V úvode románu slávny český spisovateľ stručne rozpráva príbeh pohraničnej stráže. „Od pradávna slúžili husté lesy ako prirodzená a spoľahlivá ochrana českého kráľovstva.“ Potom ich začali búrať, ale pozdĺž okrajov kráľovských lesov, v dolinách, medzi hrebeňmi kopcov, sa v ich dedinách nachádzali pasáže: „silní ľudia, stvrdnutí, silní hrdinovia, múdri dispozície“. Vykonávali svoju službu čestne, odvážne bojovali s vrtulníkmi a pytliakmi. Ich verní priatelia boli veľkí a silní psi. Na prúžku pohybov bol erb znázorňujúci hlavu psa, takže pohyby sa nazývali „psogolavtsy“. Českí králi ocenili ťažkú a nebezpečnú službu pohybov a vydali im listy, ktoré hovorili o osobitných právach a oprávneniach pohybov. Neboli nevolníkmi pred osudovou bitkou o Českú republiku na Bielej hore v roku 1620, keď krajina stratila nezávislosť. Cisársky guvernér tieto pohyby predal Baronovi Lammingerovi. Samozrejme nechcel uznať slobody a privilégiá. Ľudia milujúci slobodu pevne bránili svoje práva pred násilím a nezákonnosťou. Tento boj trval viac ako šesťdesiat rokov, ale v roku 1668 boli ich privilégiá navždy zrušené a boli nútení pod prísnym trestom zachovávať perpetuum silentium - „večné ticho“.
Avšak hrdé pohyby sa nedokázali vyrovnať so svojou pozíciou. Pokračovali v naivnom presvedčení, že listy, ktoré im raz vydali českí králi, nemohli stratiť moc, že je nevyhnutné a možné dosiahnuť spravodlivosť zákonom. O tom, ako sa pohyby snažili brániť svoje práva, o viere jednoduchých slušných ľudí v „čestného“ cisára, v poctivosť právnikov a súdu, a v románe sa hovorí.
Pohyby držali svoje listy v drahocennej dubovej rakve, ktorú skryli v jednej alebo druhej vyrovnávacej pamäti. Barón Maximilián Lamminger, ktorý dostal pohyby ako dedičstvo, vedel, že nie je možné dosiahnuť ich „večné ticho“, zatiaľ čo táto škatuľka bola v rukách pohybov. Nútil svojich verných služobníkov vystopovať rakvu. Drazeševský riaditeľ Kršitov Gruby sa o tomto pátraní dozvedel od svojich verných ľudí a skryl rakvu od svojej sestry, starej Kozinikhy, od ktorej veril on a okresný riaditeľ Jiří Syka, nikto by sa nevyzeral. Barón pochopil, že iba ak vyprovokuje svojich neposlušných otrokov, aby otvorili vzburu, mohol by privolať armádu, aby mu pomohla nájsť rakvu. Na príkaz svojho panstva, zvaného Kozina, narezal hranicu lipy z bohatého roľníka Jana Sweeta. Mladý, horúci Kozina a jeho najlepší priateľ, veselá biskupka Iskra Rzhegurzhek sa ponáhľali, aby zachránili starú lipu. Silný, statočný Matei Pribek prišiel včas o pomoc. Panské nádvoria utiekli, ale dokázali nielen poraziť Iskru, ale aj preraziť Janovu hlavu. Kozina, ktorý videl krv v dlani, trpko poznamenala: „to znamená, že krv už bola vyliata.“ Ian si pamätal varovanie svojho otca (čestného muža, ktorý bol vylúčený z funkcie riaditeľa, pretože nechcel tancovať podľa melódie pána a ísť proti jeho vlastnému), že barón je veľmi krutý a trochu krvi spôsobí viac a nič iné, ako nešťastie a zrúcanie, prinesie pohyby , Ale otec si bol tiež istý, že tieto kroky nezachovajú „večné ticho“, že raz tento zápas začne.
Po potýčke na hranici Lamminger privolal armádu, ktorá prehrabávala, olúpila a zničila všetky dvory. Našli vzácnu rakvu, ale starej Kozinikhe, ktorú jej syn varoval, sa pod jej šaty podarilo skryť dve písmená. Lamminger s veľkou radosťou horel pred očami bitých, vyčerpaný vojnovými pohybmi ich diplomov. Nakoniec si myslel, že roľníkmi budú jeho poslušní otroci.
Náročný barón, ktorý si všimol, ako sa na neho mladý Kozin pozrel, si uvedomil, že čelí nie upchatému, zbabelému nevolníkovi, ale hrdému, slobodnému človeku s veľkou sebaúctou. A cieľom života baróna bola túžba zlomiť, ponížiť a lepšie zničiť tohto hrdého človeka.
