Tu je banka argumentov na písanie na skúšku v ruskom jazyku. Je venovaná vojenským témam. Každý problém zodpovedá literárnym príkladom, ktoré sú potrebné na písanie práce najvyššej kvality. Nadpis zodpovedá zneniu problému, pod nadpisom sú argumenty (3 - 5 ks, v závislosti od zložitosti). Môžete si ich tiež stiahnuť argumenty tabuľky (odkaz na konci článku). Dúfame, že vám pomôžu pri príprave na skúšku.
Zbabelec v bitke a jeho dôsledky
- V príbehu Vasila Bykova „Sotnikov“ Rybak zradil svoju vlasť, obávajúc sa mučenia. Keď dvaja súdruhovia pri hľadaní ustanovení pre partizánske odlúčenie narazili na útočníkov, boli nútení ustúpiť a skryť sa v dedine. Nepriatelia ich však našli v dome miestneho obyvateľa a rozhodli sa ich vypočuť násilím. Sotnikov zložil skúšku s poctou, ale jeho priateľ sa postavil na stranu trestateľov. Rozhodol sa stať policajtom, hoci pri prvej príležitosti chcel utiecť sám. Táto akcia však navždy prečiarkla budúcnosť rybára. Po vyradení rekvizit z pod nohami kamaráta sa stal zradcom a odporným vrahom, ktorý si zaslúži odpustenie.
- V románe Alexandra Puškina „Kapitánova dcéra“ sa zbabelosť zmenila na osobnú tragédiu pre hrdinu: stratil všetko. Pokúsil sa získať láskavosť Marya Mironovej, rozhodol sa skôr podvádzať a šíriť, ako sa správať odvážne. A teraz, v rozhodujúcom okamihu, keď povstalci zajali pevnosť Belgorod, a Mashovi rodičia boli brutálne zavraždení, Alexey nestál za nimi, nechránil dievča, zmenil sa na jednoduché šaty a pripojil sa k útočníkom, čím mu zachránil život. Jeho zbabelosť nakoniec hrdinu vytlačila preč, a hoci bola v jeho zajatí, hrdo a neúnavne odolala jeho náklonnosti. Podľa jej názoru je lepšie zomrieť, než byť zbabelcom a zradcom.
- V práci Valentina Rasputina „Žite a pamätajte“ púšťa Andrei a beží k svojmu domovu v rodnej dedine. Na rozdiel od neho bola jeho žena odvážnou a lojálnou ženou, takže ona, na riziko seba, zakrýva utečeného manžela. Žije v neďalekom lese a od svojich susedov nosí v tajnosti všetko, čo potrebuje. Ale neprítomnosť Nastya sa stala verejnosťou. Dedinčania za ňou plávali, aby prenasledovali loď. S cieľom zachrániť Andrei sa Nastena utopila bez toho, aby rozdala dezertéra. Zbabelec v jej tvári však stratil všetko: lásku, spasenie, rodinu. Jeho strach z vojny zničil jediného človeka, ktorý ho miloval.
- V Tolstoyovej poviedke „Väzeň na Kaukaze“ sú v protiklade dvaja hrdinovia: Zhilin a Kostygin. Zatiaľ čo jeden, ktorého zajali Highlanders, odvážne bojuje za svoju slobodu, druhý pokorne čaká, kým jeho príbuzní zaplatia výkupné. Strach vyplní jeho oči a nechápe, že tieto peniaze podporia povstalcov a ich boj proti krajanom. V prvom rade pre neho je iba jeho vlastný osud a nedáva sakra o záujmy svojej vlasti. Zbabelosť sa evidentne prejavuje vo vojne a odhaľuje také zvláštnosti prírody ako egoizmus, slabý charakter a bezvýznamnosť.
