastierov a dal znamenie, vďaka ktorému kočovníci pohostinne vítajú cestujúcich.
Skupina bola rozdelená. Aziati cestovali na sever, aby sa dostali domov rýchlejšie. Kidogo viedol zvyšok na juh k svojmu kmeňu, ktorý žil na brehu oceánskeho zálivu, kam synovia vetra často plavili - bielych ľudí na veľkých lodiach. S ich pomocou sa mohli bývalí otroci vrátiť domov.
Cestujúci, ktorí nosili Pandiona na nosidlách, dorazili do kočovného tábora. Znak pomohol - kočovníci sa pohostinne stretli s bývalými otrokmi.
Skvelá je sila tých istých pocitov u ľudí, ktorí sú vystavení rovnakým ťažkostiam, a priateľská pomoc robí zázraky!
Vodca, Kidogo, Kavi, ktorý nezískal vedomie Pandiona, usadil vodcu v samostatnom dome. Pohľadný mladý muž mal rád Irumu, jedinú dcéru najlepšieho lovca kmeňa.
Iruma - dcéra najlepšieho lovca kočovníkov
Šiesta kapitola Tmavá cesta
Kosti Pandiona boli roztavené, ale mladý muž nevstal z postele. Otroci z Afriky šli domov. 27 ľudí, ktorí zostali pod velením Kaviho, chceli odísť čo najskôr do zálivu, ale Pandionova choroba ich oneskorila.
Iruma vykonala rituál pre mládež a navrátila vitalitu, ktorej sa zúčastnili iba ženy. Zotavujúci sa Pandion sa zamiloval do Irumy, uvedomil si však, že v tomto pokolení zostane navždy cudzincom a zostane so všetkými.
Oddelenie zanechalo savanu hemžiacu sa predátormi a zmenilo sa na džungľu, ktorá rástla pozdĺž riek. Počas 25 dní cesty opustilo oddelenie osem ďalších ľudí.
Kapitola siedma. Sila lesov
Akonáhle sa v nepreniknuteľnej húšti z pevného bambusu, cestujúci rozhodli vrátiť sa do savany a nájsť ľudí, ktorí by im povedali cestu. Čoskoro sa stretli s obyvateľmi kmeňa Slonských pánov.Starší kmeňa dovolili cestujúcim zostať.
Kmeň nielen skrotil slony, ale kultivoval aj zem, pripravoval pokrmy z hliny. V hrnčiarskej dielni ukázali svoje zručnosti Kidogo a Pandion. Jeden zo starších to videl a požiadal Pandiona, aby si vytvoril obraz z hliny.
Pandionovo majstrovstvo sa zvýšilo a busta staršieho bola úspechom. Ako odmenu starý pán sľúbil, že pomôže cestujúcim dostať sa k moru, a dal Pandionovi vrece diamantov, ktoré ešte neboli známe v jeho domovine. Chcel, aby sa Pandion vracal domov, aby všetkým povedal o svojom kmeni.
Národy by sa mali navzájom spoznať a nemali by sa potulovať v tme, slepo, ako stáda zvierat v stepi alebo v lese.
Priatelia mohli sledovať, ako bojovníci pasú slony, aby ich neskôr mohli skrotiť. Počas lovu sa niečo pokazilo a mnoho ľudí zomrelo. Manažér lovu bol tak rozrušený, že zabudol na svojich priateľov uprostred savany.
Kapitola 8. Synovia vetra
V noci zviera pripomínajúce obrovskú hyenu napadlo priateľov. Podarilo sa im zabiť netvora, ale všetci traja boli vážne zranení. Ráno našli slony pánov priateľov a nazvali ich veľkými bojovníkmi, pretože zabili gishu - hrôzu noci a požierateľa pachydermov.
Po zotavení sa z rán sa cestujúci presunuli do oceánu spolu s odlúčením poslaným na liečenie orechov a zlata. Po dosiahnutí veľkej rieky sa cestovatelia rozlúčili so slonskými pánmi, postavili plť a dosiahli kmeň Kidogo. Zvyšní černosi sa rozptýlili do svojich rodných kmeňov. Synovia vetra čakali iba Cavi, Pandion a desať Líbyjčanov.
Aby mali priatelia niečo, čo platili Synom vetra za miesta na lodiach, dostal Kidogo zlato a eben. Medzitým sa Pandion rozhodol vyrezať portrét Tessa na modro-zelenom kameni, ale získal len súhrnný obraz všetkých krás, ktoré stretol. Potom mladý muž vykreslil seba, Kavi a Kidogo, na kameni.
Nakoniec prišli synovia vetra. Pandion a Kavi sa rozlúčili s Kidogom, ktorý tu zostal na okraji Oikumeny (osídlená krajina) a odišiel domov.
Uplynul nejaký čas. Pandion sa bezpečne vrátil domov a oženil sa s Tessou. Gemma, ktorý sa v Grécku začal považovať za najväčšie umelecké dielo, dal mladý muž ketskému Etruskovi za suvenír.