Kozina viedol boj o svoje práva. On, milujúci manžel a otec dvoch detí, pochopil, že tento boj pre neho môže tragicky skončiť, ale tiež pochopil, že nič sa nedá dosiahnuť silou, je potrebné konať podľa zákona, súdmi, a je najlepšie obrátiť sa na samotného cisára. Presvedčil o tom obracač Matei Yust, ktorý povedal krokom, ako páni vzali zem od neho a nikto sa nemohol dostať spravodlivosti, kým sa nedostane k cisárovi vo Viedni. Na stretnutí povedal Just: „Vráťte sa domov s Bohom, dostanete spravodlivosť.“ Okrem toho sa cisár, keď odišiel, dozvedel, že je z Domažlic, opýtal sa: „Takže pravdepodobne poznáš tie pohyby.“ Takže si ich pamätá. Samozrejme, dostať sa k cisárovi je ťažké, stojí to veľa peňazí, ale len im pomôže, má veľmi dobrého právnika. Pohyby mali opäť nádej na uplatnenie práv, slobodu a neposlúchnutie zlej Trganovej panvy. Roľníci si vybrali chodcov do Viedne, s ktorými sa len dychtivo vydali. Hrad nevedel nič, kým ho súdny poradca, stály priaznivca barónu, neinformoval o krokoch, ktoré prijali roľníci. Barón mal na súde skvelé spojenie. A hoci sa chodcom podarilo dostať do nádherného cisárskeho paláca a cisár vymenoval komisiu, ktorá sa zaoberala listami listov, pre roľníkov všetko skončilo tragicky.
Po tom, čo sa dozvedeli, že bola vytvorená provízia, a veriac, že je pravda na ich strane, prestali roľníci chodiť do corvée, platili dane a pálili v Krrovetide pred očami Trganovskej panvy - symbol ich poddanstva. Kozina varoval svojich dedinčanov, že by nemali dovoliť žiadne slobody, kým nebude oznámené rozhodnutie komisie. Ale roľníci neposlúchli Kozina, verili, že je márne opatrný, pretože pravda bola na ich strane. Ale sila a autorita boli na strane Lammingera a dosiahol svoj cieľ: komisia neuznávala právo na pohyby. Regionálny hejtman čítal zhromaždeniu v barónovom dome „v mene svojej cisárskej majestátnosti“ rozhodnutie komisie, v ktorom sa uvádza, že porušili prísne večné ticho, ktoré im je prísne predpísané, a za tento majstrovský a odvážny čin si zaslúžili prísny trest a trest. Cisár im však môže odpustiť za nevyhnutných podmienok, že odteraz nebudú organizovať tajné zhromaždenia, nepokoje a predkladať petície, sťažnosti, petície „o ich údajných právach“. V prítomnosti hetmana musia tieto prísahy sľubovať „poslušnosť svojej láskavej panve“. Pohyby boli omráčené. Kozinin hlas zlovestne zaznel: „To nie je pravda.“ Cisár im okamžite povedal, že nemajú žiadne práva, a vymenoval komisiu a urobila nespravodlivé rozhodnutie. Dav sa stretol s hukotom Kozinových slov. Rozhorčené pohyby odmietli prisahať vernosť barónovi. A keď odvážny Matei Přibek, ktorý nikdy neveril, že slobodu je možné dosiahnuť zákonom, vykríkol: „Na Lomikar!“ Nad davom hrozivo vystúpil les mincí. K dverám hradu sa vrhol Matej Přibek a ďalšie pasáže so zvýšenými mincami, ale Kozina sa pred nimi dostala. On a jeho strýko Kršitov Gruby zablokovali cestu a zachránili tak život baróna. Matej Přibek, pobúrený pokojom svojich krajanov, s krivým úsmevom povedal prorocké slová: „Uvidím, ako ti za to Lomikar poďakuje.“ Naozaj „im lordne poďakoval.“
Starý Pribyek, posledný nositeľ ťahov, predpokladal, že celá tragédia skončí. Veľká kométa, ktorá osvetľovala oblohu počas mnohých nocí, podľa jeho slov predstavuje veľké nešťastie. Za svojho života videl viac ako jednu kométu a „vždy existovala vojna alebo hladomor a mor“. Ale pohyby boli plné nádeje. A Kozina a jeho strýko, starší Syka a ďalší išli hľadať pravdu, teraz v Prahe. Našli nového „dobrého“ právnika, zaplatili mu veľa peňazí vyzbieraných celým svetom a znova podali žalobu. Českí sudcovia sa posmievali chodcom podľa svojich najlepších schopností, uvideli dva kráľovské listy, ktoré starý Kozinikha zachoval, ktoré tak stará žena zachránila a urobili rozhodnutie: tieto kroky by mali prisahať „k lojalite a poslušnosti vášmu právoplatnému pánovi“. Pohyby boli zamietnuté, predseda súdu uviedol, že roľníci vzbúrili nepokoje, chytili riadiaceho baróna zbraňami v rukách, takže súd sa nemôže pustiť z domu. Boli poslaní do väzenia.