Prekonanie strachu vo vojne
- V poviedke Vsevoloda Garshina „Cowarda“ sa hrdina bojí, aby bol zničený v mene politických ambícií. Bojí sa, že so všetkými svojimi plánmi a snami sa v suchej tlačovej správe ukáže ako priezvisko a iniciály. Nerozumie, prečo musí bojovať a riskovať sám seba, prečo všetky tieto obete. Jeho priatelia samozrejme hovoria, že sú poháňaní zbabelosťou. Dali mu na zamyslenie jedlo a napriek tomu sa rozhodol zaregistrovať ako dobrovoľníka na fronte. Hrdina si uvedomil, že sa obetoval pre veľkú vec - spásu svojho ľudu a svojej vlasti. Zomrel, ale bol šťastný, pretože urobil skutočne významný krok a jeho život získal zmysluplnosť.
- V príbehu Michala Sholokhova „Osud človeka“ Andrei Sokolov prekonáva strach zo smrti a nesúhlasí s pitím na víťazstvo tretej ríše, ako to vyžaduje veliteľ. Za podnecovanie k vzbure a neúcta k ochrancom je v nebezpečenstve trestu. Jediným spôsobom, ako sa vyhnúť smrti, je vziať Mullerov prípitok a slovami zradiť vlasť. Ten muž chcel žiť, samozrejme, bál sa mučenia, ale česť a dôstojnosť mu boli drahšie. Duševne a duchovne bojoval s útočníkmi, dokonca stál pred vodcom tábora. A on ho porazil vôľou, odmietol vykonať jeho rozkaz. Nepriateľ uznal nadradenosť ruského ducha a ocenil vojaka, ktorý aj v zajatí prekonáva strach a háji záujmy svojej krajiny.
- V románe Leo Tolstoya Vojna a mier sa Pierre Bezukhov bojí zúčastniť sa na nepriateľských akciách: je neohrabaný, plachý, slabý a nie je spôsobilý na vojenskú službu. Keď však videl rozsah a hrôzu vlasteneckej vojny z roku 1812, rozhodol sa ísť sám a zabiť Napoleona. Nemusel ísť do obliehanej Moskvy a riskovať sám seba, so svojimi peniazmi a vplyvom, ktoré mohol sedieť v odľahlom kúte Ruska. Ale nejakým spôsobom pomáha ľuďom. Pierre samozrejme nezabije francúzskeho cisára, ale zachráni dievča pred ohňom, a to je už veľa. Porazil strach a neskryl sa pred vojnou.
Problém imaginárneho a skutočného hrdinstva
- V románe Leo Tolstoya Vojna a mier ukazuje Fedor Dolokhov nadmernú krutosť počas nepriateľských akcií. Vyžíva si násilie, pričom vždy požaduje odmeny a chválu za jeho údajný hrdinstvo, v ktorom existuje viac márnosti ako odvahy. Napríklad schmatol goliera za už odovzdaného dôstojníka a dlho trval na tom, aby ho zajal on. Zatiaľ čo vojaci ako Timokhin skromne a jednoducho plnili svoje povinnosti, Fedor sa chválil a chválil svojimi prehnanými úspechmi. Urobil to nie kvôli záchrane svojej vlasti, ale kvôli sebapotvrdeniu. To je falošný, falošný hrdinstvo.
- V románe Leo Tolstoya Vojna a mier ide Andrei Bolkonsky do vojny pre kariéru a nie pre svetlú budúcnosť svojej krajiny. Záleží mu len na sláve, ktorá sa týkala napríklad Napoleona. Pri snahe o ňu hodí svoju tehotnú manželku sám. Raz v oblasti boja sa princ vrhol do krvavej bitky a vyzval mnoho ľudí, aby sa s ním obetovali. Jeho hod však nezmenil výsledok bitky, ale priniesol iba nové straty. Keď si to uvedomil, uvedomil si Andrey nevýznamnosť svojich motívov. Od tej chvíle už neusiluje o uznanie, zaujíma sa iba o osud svojej rodnej krajiny, a iba preto je pripravený vrátiť sa na frontu a obetovať sa.
