Kultúra krajiny vychádzajúceho slnka je plná tajomstiev. Je pre nás ťažké porozumieť a prijať postuláty východnej filozofie, je pre nás ťažké prečítať si ich prózu a poéziu. Ale medzi nimi je nugeta, mnohí ju nazývajú japonská Kafka alebo prívrženec Dostojevského. Kobo Abe je úžasný človek, ktorému sa podarilo vymazať kultúrne hranice medzi Japonskom a Európou. Svojim krajanom dal absurdné divadlo a zanechal nám veľa úžasných románov, z ktorých jeden sa volá „Žena v piesku“.

História vzniku

Príbeh vzniku románu sa začal v roku 1951. Potom Abe vo svojom románe The Wall. Zločin pána S Karumu sa dotkol témy v súlade s „Žena v piesku“. Protagonista nesie hrozný osud - premení sa na vizitku. Z tohto dôvodu už nie je rozpoznaný, pretože meno sa dá ľahko nahradiť sériovým číslom karty. V osobnosti osoby dochádza k úplným zmenám. Prestáva chápať, kým je a prečo prišiel na tento svet, začína sa brániť pred vonkajšími vplyvmi, obklopuje sa akýmsi „múrom“, ktorý uzatvára hrdinovu cestu k oslobodeniu.

Podobné sprisahania sú aj v románoch Koba Abeho ako „Alien Face“ (1964), „Box-Man“ (1973), „Spálená karta“ (1967).

Žáner a smer

„Žena v piesku“ je román napísaný v najlepších tradíciách postmodernej literatúry. Niektorí kritici ju porovnávajú s existenčnou literatúrou. Konkrétne sa Abeho myšlienky zhodujú s myšlienkami Franza Kafku a Jean-Paula Sartra. Protagonista nám na diaľku pripomína známy Gregor Zamzu a Antoine Rokanten.

Koncept budhistického koana hovorí o japonskej kultúre v diele, podľa ktorého sa akcia vyvíja v románe. Mních (Niki Dzumpey) sa zúfalo snaží vyriešiť záhadu, ktorú vytvoril guru (žena), vo forme filozofickej otázky. V snahe nájsť odpoveď sa človek naučí pravdu, a tak hlavná postava našla cestu von - pokoru.

Hlavné postavy a ich vlastnosti

1. Nicky Jumpey - muž, ktorý sa vášnivo zaujíma o štúdium hmyzu. Prichádza na púšť, aby našiel svinstvo, ale skončí v jame uprostred púšte. Kobo Abe nám odhaľuje spôsob, ako sa stať, zo bojovníka za slobodu sa hrdina zmenil na pokorného otroka. Postava malého muža prechádza cez čiary, pripomínajúc Gogolevovu „vrchnú vrstvu“. Iba v Abe vidíme opačný efekt. Vlna ľahostajnosti pokrýva vedca hlavou, nakoniec sa nesnaží robiť nič, keď sa objaví dokonalá príležitosť na útek.
2. Práca hovorí o človeku, ale hlavná postava je piesok, Popisy rôznych stavov, ktoré sa niekedy môžu vystrašiť, zaberajú väčšinu knihy. A tu je zaujímavé zvážiť symboliku piesku, ktorý sa týka náboženstva. V budhistoch je piesok zvyčajne spojený s čistením, kúpaním, keďže vo vyprahnutých oblastiach nahradil vodu pri umývaní a čistení riadu. V kresťanstve symbolizuje piesok nestabilitu, ničenie, ničenie a plynutie času (spojenie s presýpacími hodinami). Hrdina, ktorý mení postoj k väzeniu, sa tak mení z kresťanského paradigmy myslenia na budhistov, pretože sa mení jeho interpretácia toho istého piesku.
3. Teraz sa pozrime na jednu z hrdiniek románu - žena. Jej existencia zjavne nie je zaťažená, pokorne prijíma svoj osud, a tým káže budhizmus. Na rozdiel od nej je muž predstaviteľom Európanov: nie je typickým Japoncom, pretože spočiatku nebol pripravený podrobiť sa okolnostiam. Hrdinka nemá meno, pretože nemá individualitu, celá jej podstata sa nalieva do prvkov, ktoré ju obklopujú. Toto opäť hrá dôležitú úlohu v opozičných kultúrach, pretože kult individualizmu je základným kameňom európskeho filozofického myslenia. Nemenej dôležitá je skutočnosť, že je žena, zatiaľ čo slabšie pohlavie má rozvinutejšie pocity, nie dôvod. Hrdinka sa nesnaží racionálne žiť, je poháňaná emóciami, intuíciou a podvedomými motívmi.