Celý chodský región sa skutočne vzbouřil, ale barón tlačil ľudí k tomuto povstaniu. Laminger, ktorý využil skutočnosť, že jeho pohyby odolávali jeho ľudu, volal armádu. Keď sa obyvatelia dozvedeli o prístupe vojsk, boli na počiatku veľmi vystrašení. Nielen zmätená Matey Přibek. Zručne zorganizoval stiahnutie dedinčanov do lesa a nariadil mužom, aby sa zhromažďovali s razením mincí a zbraní. V zajatí pri pohybe bol burggraf. Bolo mu povedané, že ak bude aspoň jeden dom zapálený, budú ho zavesiť.
Keď pohyby uvideli v ruke Mateiovu dieru starého prúžku, pozdravili uznaného vodcu. Do lesa prešli stopy z rôznych dedín. V noci stavali chaty, vyrábali prístrešky pre ženy a deti. Pripravili sa trpezlivo čakať na spravodlivé rozhodnutie cisára. Armáda samozrejme zdôvodnila pohyby, barón nazval darebáka, a keď cisár zistí, nedovolí svojim vojakom strieľať na pokojných roľníkov. Nie sú to lupiči, ani banditi.
Starší Syka, ktorý sa vracal z Prahy, povedal krokom, že pri súdnom konaní boli ich listy roztrhané a teraz nemajú žiadne práva a Kozin a starý Gruby boli poslaní do väzenia, takže sa musíte postaviť a podrobiť sa úradom. Nezmieriteľný Matei povedal: „Je lepšie byť zabitý ako byť otrokom, dobytkom pod porážkou.“ A on a ďalší muž sto odvážnych ťahov vstúpili do nerovnej bitky. V tejto bitke boli Matei a mnoho ďalších ťahov stratené. A tí roľníci, ktorí prišli s priznaním, boli poslaní do väzenia. Vojaci vyplienili, vypálili domy a pohyby panstva.
Odvolací súd v Prahe požadoval, aby predstavitelia žiadateľov o azyl zrušili staré slobody a prisahali vernosť pánovi Lammingerovi. Túto požiadavku podporilo veľa pohybov, ktoré boli mučené väzením, domácou chorobou. Iba Gruby a Kozina to odmietli. Boli odsúdení na jeden rok. Laminger bol nespokojný s rozhodnutím odvolacieho súdu a nakoniec zabezpečil, aby traja podnecovatelia nepokojov boli uznaní za zločincov a odsúdení na šibenicu. A staršia Syka a Brykht museli stáť každý deň dve hodiny pri stĺpe a potom museli byť vylúčení z krajiny. Iné povstalecké kroky boli odsúdené na rôzne tresty odňatia slobody. Až do poslednej minúty boli ťahy presvedčené, že cisár nedovolí takú nespravodlivosť. Vskutku, milostivý cisár nahradil tri šibenice jedným - pre Kozinu. Barón zvíťazil. Dokonca dovolil svojej manželke a deťom, aby sa pred popravou stretli s manželom. Lamminger nariadil vykonanie ťahov. Pohyby išli do Plzne, aby sa rozlúčili so svojím „trpiacim“. Barón, keď uvidel dlhé povozy, si myslel, že konečne získal poslušnosť od svojich poddaných. Pokojný, studený barón vždy pred popravou pozorne sledoval Kozinino správanie. Áno, jeho vôľa nebola nikdy porušená. Držal sa pevne, hrdo, odvážne. Kozina sa postavila na pódium a narovnala sa. Pri pohľade na barona sediaceho na havranskom koňovi zvolala: „Lomikar! Neprejde ani rok ani deň a my sa spolu predstavíme pred trónom najvyššieho sudcu a potom uvidíme, ktorý z nás ... “Nedovolili mu, aby skončil. Navždy si pamätal pohyby toho dňa.
Barón sa najskôr neodvážil prísť na svoj hrad. Starý Pribyek často išiel na kopec a pozeral sa smerom k hradu. Starý muž čakal, až Boží trest padne na hlavu krutej panvice.
Až nasledujúci rok prišiel barón na hrad. Celú nočnú moru ho mučili, sťažoval si na svoje zdravie, bol ešte viac podráždený a nahnevaný. Celý čas si pamätal, ako sa tento vzbúrenec so slučkou okolo krku odvážil privolať ho k Božiemu súdu. Presne o rok a jeden deň neskôr barón zomrel na úder. Starý muž Přibek, ktorý sa dozvedel o smrti nenávideného baróna, zvolal: „Stále existuje spravodlivosť! Stále existuje Boh! “ Hody veril, že ich nakoniec Kozin získal, nie barón. Z generácie na generáciu Yrasek dokončí svoje rozprávanie, príbehy o Kozíne a slávnej minulosti „psoglavtsy“ sú a budú sa prenášať.