- V príbehu Vasila Bykova „Sotnikov“ bol rybár známy ako silný a odvážny bojovník. Bol zdravý a silný. V bojoch nemal rovnaké postavenie. Skutočný test však ukázal, že všetky jeho činy - iba prázdne vychvaľovanie. Rybár sa obáva mučenia a prijíma ponuku nepriateľa a stáva sa policajtom. Na jeho odvahu nenastal pokles skutočnej odvahy, takže nedokázal odolať morálnemu tlaku strachu z bolesti a smrti. Bohužiaľ, imaginárne cnosti sa uznávajú iba v ťažkostiach a jeho súdruhovia nevedeli, komu dôverujú.
- V poviedke Borisa Vasiljeva „Nezaradený“ iba hrdina obhajuje pevnosť Brest, ktorej všetci obhajcovia padli. Sám Nikolai Pluzhnikov sotva stojí na nohách, ale svoju povinnosť si až do konca svojho života stále plní. Niekto samozrejme povie, že z jeho strany je to nedbanlivé. V číslach je bezpečnosť. Stále si však myslím, že vo svojej pozícii je to jediná správna voľba, pretože sa nedostane von a nevstúpi do jednotiek pripravených na boj. Nie je teda lepšie dať posledný boj, než stráviť na seba guľku? Podľa môjho názoru je Pluzhnikovov akt činom skutočného človeka, ktorý pozerá do očí pravdu.
- V románe Victora Astafyeva „Zatratené a zabité“ sú popísané desiatky osudov obyčajných detí, ktoré vojna prešla do zložitých podmienok: hlad, smrteľné riziko, choroba a neustála únava. Nie sú to vojaci, ale obyčajní obyvatelia dedín a dedín, väzníc a táborov: negramotní, zbabelí, fistovaní a dokonca ani veľmi úprimní. Všetky z nich sú v bitke len kŕmnymi delami, mnohé z nich sú zbytočné. Čo ich vedie? Túžba karí mať láskavosť a získať oddych alebo prácu v meste? Beznádej? Možno ich pobyt na fronte je nedbanlivosť? Môžete odpovedať rôznymi spôsobmi, ale stále si myslím, že ich obete a skromný príspevok k víťazstvu nie sú zbytočné, ale potrebné. Som si istý, že ich správanie nie je vždy kontrolované vedomou, ale skutočnou silou - láskou k vlasti. Autor ukazuje, ako a prečo sa objavuje v každej z postáv. Preto považujem ich odvahu za pravú.
Milosrdenstvo a ľahostajnosť v atmosfére nepriateľských akcií
- V Tolstoyovom románe Vojna a mier, Berg, manžel Very Rostovej, ukazuje rúhavú ľahostajnosť krajanom. Počas evakuácie z obkľúčeného Moskvy využíva zármutok a zmätok ľudí a lacnejšie nakupuje vzácne a cenné veci. Nezaujíma sa o osud vlasti, iba sa pozerá do vrecka. Ťažkosti okolitých utečencov, vystrašené a zničenej vojnou, sa ho nedotýkajú. Zároveň roľníci horia všetok svoj majetok, pokiaľ nejdú k nepriateľovi. Horia domy, zabíjajú hospodárske zvieratá a ničia celé dediny. Kvôli víťazstvu riskujú všetko, idú do lesa a žijú ako jedna rodina. Tolstoy naopak ukazuje ľahostajnosť a súcit, ktorý kontrastuje s nepoctivou elitou a chudobnými, ktorí sa ukázali byť duchovne bohatší.
- Báseň Alexandra Twardowského „Vasily Terkin“ opisuje jednotu ľudí tvárou v tvár smrteľnej hrozbe. V kapitole „Dvaja vojaci“ pozdravia starí muži Vasiliu a dokonca ho nakŕmia tým, že strávili vzácne jedlo cudzincovi. Výmenou za pohostinnosť hrdina opravuje staršie párové hodinky a iné pomôcky a tiež ich pobavuje povzbudzujúcimi rozhovormi. Aj keď sa stará žena neochotne lieči, Terkin jej nevyčíta, pretože chápe, aké ťažké je pre nich žiť v dedine, kde nie je nikto, kto by im pomohol nasekať drevo - všetko je vpredu. Avšak aj keď rôzni ľudia nájdu spoločný jazyk a súcítia so sebou, keď v ich domovine zhustnú oblaky. Táto jednota bola výzvou autora.
