„Idiot“ Romana F. Dostojevského je dnes jedným z najpopulárnejších a najvyhľadávanejších diel ruskej literatúry. Po mnoho rokov sa vytvárajú a naďalej vytvárajú rôzne interpretácie tohto veľkého stvorenia: filmové adaptácie, operné a baletné čítania a divadelné predstavenia. Román je populárny po celom svete.
História vzniku
Práca na románe začala v apríli 1867 a trvala takmer rok a pol. Kreatívnym impulzom pre autora bol prípad rodiny Umecki, kde rodičia boli obvinení zo zneužívania detí.
1867 je pre spisovateľa a jeho rodinu ťažkým obdobím. Dostoevskij sa skrýval pred veriteľmi, čo ho prinútilo odísť do zahraničia. Ďalšou smutnou udalosťou bola smrť trojmesačnej dcéry. Fedor Michajlovič a jeho manželka zažili túto tragédiu veľmi ťažko, ale dohoda s časopisom „Russian Herald“ neumožnila stvoriteľovi vzdať sa zármutku. Práca na románe úplne pohltila autora. Zatiaľ čo vo Florencii v januári 1869 dokončil Dostojevskij svoju prácu, venoval ju svojej neter S. A. Ivanovej.
Žáner, smer
V druhej polovici XIX. Storočia autori venovali osobitnú pozornosť žánru románu. S smerom, štýlom, štruktúrou boli spojené rôzne podžánre. Dostoevského „Idiot“ odkazuje na najlepšie príklady filozofického románu. Tento typ prózy vznikol už v osvetách západoeurópskej literatúry. Vyznačuje sa dôrazom na myšlienky hrdinov, rozvoj ich myšlienok a konceptov.
Dostoevského sa zaujímal aj o štúdium vnútorného sveta postáv, čo dáva dôvod pripísať „idiota“ tomuto druhu románu ako psychologický.
Esencie
Princ Myshkin prichádza zo Švajčiarska do Petrohradu. S malým zväzkom vecí v rukách, ktorý nebol oblečený na počasie, ide do domu Epanchinsovcov, kde sa stretáva s generálnymi dcérami a sekretárkou Ganye. S ním Myshkin vidí portrét Nastasya Filippovna a neskôr zistí niektoré podrobnosti o svojom živote.
Mladý princ sa zastaví na Ivolgins, kde sa čoskoro stretne s Nastasya. Patrónka si ju vezme za Ganyu a dá jej veno 70 000, čo priťahuje potenciálneho ženícha. Ale pod princom Myshkinom sa koná vyjednávacia scéna, v ktorej je zapojený Rogozhin, ďalší uchádzač o ruku a srdce krásy. Konečná cena je sto tisíc.
Lev Nikolaevič Myshkin je hlboko dotknutý krásou Nastasya Filippovna, ktorý k nej príde ten večer. Stretáva sa tu s mnohými hosťami: generál Jepanchin, Ferdyščenko, Totsky, Ganyu a bližšie k noci je Rogozhin sám s novinkou, v ktorej sľúbil sto tisíc. Hrdinka hodí peniaze do ohňa a odchádza s vybraným.
O šesť mesiacov neskôr sa princ rozhodol navštíviť Rogozhina vo svojom dome na Gorokhovovej ulici. Parfyon a Lev Nikolaevič si vymieňajú kríže - teraz sú požehnaním matky Rogozhinovej bratia.
Tri dni po tomto stretnutí knieža odchádza do Pavlovska do chaty do Lebedeva. Po jednom z večerov sa tam dohodli Myshkin a Aglaya Yepanchina. Po stretnutí si princ uvedomí, že sa do tohto dievčaťa zamiluje a po niekoľkých dňoch je Lev Nikolajevič vyhlásený za svojho snúbenca. Nastasya Filippovna napísala list pre Aglayu, kde ju presvedčila, aby si vzala Myshkina. Čoskoro potom sa uskutoční stretnutie súperov, po ktorom sa ukončí angažovanosť kniežaťa a Aglayy. Teraz sa spoločnosť teší na ďalšiu svadbu: Myshkina a Nastasya Filippovna.
