Meno hrdinov starej nórčiny (Island) - Fridhjofr (Fridhjofr) sa skladá z dvoch častí: piatok - mier, mier a zlodej thjofr, to znamená „zlodej sveta“. Hlavným zdrojom básne je stará nórska sága o Fridtjofovi Smelym, ktorá sa vyvinula na konci XIII alebo na začiatku XIV. Storočia. Rozpráva o udalostiach, zväčša legendárnych, ktoré sa odohrali v Nórsku v storočí IX. Každá z 24 piesní básne je napísaná vo vlastnej špeciálnej veľkosti, ktorá je organicky spojená s emocionálnym tónom piesne.
Dobré, múdre puto (majiteľ pôdy) Hilding vychoval dcéru kráľa (vodcu, kráľa) Ingeborga a Fritjofa, syna Thorstenovho zväzku. (V tom čase bohatí a ušľachtilí Škandinávci odovzdali svoje deti výchove príbuzným alebo priateľom, ktorých spoločenský pôvod bol nižší.) Ingeborg bol ako Freya krásna bohyňa krásy a lásky. Fridtjof a Ingeborg sa aj v detstve zamilovali. S nadšením pre ňu robí všetko - vytiahne kurčatá z hniezda, prenesie ich cez turbulentné prúdy, prinesie prvé lesné plody. "... Dni uplynuli od detstva" <...> "loví už / odvážny, agilný a silný, / k prekvapeniu susedov / schmatol meč bez medveďa", potom prichádza "s chlpatou korisť", aby si získal priateľský "pohľad" panna ". Fridtjof porovnáva svoju milovanú nielen s Freyou, ale aj s bohyňou večnej mladosti Idunou a so patrónkou rodinného krbu, Friggou, manželkou Odina - najstaršou z bohov, vládcom sveta, as Nannou, manželkou boha jari, najkrajšou z bohov. Hrdina mentálne prisahá vernosti svojmu milovanému. Vie, že môže zomrieť, podobne ako Nanna, žiaľom, aby zostal v kráľovstve Hel, v kráľovstve mŕtvych. Ingeborg stále premýšľa o Fritjofovi. Avšak ich učiteľka Hilding, ktorá vie, že Ingeborg je dcérou kantónu Bele, ktorého slávna rodina siaha až do Alfadera (Odina), „otca všetkého“, sa nemôže stať hrdinovou manželkou, pretože „syn zväzku nie je ani suverénny“. Ale na varovanie svojho milého učiteľa sa Fridtjof iba zasmial. Je si istý: „U otca nie je otroctvo“, „Jediná moc je pozoruhodná.“ Hrdina je pripravený vstúpiť do boja so samotným Thorom - bohom hromu. "Ten, kto nás roztrhne, je beda!" - dôrazne vyhlasuje Fridtjof.
Kung Bele, ktorý vycítil prístup smrti, nazval svojich synov - mrzutú a prísnu Helge a „tvár pekného“ Halvdana. Kung inštruuje svojich synov, ako vládnuť krajine. Hovorí: „Ale neprimeraný kráľ utláča svoju zem, a vládca je slabý, pretože ľudia sú slabí“ <...> „A pravda je sláva trónu a krajina je šťastím.“ Vyzýva svojich synov, aby pozdvihli meč iba proti nepriateľom, aby sa postarali o svoju sestru Ingeborgovú, aby vždy bývali v priateľstve s Fridtjofom, keďže žili so svojím otcom, slávnym, pravdivým a úprimným Torstenom. Takmer sto rokov staré puto verilo: „Človek by nemal ísť iba k bohom; "My, Bele, sme prešli celý život po jednej ceste, rád by som sa s vami podelil o smrť." Priatelia požiadali, aby ich pochovali v okolí. Ich vôľa sa naplnila. „Rozhodnutím ľudí začali Helge a Haldwan spoločne / vládnuť krajine, a Fridtjof, jediný syn a dedič, / okupovali bez zdieľania rodinný majetok Framnes.“ Spolu s panstvom zdedil Fridtjof vzácny meč, zlaté zápästie, ktoré majster obratne ozdobil rubínovým „luxusným a veľkým“, „bol slávny všade a bol prvým známym na severe“. A Fridtjof zdedil „úžasnú loď“ Ellida, ktorá podľa legendy boha mora Egir vzdal vďaku svojmu starému otcovi „za pohostinnosť“. "Toto a mnohé ďalšie veci zdedili Fridtjofove poklady / Je nepravdepodobné, že by dedič v tých dňoch žil bohatšie na severe." "Kráľova krv v ňom neprúdila, ale on bol kráľom v duchu. Kombinoval v sebe šľachtu s láskavými."
Fridtjofovi unikol Ingeborg a rozhodol sa ísť ku kráľom. Povedal bratom, že sa chce oženiť s Ingeborgom, že „so zlatou kučerou / tvoj múdry otec by ma spojil.“ Ale Helge „so zlým úškrnom“ povedala: „Synu puto, si na ceste so svojou sestrou?“ Helge urazil Fridtjofa tým, že ho pozval, aby sa stal jeho služobníkom. Odvážny Fridtjof vytiahol meč, mohol zabiť Helgeho, ale pamätal si spomienku na Bela, takže si len „odrezal“ Helgeov štít od ramena.