- V príbehu Vasila Bykova "Sotnikov" Demchikh skrýva partizánov napriek smrteľnému riziku. Zaváhala, bola vystrašená a vedená dedinskou ženou, a nie hrdinom v obálke. Pred nami je živý človek, nie bez slabých stránok. Nie je spokojná s nezvanými hosťami, policajti obchádzajú obec, a ak niečo nájdu, nikto neprežije. Napriek tomu u ženy prevláda súcit: má v sebe bojovníkov odporu. A jej čin neostal nepovšimnutý: počas výsluchu mučením a mučením Sotnikov nezradil svoju patrónku, starostlivo sa ju pokúšal odradiť, obviňovať sa. Milosrdenstvo vo vojne sa tak stáva milosrdenstvom a krutosť je krutá.
- Tolstoyov román Vojna a mier popisuje niektoré epizódy, ktoré naznačujú ľahostajnosť a citlivosť väzňov. Rusi zachránili dôstojníka Rambala a jeho batmana pred smrťou. Zmrazení Francúzi sami prišli do nepriateľského tábora, zomierali na omrzliny a hlad. Naši krajania prejavili milosrdenstvo: kŕmili ich ovsenou kašou, naliali im otepľovaciu vodku a dôstojníci boli nesení do stanu aj v náručí. Útočníci však boli menej súcitní: známy Francúz sa nezasahoval za Bezukhov, keď ho videl v dave väzňov. Gróf sám sotva prežil, prijímal najchudobnejšie dávky vo väzení a chôdzu v chlade na vodítku. Za týchto podmienok zomrel oslabený Platón Karataev, ktorému ani jeden z nepriateľov nemal v úmysle dať ovsenú kašu s vodkou. Príklad ruských vojakov je poučný: ukazuje pravdu, že človek musí vo vojne zostať človekom.
- Zaujímavý príklad opísal Alexander Pushkin v románe „Kapitánova dcéra“. Pugačev, ataman povstalcov, prejavil milosrdenstvo a odpustil Petrovi, rešpektujúc v ňom láskavosť a štedrosť. Mladý muž mu kedysi dal krátky kožuch, ktorý nebol lakomý k pomoci cudzinca od bežných ľudí. Emelyan mu aj naďalej robil dobro a po „počítaní“, pretože vo vojne hľadal spravodlivosť. Cisárovná Katarína však ukázala ľahostajnosť k osudu dôstojníka, ktorý sa jej venoval, a vzdala sa iba presvedčenia Maryy. Vo vojne ukázala barbarskú krutosť usporiadaním popravy rebelov na námestí. Nie je prekvapujúce, že ľudia šli proti svojej utláčateľskej sile. Iba súcit môže človeku pomôcť zastaviť ničivú silu nenávisti a nepriateľstva.
Morálna voľba vo vojne
- V príbehu Gogola „Taras Bulba“ je najmladší syn protagonistky na križovatke medzi láskou a vlasťou. Vyberie si prvý, navždy vzdať sa svojej rodiny a vlasti. Súdruh jeho voľbu neakceptoval. Otec bol obzvlášť smutný, pretože jedinou možnosťou, ako obnoviť česť klanu, bolo zabiť zradcu. Bojové bratstvo pomstilo smrť svojich blízkych a útlak viery, Andrius pošliapal svätú pomstu a Taras tiež urobil ťažkú, ale nevyhnutnú voľbu, aby podporil túto myšlienku. Zabije svojho syna a svojim vojakom dokazuje, že najdôležitejšou vecou pre neho ako atamana je spása jeho vlasti a nie drobné záujmy. Takže navždy drží kozácke partnerstvo, ktoré bude bojovať s Poliakmi a po jeho smrti.
