Nekrasov je najslávnejším autorom svojej doby, ktorý písal o akútnych sociálnych témach. Dotkol sa problematiky sebavedomia, poníženia a urážky, otroctva a tyranie. Ako príklad môžeme nájsť prácu „Na ceste“.
História vzniku
Nekrasov tvrdo pracoval na práci v roku 1845. Pretože po zbierke „Sny a zvuky“ básnik zlyhal, snažil sa dať všetku svoju silu do práce. Rozhodol sa zmeniť témy tvorivosti a urobiť z každodenného života hlavný predmet jeho diel, písať o živote ľudí a každodenných problémoch, ktoré sa týkajú bežných ľudí.
Po prečítaní tejto práce V. G. Belinského bol šokovaný. Napriek jednoduchosti a rutine témy zložitého osudu roľníka Belinsky chválil písaného:
Viete, že ste básnik a skutočný básnik!
Žáner, smer a veľkosť
Z väčšej časti Nekrasov písal smerom k realizmu. Stojí za to dodať, že „On the Road“ je zaradený do civilných textov. Básnik sa snažil sprostredkovať prirodzenosť života roľníka, celú autentickosť toho, čo sa v tých dňoch dialo.
Dielo je napísané vo forme rozhovoru kouča. Žánrom sa to v istom zmysle týka piesní Yamschitsky, siaha späť k folklóru a je na pomedzí lyrického a epického začiatku.
Veľkosť - trojnohá anapaest. Rým je živý a energický vďaka plexu mužov a žien a je tu aj chaotický rým kríža, páru a kruhu.
Obrázky a symboly
Lyrický hrdina v Nekrasovovom diele „Na ceste“ prežíva neuveriteľnú nudu zo života a túžby. A aby sa zabavil, žiada trénera, aby mu s tým pomohol, aby ho pobavil nejakým príbehom, niečo mu povedal. Je to zvedavý cestovateľ, ktorý sa nehanbí rozprávať s bežnými ľuďmi, nechová sa arogantne. Zaujíma sa o celý svet bez výnimky. To musí byť skutočný básnik. Od ostatných sa odlišuje jemným vnímaním sveta, schopnosťou analyzovať a rozumom. Vie a chápe, že roľnícka žena vychovávaná v tradíciách a móde kaštieľa nemôže milovať tvrdý a škaredý život na dedine.
Faktom však je, že ani tréner nie je šťastný, obáva sa myšlienok o jeho manželke, takže pozná kapitánov príbeh svojho života. Je to obyčajný roľník s tradičným súborom hodnôt: rodina, domov, krajina. Mal však všetko, nie ako ľudia, pretože ako svoju manželku dostal atypickú dámu. Po celú dobu ho trápi skutočnosť, že nie je spokojná so svojou spoločnosťou a že celá jej pozícia je pre ňu cudzia.
Jeho manželka, roľník Grusha, bol vychovaný v kaštieli a mal možnosť získať dobré vzdelanie. Naučila sa čítať a dokonca sa naučila hrať na organ. Po smrti majstra a dospievaní mladej dámy, v ktorej bolo dievča spoločníčkou, sofistikovanou a neprizpůsobenou na fyzickú prácu, bola Pearová poslaná späť do dediny, kde bola násilne vydatá za nepriateľa hrubého a neupraveného muža. Celé jej utrpenie už nie je výsledkom práce, na ktorú nie je zvyknutá, ale násilím a bezmocnosťou, neschopnosťou ovládať svoj osud. Je to inteligentná, citlivá a nadaná povaha, ktorú majitelia zmrzačili iba pod záštitou. Keby bola vychovaná ako všetci ostatní, nič z toho by sa nestalo, ale prídu páni, sú dôležitejšie ako jej osud. Pocity a talenty dievčaťa boli pošliapané pri ďalšom rozmaru.
Tréner je stále v rozpakoch a nechápe. Čo to urobil, pretože podľa neho sa k nemu celý život správalo dobre. Bije ju iba na opitú hlavu, ale to sa nepočíta. Tréner je príliš jednoduchý a hlúpy a nechápe, prečo sa jeho manželka správa ako ostatné ženy. Žije bez druhých myšlienok o súčasnosti, robí to, čo robí, až kým nepríde okamih, na ktorý bude musieť myslieť. Samozrejme, obviňuje pánov z jej „korupcie“, ale v skutočnosti nie sú zodpovední za výchovu, ale za to, že dievčaťu s takýmito zručnosťami správne nezaručujú.
Témy a nálada
- Nekrasov vyvoláva báseň téma ľudskej tragédiektorý nie je jeho vlastným pánom. Otroctvo vo svojom opise nadobúda sofistikovanú formu. Dievča bolo oklamané zbytočnými nádejami, lákalo ľahkým a krásnym životom a potom, neuvažujúc o prispôsobení sa v nových podmienkach, ho vyhodili z domu a dokonca ho vzali proti jeho vôli. Je nemožné si ani predstaviť, ako sa cítila, keď poznala všetky ťažkosti nevolníctva na sebe.
