Mimoriadne miesto v práci A. N. Ostrovského zaujíma problém nešťastia ruských žien v patriarchálnom systéme, ktorý existoval v tej dobe v spoločnosti. Tento fenomén vidíme veľmi živo v príbehu „Dowry“ - príbehu o talentovanej a krásnej žene, ktorej osud kazí iba jednu vec - neprítomnosť vena. V podmienkach svojej smutnej situácie je nútená riadiť sa vymyslenými zákonmi spoločnosti, v ktorej žije, a byť komediálnou postavou v tomto predstavení.
Hovoríme o Larise Dmitrievna Ogudalova - najdôležitejšej kráse sekulárnej spoločnosti mesta Bryakhimov na brehu Volhy. Larisa však nie je len krása, je tiež majiteľkou vynikajúceho hudobného ucha a hlasu, jej piesne sú počuť po celom svete a zdá sa, že o osude takého dievčaťa týkajúceho sa manželstva by sa malo rozhodovať najlepším spôsobom, ale všetko sa ukáže úplne inak.
Kvôli jej chudobe a nedostatku vena je dievča nútené stať sa pešiakom v zložitej a mätúcej hre miestnych ženíchov, ktorí sa len odvádzali od stavov, radov a šťastia. A zdá sa, že všetko vyzerá celkom dobre - je tu niekoľko pánov, ktorí ju chcú požiadať o ruku a srdce, pretože každý chápe, že dievčatá z chudobných rodín sa stávajú flexibilnejšími manželkami ako bohaté ženy. Takéto dievčatá sú pripravené znášať akékoľvek ťažkosti a sváru v rodine, len aby si udržali svoj lesk, prosperitu, krásne oblečenie vyrobené z luxusných tkanín a mušelínu, na ktoré sú zvyknuté pred mnohými plesmi a recepciami pred sobášom. Osamelosť pre dievčatá bez vena znamenala chudobu, zabudnutie a rýchlu smutnú smrť.
Do Ogudalovho domu chodí veľa bohatých nápadníkov, nehovorí sa však o Larisine dievčenskej dispozícií a úprimných dispozíciách, ale o hlavnom meste, ktoré majú konkurenti, ktorí tiež chcú zviazať uzol s takou závideniahodnou krásou. A zatiaľ čo táto šialená hra pokračuje, Larisa sama a jej matka, Kharita Ignatyevna, sa nemusia báť svojej finančnej situácie. Čím ďalej sa však udalosti vyvíjajú, tým viac neškodná konkurencia sa stáva dražbou a Larisaho osobnosť sa stáva ako veľa vecí, za ktoré kupujúci bojujú v aukcii. Súťažiaci bojujú medzi sebou, neváhajú ukázať najnepríjemnejšie charakterové črty, nemôžeme tu hovoriť o láske a nikto si to nepamätá. Larisa je považovaná za potenciálnu starožitnú výzdobu niekoho veľkého bohatého domu kúpeného za veľa peňazí, nikto nenaznačuje, že by mohla mať svoje vlastné pocity a túžby, najmä hlasovacie právo v tejto dravej hre.
Čitateľ sa, samozrejme, stáva veľmi ľúto hrdinky. Na konci hry, škoda za ňou dosiahne maximum - ponížená a znehodnotená, zomiera a ďakuje jej vrahovi. Larisa je šťastná, že umrie. V skutočnosti sa až teraz stala skutočnou milenkou svojho života a zastaví túto šialenú hru. Po prvýkrát ľudia okolo nej premýšľali o nej, o svojich pocitoch a každý chápe, aká nešťastná bola. A jej nešťastie skončilo vo chvíli, keď jej guľka zasiahla hrudník, pretože nakoniec sa niečo stalo podľa jej vôle a vôle. Každý plače, preliezol nad ňou, ale chápu, že sa nedá nič zmeniť - smrteľná rana.
Po celý svoj život žila Larisa v spoločnosti chamtivých, chamtivých, bohatých ľudí, ktorí netušia skutočné šťastie. Žili vo večnej snahe o peniaze, lži, plíživosť a pokrytectvo a nenechali na svojom svete miesto pre ľudstvo. Chceli zapôsobiť, muži boli rozptýlení o peniaze, boli v neustálom úsilí o zisk, obetovali ich, aby mali prebytok. Larisa poznala iba takých mužov. A iba potvrdzujúc jej beznádejný stav a zánik, je také ľahké odmietnuť manželstvo s Karandyshevom, ktorý by mohol dať blahobyt, veľmi neistým vyhliadkam s Paratovom - svetským módy, ženským ženám a hrdinom, ktorý sa nazýva muž s veľkým fúzy a malým srdcom. Keď to Larisa urobila, odsúdila sa na ľahostajné pozorovanie svojho života a ešte viac zviditeľnila tento výkon. Je pravda, že už bola úplne ľahostajná k tomu, čo sa deje na javisku. Potom, čo jej v hrudi dostala guľku, paradoxne sa zbavila bolesti, ktorá ju dlho trápila, stala sa slobodnou a už nie je rukojemníkom v hre niekoho iného.
Môžeme konštatovať, že príbeh Larisy Ogudalovej len potvrdzuje pravdu vety, že ženské nešťastie začína na konci mužskej cti. Česť, ktorá prijíma odmietnutie a nebojí sa počuť nie. Česť, ktorá neváha byť chudobným, ale obáva sa lacného.