- V poviedke Leo Tolstoya „Väzeň na Kaukaze“ urobila hrdinka tiež zúfalé rozhodnutie. Dine mala rada ruského muža, ktorého násilne držali jej príbuzní, priatelia a jej ľudia. Stála pred voľbou medzi príbuzenstvom a láskou, povinnosťami a diktátmi cítenia. Zaváhala, pomyslela si, rozhodla sa, ale nedokázala pomôcť, pretože pochopila, že Zhilin nebol taký osud hodný. Je milý, silný a čestný, ale nemá peniaze na výkupné, a to nie je jeho chyba. Napriek tomu, že Tatári a Rusi bojovali, že niektorí zajali iných, dievča sa morálne rozhodlo v prospech spravodlivosti, nie krutosti. Pravdepodobne to odráža nadradenosť detí nad dospelými: dokonca aj v boji prejavujú menší hnev.
- Remarqueov román „Na západnom fronte bez zmeny“ zobrazuje obraz vojenského komisára, ktorý vyzval študentov prvej strednej školy, veľmi mladých chlapcov, na prvú svetovú vojnu. Zároveň si z histórie pamätáme, že Nemecko sa nebránilo, ale zaútočilo, to znamená, že chlapci za účelom ambícií iných ľudí zomreli. Ich srdcia však boli zapálené slovami tohto nepoctivého muža. Hlavné postavy sa tak dostali na frontu. A len tam si uvedomili, že ich agitátor bol zbabelec, ktorý sedel vzadu. Pošle mladých mužov na smrť a sám sedí doma. Jeho voľba je nemorálna. V tomto zdanlivo odvážnom dôstojníkovi vystavuje slabého pokrytectva.
- V Twardowského básni Vasily Terkinová protagonistka pláva cez ľadovú rieku, aby na velenie priniesla dôležité správy. Vrhá sa do vody pod ohňom, hrozí mu riziko zamrznutia alebo utopenia a schmatne nepriateľskú guľku. Ale Vasily si vyberá v prospech dlhu - myšlienka, ktorá je väčšia ako on. Prispieva k víťazstvu, nemyslí na seba, ale na výsledok operácie.
Vzájomná pomoc a sebectvo v popredí
- V Tolstoyovom románe Vojna a mier je Natasha Rostova pripravená vzdať sa zranených vozňov, len aby im pomohla vyhnúť sa francúzskemu prenasledovaniu a opustiť obliehané mesto. Je pripravená stratiť cenné veci, napriek tomu, že jej rodina je na pokraji zrúcaniny. Celá vec je v jej výchove: Rostovci boli vždy pripravení pomôcť a pomôcť osobe v problémoch. Vzťahy sú pre nich drahšie ako peniaze. Ale Berg, manžel Very Rostovej, počas evakuácie vyjednal vystrašené veci pre vystrašených ľudí, aby zhromaždil kapitál. Bohužiaľ, vo vojne nie každý môže obstáť v skúške morálky. Skutočná tvár osoby, egoistu alebo dobrodinca sa vždy preukáže.
- V Sevastopoľových príbehoch Leva Tolstého „kruh aristokratov“ ukazuje nepríjemné črty charakteru šľachty, ktorá sa ocitla vo vojne kvôli márnosti. Napríklad Galtsin je zbabelec, každý o tom vie, ale nikto nehovorí, pretože je šľachtic.Lenivo ponúka svoju pomoc na bojovom letisku, ale každý ho pokrytecky odrádza, pretože vie, že nikam nepôjde a nemá ho k dispozícii. Táto osoba je zbabelý egoista, ktorý myslí iba na seba a nevenuje pozornosť potrebám vlasti a tragédii vlastných ľudí. Tolstoy zároveň opisuje tichý prejav lekárov, ktorí pracujú nadčas a bránia svojim nervom vidieť hrôzu. Nebudú odmenení ani povýšení, je im to jedno, pretože majú jeden cieľ - zachrániť čo najviac vojakov.
