: Žena celý svoj život pracovala na kolektívnej farme. Stratila svoje deti a manžela, ale zachovala si láskavosť a nezištne pomohla všetkým. Po svojej smiešnej a hroznej smrti zdieľajú jej príbuzní svoj dom a pamätajú si na ňu výčitky.

Rozprávanie sa vedie u prvej osoby. Rozprávač vyhlasuje, že sám Solženicyn, ktorý po ôsmich rokoch táborov pre nútenú prácu bol poslaný na večné osídlenie v opustenej kazašskej dedine, ale spojenie bolo zrušené, vrátil sa na RSFSR a usadil sa v obci. Rozdelenie prerozdelenia na kapitoly je podmienené, v pôvodnom znení - tri kapitoly bez titulov.

Príchod do dediny

V lete 1956 sa Ignatič vrátil do sovietskeho Ruska.

Potom, čo žil v prašnej a horúcej púšti, sa chcel usadiť uprostred chladných listnatých lesov, „stratiť sa a stratiť sa vo vnútri Ruska“.

V regionálnom centre požiadal o miesto učiteľa matematiky niekde ďalej od mesta a bol poslaný na miesto s podivným názvom Produkt rašeliny.

Rašelinový produkt sa ukázal ako železničná stanica, z ktorej nie je možné odísť - nikdy tam neboli lístky. Obec stála medzi rašelinovými nížinami, večer sa v klube hrávala hlasná hudba a miestni opilci sa navzájom strkali nožmi. Ignatich už začal ľutovať ticho ázijskej púšte, keď stretol ženu na miestnom trhu a dozvedel sa od nej, že mimo dediny je niekoľko malých dedín.

Matryonov dom

Ignaticha priviedol nový známy do dediny Talnovo, kde si za roh v dome staršej Matryony Vasilyevny.

Dom pozostával z priestrannej chaty so sporákom a samostatnej miestnosti.

Okrem Matryony a mňa tiež žili v chate: mačka, myš a šváby. Mačka nebola mladá, a čo je najdôležitejšie - pyramída. Matryona ju vybrala z ľútosti a zakorenila sa.

Žena varovala, že nedokáže variť. Do rašelinových produktov sa neprinieslo takmer žiadne jedlo a ľudia jedli väčšinou zemiaky ochutené kombinovaným tukom.

Ignatich však stále zostal v Matryoninovej chate - to bolo práve „bytové Rusko“, ktoré hľadal.

Zdravie a viera

Matryona bola v tom čase chorá - toto ochorenie do nej nečakane vletelo a niekoľko dní spalo. Keď Matryoninov život „z času na čas prešiel ťažkou chorobou“, postarala sa o ňu jej blízka priateľka Masha.

Zdravotník bol povolaný iba raz. Prinútila Matryonu, aby sa podrobila testom, poslala ich do okresnej nemocnice, ale prípad zmizol.

Matryona mi povedala, aké ťažké tašky som nosila v mladosti a ako raz zastavila vystrašeného koňa v pohybe. Nebola sa však nebojí - obávala sa ohňa, blesku a vlakov.

Matryona išla do kostola na krst pre svätenú vodu, ale nebola nijako zvlášť náboženská, skôr dokonca poverčivým pohanom.

Iba jej hriechy boli menšie ako jej chromá mačka. To - udusené myši ...

Až tento rok nedostala svätú vodu: niekto si vzal bowler.

Práca na kolektívnej farme a prístup k peniazom

Mnoho rokov nedostávala peniaze - neplatili dôchodky, jej príbuzní sotva pomohli.

Ale na kolektívnej farme nepracovala pre peniaze - pre palice. Za tyčinky pracovných dní v oklamanej knihe pokladníka.

Po páde Matryona hľadal odchod do dôchodku a odišiel do úradu mnoho kilometrov od domu.Bolo objavených veľa nespravodlivostí - žena bola chorá, ale nebola považovaná za neplatnú; Celý svoj život pracovala na kolektívnej farme a nie v továrni, takže mala nárok na dôchodok iba za stratu živiteľa rodiny. Matryona nemala manžela pätnásť rokov a teraz nebolo ľahké získať osvedčenia o jeho skúsenostiach.

Zvyšok času sa venovala poľnohospodárstvu - vykopávaniu zemiakov, zbieraním sena pre jednu kozu, kradnutiu rašeliny z dôvery, aby v zime nezamrzla.

Nový predseda pokrájal Matryoninovu záhradu a zanechal jej pätnásť akrov neplodnej piesočnatej pôdy, ktorá ju prinútila pracovať zadarmo na kolektívnej farme.

Ani susedia z Matryony neodmietli pomoc - bola povolaná kopať zemiaky, orať záhradu. Neobrala peniaze na pomoc, odmietla.

V zime sa Matryonin život zlepšoval - začala dostávať dôchodok a nájomné šlo od nájomcu. Spravila si pár plsťových topánok a kabátu, v podšívke ktorej prišila na svoje pohrebisko dvesto rubľov.

Mládež, Thaddeus a manželstvo

Matryona sa jej nepožiadala o minulosť - sám ju informoval, že strávil mnoho rokov vo väzení. Ignatich tiež „nerozmiešala svoju minulosť“, dokonca ani za predpokladu, že v Matryoninom živote bolo niečo významné.

