(413 slov) Sergey Yesenin zanechal svojim potomkom bohaté tvorivé dedičstvo, ktoré stále študujú filológovia, diskutuje o ňom novinári a obľubujú ho obyčajní čitatelia. Úspech poézie roľníckeho básnika je do značnej miery dôsledkom obrazov, ktoré vykreslil vo svojich dielach.
Obraz vlasti je ústredným prvkom Yeseninovej práce. Možno to bolo vďaka jeho krajinným textom, v ktorých pociťuje „širokú ruskú dušu“, že ho ľudia tak milovali. Stará patriarchálna dedina bola zvlášť blízko básnika. Medzi najslávnejšie básne, v ktorých autor oslavuje neobmedzené Rusko a krásu prírody, patria „V chate“, „Goy, Rusko, moja drahá“, „Singed hewn rohy“, „Wattle zarastený kopanicami“, „Zlaté hviezdy ustúpené“. ostatní. Esenina sa neskôr začala obávať nielen prírody, ale aj osudu Ruska. Básnik videl, že estetika drevených chát a sedliackeho života zmizla a na oplátku prišla sovietska moc. "Perová tráva spí." Rovina je drahá ... “,„ Sovietske Rusko “a„ Odchádzajúce Rusko “sú diela, ktoré najjasnejšie odrážajú postoj básnika k budúcim zmenám. Cíti, že prichádza nový čas, dokonca sa cíti ako cudzinec vo svojej rodnej krajine („Ostatní mladí spievajú iné piesne“). Vo všetkých troch básňach však zdôrazňuje, že Rusko prijme bez ohľadu na to, aké bude. Spočiatku bol Yesenin unášaný revolučnými nápadmi, ale rýchlo sa v nich sklamalo. Obraz revolúcie bol však zakorenený v jeho poézii. V básni „Nebeský bubeník“ autor zmeny víta a v dielach „Mare's Ships“ a „Sorokoust“ už robí skutočnosť, že roľnícka dedina nemôže existovať s novými zavedenými tradíciami.
V Yesenine sa často nachádza aj obraz ženy. Mladý básnik na začiatku svojej kariéry často kombinuje texty o krajine a láske. Podľa jeho názoru je dievča vždy svieže a krásne ako vidiecka krajina. Napríklad, v básni „Nechcem sa túlať, nehýbať sa v karmínovej karmíne“ Yesenin píše, že predmet jeho obdivu je ako „ružový západ slnka“, je „ako sneh, žiarivý a jasný“. Ako básnik vyrastie, obraz ženy sa mení. Jemné romantické básne sa menia na niečo vážnejšie. V neskorších prácach texty popisujú nielen lásku, ale aj sklamanie v nej. Medzi ne patrí „List pre ženu“, „List od matky“, „Kachalovov pes“ a ďalšie. Napríklad v básni „Spievaj, spievaj. Na tú prekliatu gitaru ... “nazýva ženu„ mladou krásnou smetí “. Obraz matky si zaslúži osobitnú pozornosť. Len pred ňou básnik ľutuje svoje správanie a prejavuje nekonečnú lásku a úctu.
Obraz černocha je mimoriadne zvedavý. V rovnomennej básni je cítiť strach z neistej reality, vykonáva sa analýza životnej cesty, nastoľujú sa filozofické otázky. Samotný černoch je básnikovou dvojicou, temnou stránkou, ktorá spája strach a osamelosť. Keď „škaredý hosť“ príde na Yesenin, básnik cíti, že v minulosti zostalo všetko svetlo a pred ním leží iba tma.
