„Môžeš mi hovoriť Jonah“ - takáto veta otvára román. Rozprávkový hrdina verí, že toto meno je pre neho oveľa vhodnejšie ako meno pri narodení, pretože „niekde ho vždy prináša“.
Jedného dňa plánoval napísať knihu „Deň, kedy končí svet“. V nej chcel hovoriť o tom, čo slávni Američania urobili, keď na Hirošimu spadla prvá atómová bomba. Potom bol podľa hrdiny stále kresťanom, ale potom sa stal bokonistom a teraz neustále cituje náuky tohto veľkého mudrca a filozofa, ktorý hojne vybavuje rozprávanie terminológiou Bokonon.
Boconon učí, že celé ľudstvo je rozdelené na karafy, to znamená na skupiny, ktoré nevedia, čo robia, napĺňajú vôľu Božiu, a karafy by sa mali odlíšiť od granfallonov, falošných asociácií, medzi ktoré okrem iného patrí Komunistická strana.
Práca na knihe o konci sveta, nevyhnutne, vedie rozprávač do Karasu, na čele s veľkým vedcom Felixom Honnikerom, nositeľom Nobelovej ceny a otcom atómovej bomby, ktorý žije a pracuje v fiktívnom meste Ilium, ktoré sa objavuje v mnohých knihách Vonneguta.
Keď niekto povedal o testoch atómovej bomby: „Teraz veda pozná hriech,“ prekvapene sa spýtal Honnicker: „Čo je hriech?“ Veľký vedec nevedel, čo sú láska, súcit a morálne pochybnosti. Ľudský prvok bol málo zaujímavý pre génia technického myslenia. "Niekedy si myslím, že keby sa narodil mŕtvy," hovorí jeden z tých, ktorí ho poznali veľmi blízko. "Nikdy som nestretol človeka, ktorý sa o život tak nezaujímal." Niekedy sa mi zdá: toto sú naše problémy - príliš veľa ľudí zaberá vysoké miesta a mŕtvoly samotné sú mŕtvoly. “
Podľa spomienok najmladšieho syna Honnikera Mloka sa otec nikdy nehral s deťmi a len raz si prepletal „kolísku pre mačku“ z povrazu, ktorý dieťa strašne vystrašil. Ale s nadšením vyriešil hádanky, ktoré predstavila príroda. Raz sa generál pechoty sťažoval na nečistoty, v ktorých uviazli ľudia a vybavenie. Honnickerova hádanka sa zdala hodná pozornosti a nakoniec prišiel s ľadom deväť, z čoho niekoľko zŕn môže zmraziť všetky živé veci na mnoho kilometrov. Vedcovi sa podarilo získať cencúľ, ktorý vložil do fľaše, vložil do vrecka a išiel do svojho vidieckeho domu, aby sa stretol s Vianocami. Štedrý deň hovoril o svojom vynáleze a ten večer zomrel. Deti - Angela, Frank a trpaslík Newt - zdieľali medzi sebou cencúľ.
Keď sa dozvedel, že Frank je v súčasnosti ministrom vedy a pokroku „Banánskej republiky“ San Lorenzo, ktorému vládne diktátor Papa Monzano, príbeh rozprávkového hrdinu sa zároveň zaväzuje napísať esej pre americký časopis na tomto ostrove v Karibiku.
V lietadle sa stretne s Angelou a Newtom, ktorí lietajú na návštevu svojho brata. Hrdina prečíta knihu o San Lorenzo a dozvie sa o existencii Boconona.
Raz sa ukázalo, že istý L. B. Johnson a utečenec desiatnik McCabe sa náhodou ocitli pri pobreží San Lorenzo a rozhodli sa ho zmocniť. Nikto im nezabránil v uskutočňovaní svojich plánov - predovšetkým preto, že ostrov bol považovaný za úplne zbytočný a ľudia si nedokázali predstaviť horší život. , Miestni obyvatelia nemohli správne vyslovovať meno Johnson, vždy dostali Boconon, a preto sa tomu sám začal nazývať.
Na ostrove hrdina stretne množstvo farebných postáv. Toto je hrad Dr. Juliana, o ktorom v skutočnosti nariadil esej. Milionár cukru, ktorý žil prvý štyridsať rokov svojho života v opitosti a zbohatnutí, sa potom rozhodol na základe Schweitzerovho príkladu založiť v džungli bezplatnú nemocnicu a „zasvätiť celý svoj život trpiacim inou rasou“.
