Princ Vladimir Monomakh (1053-1125), ktorý sa obracia na svoje deti a na všetkých, ktorí by si niekedy prečítali jeho posolstvo, ich vyzýva, aby vo svojich srdciach mali Boží strach a činili dobro, pričom treba pamätať na to, že dni človeka na Zemi sú prchavé a hrozne umierajú. nečinia pokánie zo svojich hriechov. Túžba zapísať jeho drahocenné myšlienky - ovocie zrelých myšlienok a bohatých životných skúseností - pramení z princa počas jeho cesty do Volhy, kde sa stretáva s veľvyslancami svojich bratov a rozpráva sa s nimi. Bratia ponúkajú princovi, aby s nimi hovoril proti Rostislavičcom a zbavil ich volostu. Ak sa knieža nechce pripojiť k svojej kampani, nechaj ho v prípade vojny nepočítať s ich pomocou. Princ, rozrušený sporom, sediaci na saniach, náhodne otvára žalmu a potešený múdrymi výrokmi plánuje napísať knihu učenia pre deti a vnúčatá, ktorá bude tiež sprevádzaná pravdivým a komplexným príbehom o jeho živote.
Princ nalieha na svoje deti, aby neboli leniví a vždy si pamätali, že Božie milosrdenstvo možno získať nielen prostredníctvom prísneho ústupu, mníšstva a pôstu: stačí dokončiť malé dielo, ale ak sa to urobí so strachom z Boha a s úprimnou túžbou pomôcť niekomu inému, započíta sa to k osobe.Princ presvedčil svoje deti, aby nezabudli na modlitbu, bez ohľadu na to, čo robia. Zároveň ich však nalieha, aby nezanedbávali učenie a získavanie vedomostí: stavia ich ako príklad svojho otca, ktorý „doma, poznal päť jazykov, a preto ctí aj z iných krajín“. Princ sa snaží svojim deťom vštepovať pravidlá morálky zakorenené v kresťanskej viere a tiež im dáva čisto praktickú radu: vždy ctiť starších; vo vojne sa nespoliehajte na guvernéra, ale stanovte prísny poriadok a požadujte jeho dodržiavanie; v búrlivých časoch nikdy nerozdeľujte zbrane; nedovoľujú svojim sluhom škodiť roľníkom; milovať manželku, ale nedávať ju nad seba.
Monomakhov príbeh o jeho živote
Princ hovorí, že nezávislý život začal vo veku trinástich rokov, keď ho jeho otec poslal do Rostova cez krajinu Vyatichi. Bola to prvá kampaň a celkovo má osemdesiattri veľkých kampaní. Aspoň stokrát Monomakh odcestoval z Černigova do Kyjeva k svojmu otcovi, devätnásťkrát uzavrel mier s polovtsiánskymi kniežatami - so svojím otcom a bez otca a počas vojny v bitke zabil asi dvesto poloveckých vojakov. Okrem toho je princ vášnivým lovcom. Hovorí o tom, ako v Černigove „chytil divé kone vlastnými rukami“, sám lovil diviaky, medveďa, losy a guľky. Monomakh zároveň neprebral všetky zodpovednosti za udržiavanie poľovníckeho hospodárstva iba so služobníkmi: „čo mala robiť moja mladosť, urobil to sám - vo vojne a na poľovačkách, v noci a vo dne, v horúcom a chladnom počasí, nedáva si odpočinok“.
Keď princ dokončil príbeh, vyjadruje nádej, že ho jeho deti nebudú súdiť, pretože najmenej sa mohol pochváliť pred nimi svojou odvahou a silou, ale chcel len chváliť Boha a oslavovať jeho milosrdenstvo za to, že ho chránil, hriešny, zo všetkých nešťastí. Princ vyzýva deti, aby sa nebáli smrti, pretože iba vtedy zomrie človek, keď mu dá Boží súhlas.
Monomakhov list Olegovi Svyatoslavičovi
Keď princ počúval radu svojho najstaršieho syna, ktorého pokrstil jeho bratranec Oleg Svyatoslavič, píše mu list v nádeji na zmierenie. Trpiac smrťou svojho syna, ktorého zahynuli v bitke s Olegom, princ povzbudzuje svojho brata a ľutuje, že okamžite neľutoval, keď bol pred ním zabitý syn Monomacha, ako činil kráľ Dávid, a povedal: „Môj hriech je vždy predo mnou.“ Princ radí Olegovi, aby mu poslal švagnu, vdovu po vražde, pretože presne to urobili ich otcovia a dedovia, keď chceli zmierenie. Pretože nemôžete odvrátiť mŕtvych a súd pochádza od Boha a nie od toho, kto zabil, musíte sa obrátiť k Bohu, aby osvietil a nasmeroval nohy hriešnej osoby. Na záver správy Monomakh hovorí svojmu bratovi, že hľadá dobro celého bratstva a ruskej krajiny, a vyčaruje mu, aby sa nesnažil získať násilím to, čo možno získať ako prejav úprimnej starostlivosti a krvných vzťahov.