Každý sa bojí, úplná nebojácnosť je znakom duševnej poruchy. Avšak odvážnik je schopný prekonať svoj strach v mene nejakej veci a strach je vždy zbabelý. Prečo je zbabelosť odsúdená? Túto otázku položili mnohí autori. Myslím si, že ide o slabú stránku zbabelca, ktorá sa trápne nesnaží prekonať.

Boris, hrdina drámy A.N. Ostrovský „Búrka“ na prvý pohľad stojí mimo obyvateľov mesta: oblečený v európskych šatách, vzdelaný, vie, ako hovorí plynule. V duši tejto osoby sa však skrýva rovnaký strach ako všetci ostatní. Obáva sa svojho strýka Wilda, verejnej mienky. Preto sa Boris bojil Katarinej lásky: nemôže súhlasiť s tajnými stretnutiami, aby podvádzala svojho manžela a svokra. Situácia „všetko je možné, iba ak je pokryté šitím“ je pre ňu odporná. Úplne sa dáva hriešnej láske a pripravuje sa na odpoveď na krátke šťastie. Boris sa bál svojho strýka o zodpovednosti, odsúdení, ekonomických sankciách. Ukázalo sa, že je zbabelý a slabý a tieto vlastnosti donútili Katerinu, ktorá nenašla žiadne porozumenie, spáchať samovraždu. V tomto príklade je zbabelosť odsúdená, pretože spôsobila človeku utrpenie.

Borisova zbabelosť skrátila Katerinov život, ale zbabelosť vo vojne môže zabiť tisíce ľudí. Žherkov, hrdina epického románu „Vojna a mier“ L.N. Tolstoj bol pripútaný k teplému miestu vedľajšej bagrácie. Tu pobavil celé veliteľstvo, zosmiešňoval náčelníkov a zašklebil sa. Práca je bezprašná, ale priaznivá z hľadiska kariéry. A v rozhodujúcom okamihu sa pobočník obával, počas bitky pri Shengrabene sa nemohol donútiť ísť pod guľky, aby sprostredkoval rozkaz na ústup. Mnoho Tušinovej batérie a Timokhinovej spoločnosti zomrelo, keď ich nepriateľ odrezal, ale boli verní prísahe a bojovali až do konca.

Byť zbabelcom nie je len trápne, ale aj nebezpečné. Toto nebezpečenstvo navyše nie je osobné, ale verejné, a preto musí byť táto kvalita sama osebe odstránená, pretože nie je známe, ako môže naša zbabelosť v budúcnosti reagovať.