- nedorozumenie, Lyrický hrdina, ktorý počúva príbeh trénera, chápe, že je ťažké, aby jeho manželka žila v takýchto podmienkach nie z tvrdej práce, ale z násilného života, z ponižovania. Trénerka verí, že roľnícka žena bola zničená jej výchovou, ktorú dostala v kaštieli. Sčasti má pravdu, ale v krajine, kde vzdelanie a správanie narúšajú život, sa slobodný a vysoko intelektuálny človek nemôže rozvíjať. To je ďalší problém, ktorý nastolil básnik - zaostalosť Ruska, ktorá sa prepadla do poddanstva.
- Láska téma, Tréner miluje svoju manželku svojím vlastným spôsobom, ale v jeho výchove je ustanovený a zabezpečený systém telesných trestov. Manželka by mala tiež pracovať na rovnakej úrovni ako muž, je povinná plniť svoju manželskú povinnosť a riadiť domácnosti. Nie je čas na hudbu a čítanie románov. Prirodzene nerozumie skutočným potrebám a pocitom ženy vychovávanej podľa pánskych kánonov. Jej láska je romantický a vznešený pocit z mnohých fiktívnych príbehov. Berie život iným spôsobom, jej idey sa blížia ideálu, ktorý sa naučil z kníh. Láska jej manžela sa pre ňu javí ako hrubá ignorancia a neznesiteľná vulgárnosť.
- Problém priepustnosti a nezodpovednosti, Páni nemyslia na osud roľníkov, ich činy nie sú motivované ničím iným než ich vlastnými rozmarmi. Nepovažujú sluhov za ľudí a všetok knižný humanizmus zmizne, keď majú otroky. Ani kráľ, ani súd to nijakým spôsobom netrestajú, takže šľachtici bez váhania využívajú svoju moc.
- nálada utláčanie je vytvorené, pretože hruška nemôže nijako pomôcť, a existujú stovky alebo možno tisíce takýchto hrušiek. Problém, ktorý autor predstavuje, nebol vyriešený a hlavná téma (rigidita a nespravodlivosť nevolníctva) nestratila svoju vážnosť po mnoho nasledujúcich rokov. Táto stránka v ruskej histórii by sa mala považovať za hanebnú.
Hlavná myšlienka
Téma majiteľka tyranie nie je v literatúre tých rokov nová. Hrdinka básne, roľnícke dievča, v rozmaroch majstra sa dotkla svetovej kultúry a cítila sa ako muž inej spoločenskej úrovne, ale v skutočnosti zostala tým istým otrokom a osud to veľmi presvedčivo dokázal. Zmyslom autorovej správy potomkovi je, že s človekom nemôžete nakladať ako s vecou. Má myseľ a pocity, vedomie a vôľu, a preto má právo na sebaurčenie a osobný život, ktoré sú v súlade s jeho výberom. Teraz je to zrejmé, ale vtedy to rozumeli iba vyspelí myslitelia.
Roľnícka žena sa vracia do svojho prostredia a vydáva sa za roľníka bez zručností v roľníckej práci. Bez zvyku takejto existencie je odsúdený na smrť. Autor nečakane porovnáva 2 morálky: dominantné a roľnícke. Tréner nedokázal uspieť v rodinnom živote, ale rozprával svoj príbeh, otvorene sympatizoval so svojou ženou, uvedomujúc si celú tragédiu jej situácie: „Jej páni ju zničili.“ Skutočný humanizmus jednoduchého ruského roľníka je v rozpore s rigiditou osvietenia a pseudo humanity majstrov. Toto je hlavná myšlienka práce: láskavosť by mala byť v praxi, nie slovami. Aj dievča, ktoré je drzé a pije, je pre ňu ľúto, ale nie pre jej inteligentných, rešpektovaných a triezvych majiteľov. To znamená, že sú jasne pokryteckí a sami sa klamú, pretože ich duše sú stokrát primitívnejšie ako povaha dedinského roľníka.
Prostriedky umeleckého vyjadrenia
Keďže Nekrasov písal v žánri piesní Yamshchitsky, nájdete v jeho dieli mnoho ľudových slov, ako napríklad: „dievča“, „žena“, „muž“, „bayit“, „ochorel“ a „kuda“. Reprodukuje tak skutočnú ľudovú reč bez zdobenia.
Na vyjadrenie a vyjadrenie emocionálnej nálady autor používa také epitetá ako: „šikovná žena“, „odvážna trénerka“, „neúnavná práca“ a metafory: „opitá ruka“, „pretrvávajúca nuda“.
