Sibírsky spisovateľ V.P. Astafiev sa vo svojich dielach snažil čitateľom ukázať dôležitosť a potrebu zachovania a skvalitnenia ruskej kultúry, starostlivého prístupu k životnému prostrediu a ľahostajnosti k environmentálnym problémom a jemne sa dotkol aj morálnych otázok obyvateľov miest a vidieka. Veľmi živo a farebne opísal miestnu príchuť, život, zvyky a tradície sibírskych národov.
Jeho príbeh „Rybársky kráľ“ bol zaradený do rovnomennej zbierky poviedok autora, ktoré súvisia podľa času a miesta, spájané témami pytliactva, vzťahov medzi ľuďmi, ako aj medzi človekom a prírodou.
História písania
Príbeh „King Fish“ je najdôležitejším dielom autorovej zbierky. Samotná zbierka bola prvýkrát publikovaná v roku 1976, práca „King Fish“ bola piata.
Všetky diela zbierky sú autobiografické. Vo svojej zbierke nás oboznámi so životom ľudí pri rieke. Charakteristickým rysom príbehov jeho príbehov je to, že trestná činnosť proti prírode následne stanovuje trest. Najdôležitejšou témou je pytliactvo v rybolove.
Astafyev mal ťažký vzťah s cenzúrou tej doby a jeho diela boli tlačené po častiach, vystrihnuté a opravené. Príbeh „King Fish“ bol však publikovaný, a to aj po častiach, ale bez opráv, čo prekvapilo autora a jeho priateľov, ako aj fanúšikov jeho talentu.
Čoskoro sa spisovateľova kniha stala populárnou a zasiahla zahraničnú tlač, čo tam vyvolalo polemiku. Z tlačených diel zaradených do zbierky bol najúspešnejší román „Car Car Fish“. Potom úrady prestali byť opatrní pred prácou Astafiev a dokonca odovzdali talentovanému spisovateľovi vysoké ocenenie - štátnu cenu ZSSR.
Žáner a význam názvu diela
Príbeh „King Fish“ sa týka dedinskej prózy. Jeseter, najcennejšia komerčná ryba, sa už dlho považuje za kráľovú rybu. V príbehu a ďalších príbehoch cyklu predstavuje tento mytologický obrazový symbol gigantickej veľkosti ryby všetku veľkú prírodu, jej silu, silu, nad ktorou človek nemá moc. Človek nemôže existovať bez prírody a jeho dary, zdroje a príroda môže vždy existovať bez človeka.
Kráľovská ryba je matkou prírodou, sama o sebe prináša nový začiatok - veľa vajíčok, z ktorých vyplynie nový život. V príbehu autor používa techniku zosobnenia: obrovská ryba je osudom človeka, jeho morálnym princípom. Posudzuje človeka za jeho morálne pochybenie a za jeho barbarský prístup k prírode a trestá ho.
Kráľ rýb robí z hlavnej postavy Zinovy Ignatycha pamätanie na nemorálny čin vo vzťahu k jeho milovanej dievčati Glashe a pokániu z jeho skutku. Hrdina, ktorý sa ocitol na pokraji života a smrti, si uvedomil svoje hriechy, prijal pokánie a očistu. Zrevidoval svoje názory na život, jeho postoj k prírode a ľuďom sa zmenil.
Témy a problémy príbehu
Vo svojej práci sa autor dotýka mnohých tém. Toto je téma vzťahu človeka k prírode, k ľuďom, téma osudu a trestu za ľudské konanie, téma pokánia, očistenia od hriechov, odpustenia.
Astafyev tiež zaujímavo popisuje život na vidieku, mores, líči miestnu chuť príbehu. Psychologicky hovorí o hrdinovi, o jeho životnej ceste.
Autor sa vo svojej práci venuje problémom a problémom ekológie, stavu životného prostredia a vplyvu ľudskej činnosti naň.
Expresívne prostriedky diela
V príbehu „Tsar-fish“ V.P. Astafyev odhaľuje podstatu človeka prostredníctvom prírody a veľkosť prírody prostredníctvom človeka prostredníctvom porovnania a metafory. Próza autora je veľmi bohatá na umelecké prostriedky a výrazové techniky. Napríklad používa techniku zovšeobecnenia a nazýva hrdinu nie menom, ale iba osobou. Používa tiež asociatívne spojenia, ľudové slová, miestny dialekt, kreslenie životného štýlu rybárov.
Autor odsudzuje ľudí za ich sebectvo, chamtivosť, krátkozrakosť a iné negatívne črty. S pomocou mnohých trikov a prostriedkov vyjadruje svoj negatívny postoj, odmietanie nelegálnych javov, ako je pytliactvo a iné činy ľudí, ktoré škodia prírode.
Príbeh V.P. Astafyeva učí čitateľov, aby žili podľa zákonov prírody a morálnej čistoty, aby racionálne využívali prírodné dary, aby boli ľuďmi vo vzťahu k rastlinám, zvieratám a ľuďom.