V deň oslavy nevesta uteká s Rogozhinom. Nasledujúci deň sa princ pustil do hľadania Nastasya Filippovna, ale nikto z jej známych nič nevie. Nakoniec sa Myshkin stretne s Rogozhinom, ktorý ho vedie do svojho domu. Tu pod bielym listom leží mŕtvola Nastasya Filippovna.
V dôsledku toho sa zo všetkých prijatých šokov protagonista zbláznil.
Hlavné postavy a ich vlastnosti
- Princ Lev Nikolaevič Myshkin, V návrhoch autor nazýva protagonistu princom Kristom. Je ústrednou postavou a je v kontraste so všetkými ostatnými hrdinami diela. Myshkin spolupracuje s takmer všetkými účastníkmi akcie. Jednou z jeho hlavných funkcií v románe je objav vnútorného sveta postáv. Nie je pre neho ťažké zavolať partnera na úprimnú konverzáciu, aby sa naučil jeho najvnútornejším myšlienkam. Pre mnohých je komunikácia s ním ako priznanie.
- Antipódy Myshkinovej sú Ganya Ivolgin a Parfyon Rogozhin, Prvým z nich je slabostý, ženský, zvádzaný peniazmi, mladý muž, ktorý sa chce za každú cenu poraziť, ale stále sa za to cíti hanba. Sníva o štatúte a úcte, ale je nútený znášať iba poníženie a zlyhanie. Bohatý obchodník Rogozhin je posadnutý iba jednou vášňou - vlastniť Nastasya Filippovna. Je tvrdohlavý a pripravený na čokoľvek na dosiahnutie cieľa. Nebude spokojný s iným výsledkom, ale život má strach a pochybnosti, a ak ho miluje, či utečie, nie pre Rogozhina. Pretože ich vzťah končí tragédiou.
- Nastasya Filippovna, Smrteľná krása, ktorej pravú podstatu uhádol iba princ Myshkin. Môže byť považovaná za obeť, môže byť démon, ale to, čo ju najviac priťahuje, je to, že má vzťah k samotnej Kleopatre. A to nie je len roztomilá krása. Prípad je známy, keď egyptský vládca rozpustil obrovskú perlu. Pripomenutie tohto činu v románe je epizóda, kde Nastasya Filippovna vrhá sto tisíc rubľov do krbu. Prototypom hrdinky je Apollinária Suslová, milovaná Dostoevského. Cíti pohŕdanie peniazmi, pretože za ne kúpila svoju hanbu. Chudobné dievča bolo zvádzané bohatým pánom, ale začal ho vážiť jeho hriech, a tak sa pokúsil urobiť zo slušnej ženy slušnú ženu tým, že jej kúpil ženícha - Ganin.
- Obraz Nastasya Barashkova zapadá Aglaya Yepanchina, antipód a súper. Toto dievča je iné ako jej sestry a matka. V Myshkine vidí omnoho viac ako výstredného hlupáka a nie všetci jej príbuzní môžu zdieľať jej názory. Aglaia čakala na muža, ktorý by ju mohol vziať z osifikovaného, chátrajúceho prostredia. Najprv zastupovala princa ako zachráncu, potom istého poľského revolucionára.
V knihe sú ďalšie zaujímavé postavy, ale nechceme článok príliš pretiahnuť, takže ak potrebujete charakterizáciu, ktorá tu nie je, napíšte o tom do komentárov. A ona sa objaví.
Témy a problémy
- Problémy románu sú veľmi rôznorodé. Jedným z hlavných problémov identifikovaných v texte je nenásytnosť, Túžba po prestíže, statuse, bohatstve spôsobuje, že sa ľudia dopúšťajú ohromných činov, navzájom sa urážajú a menia sa. Je nemožné uspieť v spoločnosti opísanej Dostojevským bez toho, aby ste mali patrónov, ušľachtilé meno a peniaze. Spolu s márnosťou je márnosť, ktorá je neoddeliteľnou súčasťou generála Jepanchina, Ghany, Totského.
- Pretože „The Idiot“ odkazuje na filozofický román, rozvíja obrovské množstvo tém, z ktorých najdôležitejšie je náboženstvo, Autor sa viackrát obracia na tému kresťanstva, hlavnou postavou tejto témy je princ Myshkin. Jeho biografia obsahuje niektoré biblické narážky na Kristov život, ktorý je v románe vybavený funkciou „spasiteľa“. Milosrdenstvo, súcit so susedmi, schopnosť odpustiť - to je to, čo sa ostatní hrdinovia učia od Myshkina: Varya, Aglaya, Elizaveta Prokofievna.