Téma

Téma románu je veľmi rozsiahla. Tu môžeme zachytiť úvahy o láske, nenávisti, osamelosti, postoji spotrebiteľa k ženám, monotónnemu priebehu života, snom a ašpiráciám.

1. Láska a nenávisť navzájom úzko previazané, pretože hrdina sa spočiatku hnevá na krivú, apatickú a napriek tomu silnú ženu. Neskôr ich vzťah nahradila horúčkovitá a kontroverzná vášeň, pri ktorej Niki Dzumpey stráca svoje meno a stáva sa iba človekom. Zároveň jeho túžba po slobode neoslabuje, ba dokonca zosilňuje spolu s túžbou po ženskom tele, ale obe tieto snahy sú proti sebe. V tejto konfrontácii autor ukazuje večný duel medzi slobodou, osobnou integritou a láskou, ktorý mení človeka a odníma jeho nezávislosť. Jeho existenciálny európsky hrdina sa chce zachrániť, zúfalo odoláva a je brutálne podľahnutý pokusom zostať sám sebou.
2. Zmysel života, V zajatí je pôvodne divoký pocit, že obyvatelia pieskových jám sú úplne k ničomu. Vykopávajú piesok, ktorý sa čoskoro vracia na svoje miesto a zaspáva vo svojich domovoch. Jednoducho oddialia začiatok konca a problém nevyriešia. Nenechajú však chudobnú dedinu hľadať lepší podiel. Autor však pozorne poznamenáva, že existencia Nikiho kancelárie nie je o nič lepšia alebo dokonca horšia ako život ženy kvôli pokrytectvu, ktoré ho obklopuje. To, čo začíname s zmyslom pre tento druh, je teda iba vegetácia v pieskovisku. Žena chcela rádio rovnako, ako chcel muž nájsť chytľavú mušku, medzi nimi nie je veľký rozdiel.
3. Osamelosť. Nicky nie je o nič menej ako hrdinka, ktorá stratila svoju rodinu. Je to len to, že sa dokáže oklamať, byť v spoločnosti, viazať nezáväzný román, atď. Býval v tej istej jame a v meste, pretože ho nikto naozaj nepochopil. Kolegovia ho považovali za podivného, ​​jeho priateľka neprikladala príliš veľký význam ich románu, atď.
4. Freedom. Hrdina chce utiecť zo zajatia, ale iba na konci chápe, že celý svet je z veľkej časti púšťou, v ktorej ľudia putujú pri hľadaní rádií a hľadajú ich a pokračujú v chôdzi. minúta. S týmto prístupom je sloboda iba prejavom.
5. Autor tiež navrhuje, aby čitateľ uvažoval náboženstvoak nájde v texte veľa zručne skrytých rád. Ako už bolo spomenuté, sú dve protichodné filozofické paradigmy - východ a západ. Racionálny, zameraný na svoju osobnosť, vzpurný muž a stoickú ženu, pokojne a pokojne cíti život tak, ako je.

Problémy

Hlavný problém v románe je odhalený úvahou o význame života. Muž stratil kontakt s okolitým svetom, úplne sa sústredil na svoje vlastné „ja“ a uvedomil si, že jeho život v opustenej dedine sa takmer nelíši od života v Tokiu. V tom okamihu zmizne motív odporu. Hrdina sa upokojí a snaží sa prijať myšlienku, že je iba zrnko piesku, ako všetci ostatní okolo neho. Ak sa predtým pokúsil nájsť dôvod, aby sa považoval za výnimočného, ​​teraz sa vzdal voľného pohybu.