Osobný lekár pána Papa Monzana Dr. Schlichter von Koenigswald vo svojom voľnom čase venuje v hradnej nemocnici osobitnú pozornosť. Predtým pôsobil štrnásť rokov v jednotkách SS a šesť rokov v Osvienčime. Teraz zachraňuje život chudobných silou a hlavným a podľa hradu „ak bude týmto tempom pokračovať, počet zachránených ľudí sa bude rovnať počtu ľudí, ktorých zabili asi tri tisíce a desať.“
Na ostrove sa hrdina dozvie o ďalších výhodách Bokononu. Ukazuje sa, že on a McCabe sa pokúsili zariadiť na ostrove utópiu a po neúspechu sa rozhodli zdieľať zodpovednosť. McCabe prevzal úlohu tyrana a utláčateľa a Boconon zmizol v džungli a vytvoril auru svätca a bojovníka pre šťastie bežných ľudí. Stal sa otcom nového náboženstva bocononizmu, ktorého zmyslom bolo dať ľuďom ukľudňujúcu lož, a on sám zakázal jeho učenie, aby sa o neho zvýšil záujem. Z roka na rok sa v Bokonone organizovali nálety, ale nebolo možné ho chytiť - nebolo to v záujme tyrana v paláci a takéto prenasledovanie srdečne pobavil sám prenasledovateľ. Ako sa však ukázalo, všetci obyvatelia ostrova San Lorenzo sú baconisti vrátane diktátora Papa Monzana.
Frank Honnicker pozýva rozprávač, aby sa stal budúcim prezidentom San Lorenzo, keďže dni pápeža sú očíslované a zomiera na rakovinu. Keďže mu sľubuje nielen prezidentstvo, ale aj ruku očarujúcej Mony, hrdina súhlasí. Predpokladá sa, že to bude verejne oznámené počas prázdnin na počesť „Sto mučeníkov za demokraciu“, keď lietadlá bombardujú obrazy slávnych tyranov plávajúcich v pobrežných vodách.
Ale pri ďalšom útoku bolesti Papa vezme liek proti bolesti a okamžite zomrie. Ukazuje sa, že zobral ľad deväť. Okrem toho sa objavuje ďalšia smutná pravda. Každý z potomkov Dr. Honnikera výhodne predal svoju časť dedičstva svojho otca: trpaslík Newt mu dal sovietsku balerínu, ktorá ho mala rada, ktorá dostala za úlohu centra získať poklad za každú cenu, škaredá Angela kúpila pre svojho manžela rampouch a Frank sa stal deviatou vďaka deviati ľadu Pravá ruka Papa Monzana. Západ, východ a tretí svet sú vlastníkmi hrozného vynálezu, z ktorého môže zahynúť celý svet.
Katastrofa však neprichádza dlho. Jedna z lietadiel narazila a narazila do hradu pápeža Monzana. Nasleduje hrozná explózia a ľadová deväť začína prejavovať svoje neobvyklé vlastnosti. Všetko okolo zamŕza. Slnko sa zmenilo na malú guľu. Tornáda krúžia na oblohe.
V útulku hrdina študuje zhromaždené diela Boconona a snaží sa v nich nájsť útechu. Varovanie na prvej strane prvého zväzku nezohľadňuje: „Nebuď blázon. Zatvorte túto knihu. Je to všetko solídna foma. “ Bokononov Thomas znamená lož. Štrnásty zväzok diel je malou útechou. Pozostáva z jedného diela, a teda z jedného slova - „nie“. Autor teda stručne odpovedal na otázku, ktorú položil v názve: „Môže rozumná osoba, vzhľadom na skúsenosti z minulých storočí, mať najmenšiu nádej na svetšiu budúcnosť pre ľudstvo?“
Na posledných stránkach záhadného Bokonona sú hrdinovia. Sedí na kameni, naboso, pokrytý prikrývkou, v jednej ruke drží hárok papiera, v druhej ceruzkou. Na otázku, čo si myslí, šalvia a podvodník odpovedali, že prišiel čas pridať poslednú vetu Knihy Bacon. Touto pasážou končí apokalyptický príbeh: „Keby som bol mladší,“ vysiela Boconon, „napísal by som príbeh ľudskej hlúposti. Vystúpil som na Mount McCabe a položil som ho na chrbát s týmto rukopisom pod mojou hlavou. A zobral by som zo zeme modro-biely jed, ktorý premení ľudí na sochy. A ja by som sa stal sochou a ľahol by som si na chrbát, strašne som si hrýzol zuby a ukázal mi dlhý nos, ktorý sám vieš! “