- láska prezentované v texte vo všetkých jeho možných prejavoch. Kresťanská láska, pomoc druhým, rodina, priateľský, romantický, vášnivý. V neskorších Dostojevských zápiskoch sa objavuje hlavná myšlienka - ukázať tri rozmanitosti tohto pocitu: Ganya - domýšľaná láska, Rogozhin - vášeň a princ - kresťanská láska.
Tu, rovnako ako s hrdinami, je možné analyzovať tému a problémy na dlhú dobu. Ak vám niečo konkrétne ešte nestačí, napíšte o tom do komentárov.
Hlavný nápad
Hlavnou myšlienkou Dostojevského je ukázať rozklad ruskej spoločnosti vo vrstvách inteligencie. V týchto kruhoch je duchovný úpadok, philistinizmus, cudzoložstvo a dvojitý život takmer normálny. Dostojevskij sa snažil vytvoriť „úžasného človeka“, ktorý by mohol ukázať, že láskavosť, spravodlivosť a úprimná láska sú v tomto svete stále nažive. Princ Myshkin má takúto misiu. Tragédia románu spočíva v tom, že človek, ktorý sa snaží vidieť iba lásku a láskavosť vo svojom modernom svete, zahynie v ňom a nie je spôsobilý na život.
Význam, ktorý kladie Dostoevskij, spočíva v tom, že ľudia napriek tomu potrebujú takých spravodlivých ľudí, ktorí im pomáhajú pozerať sa do vlastných tvárí. V rozhovore s Myshkinom sa hrdinovia naučia svoju dušu a naučia sa ju otvoriť ostatným. Vo svete klamstva a pokrytectva je to veľmi potrebné. Spravodlivo je pre spravodlivých veľmi ťažké dostať sa do spoločnosti pohodlne, ale ich obeta nie je zbytočná. Chápu a cítia, že aj jeden opravený osud, dokonca aj jedno ľahostajné srdce, prebudené z ľahostajnosti, je už veľkým víťazstvom.
Čo to učí?
Román "Idiot" učí veriť v ľudí, v žiadnom prípade im to neviniť. Text poskytuje príklady toho, ako vychovávať spoločnosť bez toho, aby sa nad ňu postavilo a bez uchyľovania sa k priamej moralizácii.
Dostojevského román nás učí milovať predovšetkým k spáse, aby sme ľuďom vždy pomáhali. Autor varuje, že nízke a neslušné činy spáchané v zhone, po ktorých budete musieť ľutovať, ale pokánie môže prísť príliš neskoro, keď nič nie je možné napraviť.
Kritika
Niektorí súčasníci označili román „Idiot“ za fantáziu, ktorá spôsobila rozhorčenie spisovateľa, pretože to považoval za najrealistickejšie zloženie. Medzi výskumníkmi v priebehu rokov, od chvíle, kedy bola kniha vytvorená, a dnes vznikajú a stále existujú rôzne definície tejto práce. Takže V.I. Ivanov a K. Mochulsky nazývajú „Idiot“ tragédickým románom, Yu Ivask používa pojem evanjelický realizmus a L. Grossman považuje túto prácu za novú báseň. Ďalší ruský mysliteľ a kritik M. Bakhtin skúmal fenomén polyfonizmu v Dostojevského diele. Za „idiota“ považoval aj polyfonický román, v ktorom sa súčasne vyvíja niekoľko myšlienok a znejú hlasy hrdinov.
Je pozoruhodné, že román Dostojevského je zaujímavý nielen pre ruských vedcov, ale aj pre zahraničných. Mimoriadne populárna je práca spisovateľa v Japonsku. Napríklad kritik T. Kinoshita berie na vedomie veľký vplyv Dostoevského prózy na japonskú literatúru. Spisovateľ upozornil na vnútorný svet človeka a japonskí autori dychtivo nasledovali jeho príklad. Napríklad legendárny spisovateľ Kobo Abe nazval svojho obľúbeného spisovateľa Fedora Mikhailoviča.