- V románe Michala Bulgakova Biela garda Sergej Talberg opustí svoju manželku a utečie z krajiny zničenej občianskou vojnou. Sebecky a cynicky zanecháva v Rusku všetko, čo mu bolo drahé, všetko, čo prisahal, že je až do konca verný. Helenu vzali pod ochranu bratia, ktorí, na rozdiel od príbuzných, až do posledného slúžili tomu, kto je prísahou. Chránili a upokojovali opustenú sestru, pretože všetci svedomití ľudia sa spojili pod hrozbou hrozby. Napríklad veliteľ Nai-Tours vystúpi s vynikajúcou funkciou a zachráni haraburdí pred bezprostrednou smrťou v marnom boji. Sám zahynie, ale pomáha mladým, ktorí sú nevinní a podvedení hetmanom, zachráni ich životy a opustí obliehané mesto.
Negatívny dopad vojny na spoločnosť
- V románe Michala Sholokhova „Tichý Don“ sa všetci kozáci stali obeťou vojny. Starý spôsob života sa zrúti v dôsledku bratovražedných sporov. Živíni zomierajú, deti vychádzajú z poslušnosti, vdovy zblázňujú smútkom a neznesiteľným jarmo práce. Osud absolútne všetkých hrdinov je tragický: Aksinya a Peter zomierajú, nakazia sa syfilismi a spáchajú samovraždu Daria, sú sklamaní životom Gregora, osamelá a zabudnutá Natália zomrie, Michael uteká a je bezohľadný, Dunyasha uteká a nešťastne žije. Všetky generácie sú v rozpore, brat ide k bratovi, Zem je osirelá, pretože v horúcom boji na to zabudli. V dôsledku toho občianska vojna viedla iba k devastácii a smútku, a nie k svetlejšej budúcnosti, ktorú sľúbili všetky bojujúce strany.
- V básni Michala Lermontova „Mtsyri“ sa hrdina stala ďalšou obeťou vojny. Bol vyzdvihnutý ruským vojenským mužom, násilne vzatý zo svojho rodného domu a pravdepodobne by sa ďalej zbavil svojho osudu, ak by chlapec nebol chorý. Potom bolo jeho takmer mŕtve telo hodené do mníchov v prechádzajúcom kláštore. Mtsyri vyrastal, bol určený pre začiatočníka a potom pre kňaza, nikdy sa však nezmieril s tyraniou únoscov. Mladý muž sa chcel vrátiť do svojej vlasti, znovu sa spojiť so svojou rodinou, uhasiť smäd po láske a živote. Toto však bol zbavený, pretože bol iba väzňom, a dokonca aj po úteku bol opäť vo väzení. Tento príbeh je ozvenou vojny, pretože boj krajín ochromuje osud obyčajných ľudí.
- V románe Mŕtve duše Nikolaja Gogola je vložka, ktorá je samostatným príbehom. Toto je príbeh kapitána Kopeikina. Hovorí o osude zmrzačeného, ktorý sa stal obeťou vojny. V boji o svoju vlasť sa stal zdravotne postihnutým. Dúfal, že dostane dôchodok alebo nejakú pomoc, prišiel do hlavného mesta a začal chodiť k úradníkom. Na praktických pracoviskách ich však zatvrdili a riadili iba chudobného, čo mu vôbec uľahčovalo život plný utrpenia. Bohužiaľ, stále vojny v Ruskej ríši viedli k mnohým takýmto prípadom, takže na nich nikto nereagoval. Určite nemôžete viniť nikoho. Spoločnosť sa stala ľahostajnou a krutou, takže sa ľudia bránili neustálym strachom a stratám.