Raz Faddey Grigoryev prišiel do Ignatichu a požiadal, aby dal jeho synovi - najzraniteľnejšiemu porazenému v triede dobrú známku.

Okresné školy, ktoré sa usilovali o vysoké percento akademických výsledkov, previedli aj tých najhorších porazených z triedy na triedu, Ignatich však nechcel dať nezaslúžené známky a odmietol ich.

Neskôr večer Matryona pripustila, že sa kedysi takmer oženila s Thaddeusom, ale že sa nevrátil z prvej svetovej vojny. Po troch rokoch čakania sa Matryona oženila so svojím mladším bratom Yefimom a presťahovala sa do domu, kde prežila celý svoj život - predtým, ako patril k Grigoryevom.

V lete hrali svadbu a na jeseň sa Thaddeus vrátil z uhorského zajatia. Z hnevu takmer odrezal sekeru Matryona a jeho brata.

Stál na prahu. Budem kričať! Zhodil by sa na koleno! Nemôžete ... Nuž, vraví, že keby to nebolo pre môjho brata, obrezal by som vás oboch!

Thaddeus sa oženil s miestnym, hľadal nevestu menom Matryona v susednej dedine, postavil samostatnú chatu a choval deti. Sama Matryona porodila šesťkrát a neprežilo ani jedno dieťa. Potom šiel Yefim do druhej svetovej vojny a zmizol. Matryona, ktorá bola ponechaná v obrovskej chatrči, vzala na výchovu dcéru Thaddeusa Kira a nedávno si ju vzala za mladého inžiniera.

Teraz iba Kira pomohla osamelej starej žene.

Železničná tragédia

Matryona odkázala Kire na časť jej domu - slúžku. O niekoľko dní neskôr bol Kírovmu manželovi pridelený pozemok. Aby ho bolo možné udržať, bolo potrebné niečo urýchlene postaviť, ale les na rašeliniskách je už dávno vyťažený. Thaddeus často žiadal Matryona, aby dal slúžku, a ona súhlasila.

Vo februári ráno Thaddeus a jeho synovia budovu okamžite rozobrali, ale nemohli okamžite vytiahnuť guľatinu - vypukla snehová búrka, potom sa začalo topiť. Traktor s veľkým prívesom na saniach dorazil iba o dva týždne neskôr. Celý zrubový dom na saniach sa nezmestil a synovia Thaddeovho vyšľahli ďalšiu sánku. Vodič traktora nechcel robiť dve prechádzky, takže obidva prívesy boli spojené s traktorom.

Odišli sme neskoro v noci a liečili sme sa mesačným svitom. Matryona s ňou prišla. V noci pri vypravcovi prišli štyria v železničných plášťoch. Návštevníci sa pýtali, či traktor opúšťa dvor a či vodič traktora pred odchodom pil. Ignatich mlčal o chlaste a po odchode nepozvaných hostí sa ponáhľal, aby vyčistil zvyšky nárazu. Železniční pracovníci nič nevysvetlili, Masha, ktorá prišla čoskoro, povedala o problémoch.

Na križovatke sa domáce sane uviazli a začali sa rozpadať. Matryona sa ponáhľala pomôcť mužom. V tom čase sa zo stanice zastavili dve spriahnuté parné lokomotívy s svetlometmi, narazili na sane a rozdrvili okolo nich ľudí, vrátane Matryony.

Pohrebné a majetkové rozdelenie

Ďalší deň pochovali a smútili nad Matryonou. Ekonomika sa okamžite zmocnila svojich troch sestier, o ktorých nikdy predtým nepočula. Kirinov manžel, vodič, bol postavený pred súd, pretože musel varovať pred prepravou guľatiny, ale neurobil to.

Rozbité koľajnice na križovatke boli opravené tri dni. Opravári sa zohrievali okolo ohňov, ktoré pozostávali z zvyškov hornej miestnosti, a prvé prežívajúce sane zostali stáť na križovatke, čo mučilo dušu chamtivého Thaddeusa. Po konečnom získaní povolenia priviedol zvyšky miestnosti na svoj dvor a nasledujúci deň pochoval svojho syna a ženu, ktorú kedysi miloval. Od Matryoninovho odkazu si nenásytný starec vyžadoval pre seba stodolu, kde žila koza a plot, ostatné sestry. Úprimne truchlil iba po Matryone Cyrusovi.

Matryona bola nalodená a Ignatich sa presťahoval k jednému z jej príbuzných. O zosnulom hovorila veľa nových vecí. Manžel Matryonu sa mu nepáčil a mal milenku; bola chudobnou, bezohľadnou milenkou, nenasledovala bohatstvo a pomáhala cudzincom zadarmo.

Ignatich počul tieto nesúhlasné prejavy a pripomenul si úžasnú ženu, ktorá myslela viac na ľudí ako na veci, pracovala pre iných zadarmo a opustená manželom, ktorý pochoval šesť detí, zostala otvorená a spoločenská.

Všetci sme bývali vedľa nej a nechápali sme, že je to ten istý spravodlivý muž, bez ktorého by podľa príslovia za to nestála dedina. Nie je to mesto. Nie celá naša krajina.

Prepisovanie vychádza z redakčnej rady poviedky v 30 zväzkoch, 2006.