Niki Dzumpey však takmer na konci práce objavuje vodu v piesku. A tento detail nie je náhodný. V tom okamihu chápe, že život a jeho spasenie závisia iba od neho. Jeho pokusy o odpor neboli nepodložené. Voda je druh odmeny za usilovnosť. Tu sa prejavuje symbolika vody a piesku v diele. Piesok je spoločnosť, ktorá vyžaduje každé podriadenie a jednotnosť, a voda je život sám osebe a umožňuje človeku, aby sa znovu narodil, stal sa iným, zmyl všetky zavedené rozkazy a zmŕtvychvstal v novom háve.

Zmysel

Význam románu spočíva v otázke, ktorá sa číta medzi čiarami - aké postavenie ľudského života si zaslúži rešpekt? Nekonečný boj so spoločnosťou a každodenným životom, alebo je to pokora so svojou nevýznamnou a šedou úlohou v tomto svete? Tu je naliehavá otázka večná otázka existencie človeka, pokory a opozície, nevyhnutnosti osudu alebo možnosti zmeny reality.

„Ryba odtrhnutá z háčika sa vždy zdá byť chytenejšia» — takže Kobo Abe v jednom citáte zo svojho románu akoby vyzýval na odpovede na položené otázky. Tu sme o tom písali viac.

Znaky

Hodnota a úloha obrazu piesku v práci, ktorú sme opísali v odseku „Hlavné postavy a ich vlastnosti“, symbol vody, sa v odseku „Problémy“ rozobrala, čo ešte zostáva nevyriešené?

• Španielska muška, Hrdina ide presne za tento hmyz, z ktorého robím smrtiaci jed. Napríklad všetci hostia Marquise de Sade zomreli na takúto prísadu, keď ich chcel vtiahnuť pred orgie. Toto stvorenie prinieslo smrť aj zberateľovi, pretože padol do pasce kvôli nemu. Mimochodom, Nikiho koníček nie je náhodný: autor ho umiestnil na miesto zajatej zvedavosti, odsúdenej na smrť v zajatí.
• púštne - symbol osamelosti a devastácie. Hrdina sa čitateľovi javí ako hladký, neživý povrch, keď trávi svoju dovolenku sám chôdzou v piesku. Mimochodom, v púšti sa proroci stretli s pokušením a potom so samotným stvoriteľom. Možno ide o odkaz na kresťanský mytologický svet, v ktorom sa osudové stretnutia s Bohom odohrávajú ďaleko od ľudí a miest. Niki Dzumpey na týchto miestach objavil pravdu.
• More - symbol vzbury a búrky v duši. Protagonista ho neustále počuje, akoby bol celý čas nablízku. Je to tiež dôležité usmernenie pre únik.
• Pit v piesku Je metaforou našej existencie. Okolnosti neustále hrozia, že na nás padnú, ale žmurkáme ich, aby sme mohli naďalej žiť. Bez tejto monotónnej práce nie je možné existovať.

Kritika

Najslávnejší filologisticky orientalista Nikolai Fedorenko hovoril o práci Koba Abe takto:

Abeho jazyk je lapidárny: s určitou mierou kompresie je hlboko výrazný. Žiadne vyrovnávanie jazyka: je udržiavané čisté, živé, zakorenené v živej reči. Spisovateľ má svoj vlastný originálny štýl. A ich presvedčenia a náklonnosti. Zdá sa, že jeho hlavnou bolesťou bolesť pre muža toho Japonska, ktorého je súčasníkom. V japonskej literatúre možno nie je príliš veľa spisovateľov, ktorí sa cítia tak bolestne vinní v spoločnosti, viny človeka, ktorý žije v tomto sociálnom prostredí a ktorý je posadnutý tragédiou toho, čo sa deje.

Pozri si video: Utajené dějiny Čech 1 a 2 audio-kniha část 5 (November 2024).