- V poviedke Varlama Shalamova „Posledná bitka majora Pugačeva“ boli hlavné postavy, ktoré počas vojny poctivo bránili svoju vlasť, poslané do pracovného tábora vo svojej domovine, pretože ich kedysi zajali Nemci. Nikto sa neospravedlňoval za týchto dôstojných ľudí, nikto sa nezmieril a napriek tomu nie sú vinní zo zajatia. A nejde iba o krutých a nespravodlivých politikov, ale o záležitosť ľudí, ktorí sa stali tvrdými z neustáleho smútku, z nevyhnutnej deprivácie. Samotná spoločnosť ľahostajne počúvala utrpenie nevinných vojakov. A oni boli tiež nútení zabíjať stráže, bežať a strieľať, pretože krvavý masaker ich tiež urobil: nemilosrdný, nahnevaný a zúfalý.
Deti a ženy vpredu
- V poviedke Borisa Vasiljeva „Dawns here are quiet“ sú hlavnými postavami ženy. Samozrejme sa báli vojny viac ako muži, každý z nich zostal blízko a drahí ľudia. Rita dokonca nechala svojich rodičov synom. Dievčatá však bojujú nezištne a neodstupujú, hoci konfrontujú šestnásť vojakov. Každý z nich bojuje hrdinsky, každý prekonáva strach zo smrti v mene záchrany vlasti. Ich výkon je vnímaný obzvlášť tvrdo, pretože krehké ženy nemajú na bojisku žiadne miesto. Zničili však tento stereotyp a porazili strach, že priťahuje vhodnejších bojovníkov.
- V románe Borisa Vasilieva „Neuvedené v zozname“ sa poslední obhajcovia pevnosti Brest snažia zachrániť ženy a deti pred hladom. Chýba im voda a zásoby. Vojaci ich doprovodili do nemeckého zajatia. Nepriatelia však šetrili aj nastávajúce matky. Pluzhnikovova tehotná manželka Mirra je zbitá topánkami a prepichnutá bajonetom. Jej zmrzačené telo je bombardované tehlami. Tragédia vojny spočíva v tom, že ľudí zbavuje ľudstva a uvoľňuje všetky svoje skryté neresti.
- V práci Arkady Gaidara „Timura a jeho tímu“ hrdinovia nie sú vojaci, ale mladí priekopníci. Pokiaľ trvá tvrdá bitka na frontoch, pomáhajú vlasti, ako môžu, prežiť v ťažkostiach. Chlapci robia tvrdú prácu pre vdovy, siroty a osamelé matky, ktoré dokonca nemajú nikoho na sekanie dreva. Všetky tieto úlohy tajne vykonávajú bez čakania na chválu a vyznamenanie. Hlavnou vecou pre nich je urobiť ich mierny, ale dôležitý príspevok k víťazstvu. Ich osudy sú tiež zmätené vojnou. Napríklad Zhenya vyrastá v starostlivosti o staršiu sestru, ale svojho otca vidia každých pár mesiacov. To však nebráni deťom v plnení ich malých občianskych povinností.
Problém šľachty a bázy v boji
- V románe Borisa Vasilieva „Neuvedené v zozname“ je Mirra nútená vzdať sa, keď zistí, že je tehotná z Nikolai. V ich prístreši nie je voda a jedlo, mladí ľudia zázračne prežívajú, pretože sú lovení. Tu sa však chromé židovské dievča dostane z podzemí, aby zachránilo život svojho dieťaťa. Pluzhnikov ju ostražito sleduje. Nedokázala sa však zmiešať s davom. Aby jej manžel nezradil sám seba, aby ju nezachránil, odsťahovala sa a Nikolai nevidí, ako zúriví útočníci porazili jeho manželku, ako ju zrania bajonetom, ako zaplavia jej telo tehlami. V jej čine je toľko šľachty, toľko lásky a sebaobetovania, že je ťažké ich vnímať bez vnútorného chvenia. Krehká žena sa ukázala byť silnejšou, odvážnejšou a ušľachtilejšou ako predstavitelia „vyvoleného národa“ a silnejšieho pohlavia.
