(401 slov) „Otcovia a synovia“ je označenie rôznych generácií, ktoré už obsahuje protichodnosť k sebe. Keď počujeme túto frázu, spomíname si na román s rovnakým menom od I. S. Turgeneva, v ktorom sa stretávajú predstavitelia rôznych vekových skupín. Je to toto združenie, ktoré do slávnej vety vkladá intonáciu konfrontácie. Môže byť ilustrovaný príkladmi z literatúry, aby lepšie porozumel významu tejto vety.
Napríklad vidíme konfrontáciu medzi otcami a deťmi v hre „Búrka“ A. N. Ostrovského. Kabanova a Wild sú generáciou otcov. Tikhon, Katerina, Varvara, Kudryash, Boris - toto je generácia detí. Múdro skúsení, ale pokazení úradmi, starí ľudia diktujú svoje pravidlá správania sa pre mladých ľudí, zavádzajú tradície, kánony a hodnoty z minulých rokov. Kabanova núti svoju svokru žiť podľa „Domostroy“, aby dodržiavala všetky starodávne a absurdné zvyky patriarchálneho obchodného prostredia. Rozpoznávame „otcov“ podľa ich konzervatívnej pozície a nie podľa prítomnosti potomkov. Vyrábame tiež deti, nie podľa veku. V knihe hrdinovia predstavujúci túto skupinu už dávno vyrástli, niektorí z nich vytvorili rodinu. Uznávame ich prostredníctvom inovatívnych nápadov a vzpurných akcií. Vo finále Varvara uteká z domu s Kudryashom, Tikhon obviňuje matku zo smrti svojej manželky a Kateřina porušuje všetky tabu svojej éry - spácha samovraždu. Majú vlastný pohľad na svet, nesúhlasia s tým, čo im kážu staršie generácie. Otcovia a deti sú teda dvomi typmi ľudí, s ktorými sa čas delí o všetky svoje zmeny.
Ďalší príklad opísal N. A. Nekrasov v básni „Koho je dobré žiť v Rusku“. Hrdinovia sú však ešte viac rozdelení brázou času, pretože reforma zrušenia poddanstva, spoločenských otrasov a nepokojov, ako aj zvýšené napätie v spoločnosti zmenili predstaviteľov novej generácie nad rámec uznania v porovnaní s predchádzajúcou generáciou. Ak je otec Grishy Dobrosklonovovej krutým opilcom, ktorý sa nevyznačoval žiadnou spoločenskou činnosťou, jeho syn je revolucionársky a populárny skladateľ a autor poézie. Káže princípy novej občianskej spoločnosti, vyznačuje sa vzdelaním a čistotou myšlienok. Osud, ktorý autor predpovedal, sa výrazne líši od osudu jeho rodiča: Grisha čelí trestnej neslušnosti, pretože urobí všetko, aby zachránil svoj ľud pred tyraniou vyšších osôb. „Deti“ urobili éru, keď mnoho udalostí uprednostňovalo organizáciu hnutia za ľudské práva. V tejto knihe sú otcovia symbolom bezradnej a bezmocnej minulosti a deti sú symbolom svetlej a silnej budúcnosti krajiny.
Teda „otcovia a deti“ nie sú vôbec opisom neúplnej rodiny, ale frázou, ktorá znamená dve rôzne generácie: predstaviteľov konzervatívnej a múdrej skúsenosti minulých a progresívnych mladých ľudí, ktorí sú zodpovední za budúcnosť. Táto veta je tiež spojená s konfliktom, do ktorého často vstupujú dve protichodné obdobia.