Pentateuch je svetovo preslávená zbierka indických rozprávok, bájok, poviedok a podobenstiev. Vložené príbehy „Panchatantra“ (asi 100 v rôznych verziách), preniknuté do literatúry a folklóru mnohých národov, sú spojené rámovými príbehmi, ktoré majú jedno alebo druhé didaktické prostredie.

Kráľ Amarashakti mal troch hlúpych a lenivých synov. Aby sa prebudil ich myseľ, kráľ volal mudrca Vishnusharmana a do šiestich mesiacov sa zaviazal učiť princov vedu o správnom správaní. Z tohto dôvodu zložil päť kníh, ktoré striedavo povedal svojim študentom.

Priatelia sa odpojia

Určitý obchodník opustí Sanjivaku v lese umierajúceho býka. Býk postupne zosilnel z pramenitej vody a sviežej trávy a čoskoro jeho mohutný rev začal vystrašiť kráľa lesných zvierat, leva Pingalaku. Šupani poradcov Pingalaki Damanaka a Karataka hľadajú býka a vytvárajú spojenectvo medzi ním a levom. Postupom času sa priateľstvo medzi Sanjivaki a Pingalaki stáva tak silné a blízke, že kráľ začína zanedbávať svoje predchádzajúce prostredie. Potom šakali s nimi opustili prácu. Ohovárajú leva proti býkovi, obviňujú Sanjivaka z plánovania zmocniť sa kráľovskej moci a býk je varovaný, že Pingalaka chce jesť jeho mäso.Pingalaka a Sanjivaka, oklamaný šakalmi, zaútočia na seba a lev zabije býka.

Priatelia

Holuby padajú do siete usporiadanej poľovníkom, ale dokážu lietať so sieťou a preletieť do otvoru Hiranyovej myši, ktorá odreže sieť a zbaví holuby. To všetko videl havran Laghupatanaka a potešený inteligenciou a obratnosťou myši vstúpil do priateľstva s ňou. Medzitým sa v krajine vyskytne sucho a havran, ktorý zasadil Hiranyu na jeho chrbát, letí s ním k jazeru, kde žije myšacia korytnačka Mantharaka. Čoskoro, po úteku z lovca, sa k nim pripojí lano z Chitrangu a všetky štyri, úprimne spojené k sebe, sa spolu píšu a trávia čas múdrymi rozhovormi. Raz sa však laň zaplietla do slučiek a keď ju Hiranya oslobodila, padla do rúk lovca pomalá korytnačka, ktorá sa nedokázala skryť so svojimi priateľmi. Potom laň predstiera, že je mŕtva, havran, takže lovkyňa nemá pochybnosti o svojej smrti, predstiera, že jej vyočí oči, ale sotva hodila korytnačku do zhone pre ľahkú korisť, štyria priatelia utiekajú a odteraz žijú pokojne a šťastne.

O vranách a sovách

Vrány žijú na veľkom banyánovom strome av blízkosti horskej jaskyne je nespočetné množstvo sov. Silnejšie a krutejšie sovy neustále zabíjajú havranov a zhromažďujú sa za radu, na ktorej jeden z ministrov havranského kráľa menom Sthirajivin navrhuje uchýliť sa k vojenskému triku. Zobrazuje hádku so svojím kráľom, potom sa vrany, ktoré si pošpinú krv, hodia na úpätie stromu.Sovy prijímajú Sthirajivina, údajne zraneného jeho príbuznými, za vychyľovateľa a usadia sa v hniezde pri vstupe do jaskyne. Sthirajivin pomaly vyplňuje svoje hniezdo vetvami stromov a potom oznámi havranom, že môžu vletieť a zapáliť hniezdo s jaskyňou. Robia tak, a tak konajú so svojimi nepriateľmi, ktorí zahynú v ohni.

Strata získaného majetku

Palma rastie pri mori, na ktorom žije opica Ractamukha. Stretáva sa s delfínom Vikaralamukhom, ktorý každý deň pláva na stromoch a rozpráva priateľsky s opicou. To spôsobuje žiarlivosť manželky delfínov a požaduje, aby jej manžel priniesol opičie srdce na obed. Bez ohľadu na to, aké ťažké je pre delfína, je kvôli svojej slabosti charakteru nútený riadiť sa požiadavkou svojej manželky. Na získanie srdca opice ju Vikaralamukha pozýva do svojho domu a pláva s ňou na chrbte na morskom dne bez dna. Uvedomil si, že opica nemá kam ísť, prizná sa jej vo svojom pláne. Pri zachovaní prítomnosti ducha Raktamukha vyhlasuje: „Čo ste mi predtým nepovedali?“ Potom by som nenechal svoje srdce v dutine stromu. ““ Hlúpy delfín sa vracia na pobrežie, opica skočí na palmu a tým mu zachráni život.

Bezohľadné akcie

Určitý pustovník dáva štyrom chudobným brahmanám štyri lampy a sľubuje, že ak idú do himalájskych hôr, každá z nich nájde poklad, v ktorom mu padne lampa. Na prvý Brahmín lampa dopadne na poklad vyrobený z medi, na druhý - poklad vyrobený zo striebra, na tretí - poklad vyrobený zo zlata, a navrhuje, aby štvrtý zostal s ním a rovnomerne ho rozdeľoval.Ale v nádeji, že pravdepodobne získa diamanty drahšie ako zlato, ide ďalej a čoskoro sa stretne s mužom, na ktorého hlave sa točí ostré koleso, ktoré mu zafarbí krv. Toto koleso okamžite preskočí na hlavu štvrtej brahmany a teraz, ako vysvetľuje cudzinec, ktorý sa oslobodil od utrpenia, zostane na brahmane, kým nepríde ďalší chamtivý hľadajúci bohatstvo.