- V románe Nikolai Gogola „Taras Bulba“ Ostap ukazuje skutočnú šľachtu vo vojnových podmienkach, keď ani pri mučení nevykrikuje jediný plač. Neposkytoval nepriatelské okuliare a radosť, duchovne ho porazil. Vo svojom umierajúcom slove sa obrátil len na svojho otca, ktorého neočakával. Ale počul som. A uvedomil som si, že ich práca bola nažive, a preto bol nažive. V tomto odmietnutí v mene myšlienky odhalil jeho bohatú a silnú povahu. Ale nečinný dav, ktorý ho obklopuje, je symbolom ľudskej bázy, pretože ľudia sa zhromaždili, aby vychutnali bolesť inej osoby. Je to hrozné a Gogol zdôrazňuje, aká hrozná je tvár tejto strakatej verejnosti, aká mrzutá. Kontrastoval jej brutalitu s cnosťami Ostap a my chápeme, na ktorej strane je autor v tomto konflikte.
- Vznešenosť a báza človeka sa skutočne prejavujú iba v núdzových situáciách. Napríklad v príbehu Vasila Bykova „Sotnikov“ sa dvaja hrdinovia správali úplne inak, hoci žili bok po boku v tom istom tíme. Rybár zradil krajinu, priateľov, svoju povinnosť kvôli strachu z bolesti a smrti. Stal sa policajtom a dokonca pomohol svojim novým spolupracovníkom zavesiť svojho bývalého partnera. Sotnikov o sebe nepremýšľal, hoci mu utrpel mučenie. Pokúsil sa zachrániť Demchikhu, svojho bývalého priateľa, aby odvrátil problémy od tímu. Preto obviňoval všetko zo seba. Tento vznešený muž sa nedovolil zlomiť a dôstojne dal svoj život dôstojnosti.
Problém zodpovednosti a nedbanlivosti bojovníkov
- V „Príbehoch Sevastopolu“ od Leo Tolstého je opísaná nezodpovednosť mnohých bojovníkov. Sú kreslené iba pred sebou a chodia do podnikania iba kvôli propagácii. O výsledku bitky vôbec nemyslia, zaujímajú sa iba o odmeny. Napríklad, Michajlov sa stará iba o to, aby sa spriatelil s kruhom aristokratov a získal nejaké výhody zo služby. Po zranení dokonca odmieta obväz, takže každý je zasiahnutý zrakom krvi, pretože sa odmeňuje vážne zranenie. Preto neprekvapuje, že Tolstoy vo finále presne popisuje porážku. S takýmto prístupom k povinnosti nie je možné vyhrať.
- V „Príbehu Igorovej kampane“ rozpráva neznámy autor o poučnej kampani kniežaťa Igora proti Polovtsianom. V snahe získať ľahkú slávu vedie komando proti kočovníkom a zanedbáva uzavreté prímerie. Ruské jednotky porazia nepriateľov, ale v noci nomádi prekvapujú spiacich a opitých bojovníkov, mnohých zabijú a zvyšných zajatia. Mladý knieža ľutoval zo svojej bláznovstva, ale neskoro: mužstvo bolo zabité, jeho dedičstvo bez pána, jeho smútok ako všetci ostatní ľudia. Protikladom frivolného vládcu je múdry Svyatoslav, ktorý hovorí, že ruské krajiny musia byť zjednotené, a vy by ste sa nemali takýmto nepriateľom miešať. Je zodpovedný za svoju misiu a odsudzuje márnosť Igora. Jeho „zlaté slovo“ sa neskôr stalo základom politického systému Ruska.
- V románe Leo Tolstoya Vojna a mier sú v protiklade dva typy generálov: Kutuzov a Alexander Prvý. Jeden sa stará o svoj ľud, stavia blaho armády nad víťazstvo a druhý myslí iba na rýchly úspech prípadu a nedáva zatratenie obetiam vojakov. V dôsledku negramotných a krátkozrakých rozhodnutí ruského cisára armáda utrpela straty, vojaci boli skleslí a zmätení. Ale taktika Kutuzova priniesla Rusku úplné oslobodenie od nepriateľa s minimálnymi stratami. Preto je veľmi dôležité byť zodpovedným a humánnym vodcom na bojisku.