Na severe múdro vládol krajine kung ring. Krajina prekvitala, „na slnku žiarili zlaté polia“, „A krajina živila lásku k Prsteňu“. Starý prsteň, hoci vedel, že sa už „na chvíľu stratil,“ rozhodol sa oženiť sa s Ingeborgom. Objednal si zhromaždenie „väčšieho množstva zápästia, náušníc“ a šiel k mladým mužom, aby sa oženili s Beleho dcérou. Helge a Halvdan však poslov odmietli. A potom prsteň nariadil „uraziť mečom“ pre urážku. A vojna prišla do Helgeho domu, skryl svoju sestru v Balderovom chráme, kde sedela sama, „verná milovať / v slzách, ako v kvapkách ľalie“. Keď Helge vedel, ktorý Fridtjof bol odvážnym a odvážnym bojovníkom, poslal k nemu starého Hildinga. Ale hrdý Fridtjof nezabudol na urážku, ktorá mu bola spôsobená, a odmietol pomôcť mečom kráľom.
Fridtjof začal v noci navštíviť svojho krásneho Ingeborga v chráme Baldera, hoci veľmi dobre vedel, že v tomto chráme nemá človek právo stretnúť ženu. Ingeborg sa bál, že ich Boh za tieto tajné rasy potrestá. Fridtjof ubezpečil svojho milovaného: „Kto miluje, ctí ho vernejšie! / On zostúpi k nám, bude si ctiť / svoju láskavosť s nami! “ Noc však rýchlo prešla a bolo potrebné odísť.
Fridtjof prišiel do Tingu (stretnutie slobodných farmárov), natiahol ruku Helge ako znak zmierenia, pretože nie je čas sa hádať, nepriateľ je na prahu. Fridtjof je pripravený bojovať, ale pod podmienkou: ožení sa s Ingeborgom. Každý, kto sa zhromaždil, začal žiadať Helgu, aby si vzala svoju sestru za zväzok, ktorý si to zaslúži. Kung povedal, že Fridtjof sa stretol s Ingeborgom v Balderovom chráme. Fridtjof sa neodvážil klamať. Potvrdil Helgeho slová. Dav, ktorý sa tak nedávno priaznivo naklonil k Fridtjofovi, sa „zbielil“. Podľa zákona svojich predkov mal byť hrdina „vyhostený alebo potrestaný smrťou“, ale Helge ho pozval, aby šiel do Angantiru, ktorý predtým vzdal hold, a po smrti Beleho prestal. Angantir ako legendárny zlý drak Fafnir chráni svoje zlato, ale Fridtjof musí všetkým dokázať, že vie nielen „panny v chráme točiť“.
Fridtjof ponúka Ingeborgovi, aby odišiel na „Ellida“ na juh do Grécka, o kráse, ktorú mu povedal jeho otec, tam budú žiť pokojne a šťastne. Ingeborg však odmieta, že jej dedičstvo je „poslušnou obeťou jej brata“. Nechce ukradnúť hrdinské meno Fridtjofa zo Skaldových piesní, musia sa odovzdať Norme (Osud), aby „zachránili jej dôstojnosť“. Rozdeľujú sa, ale Ingeborg prisahá, že na svojho milovaného nikdy nezabudne. Fridtjof dá Ingeborgovi zápästie, žiada ho, aby nezabudol, čoskoro sa vráti, dostane Helge a zlato a potom nebude žiadať kung, ale ľudí, aby mu umožnil vziať si ju. A Fridtjof ide ďalej po „Ellide“ do Angantiru. Jeho loď dokázala, že bola skutočne postavená bohmi a silnejšia ako všetky zlé sily, ktoré na nich Helge položil. Trýznivý Fridtjofov tím išiel na breh, Angantir okamžite spoznal syna svojho priateľa, pretože „v celej krajine je polnoc / je jediný.“ Bojovník Utley sa však rozhodol skontrolovať, či sa Fridtjof z bitvy naozaj nebojí a „mieri oceľ“. Fridtjof bojoval statočne a so svojou odvahou získal srdce všetkých. Angantir sa priateľsky stretol so synom svojho priateľa. A keď sa dozvedel o nešťastí Fridtjofa, udelil mu kráľovské práva. Zima prešla svetom a sviatkami. Na jar sa Fridtjof vrátil domov, ale namiesto domu - popol. Starý dobrý Hilding povedal, čo sa stalo počas tohto obdobia. Hneď ako Fridtjof odišiel, Ringova obrovská armáda zaútočila na krajinu. "Na chvíľu sme mali spor s osudom, - / Kung Helge utiekol a bitka stuhla." Ustúpil a nariadil spálenie Fridtjofovho rodinného majetku. A Ingeborg sa stal Ringovou manželkou. Zlá Helge vytrhla „tvoju pannu z prsteňa“. Hilding zúrivo chcel Helge zabiť, ale dobrý Ingeborg so slzami v očiach ju požiadal, aby sa nedotýkala svojho brata. Samozrejme s ňou konal kruto, ale „Alfader (Boh) nás bude súdiť,“
Fridtjof bol zarmútený a rozzúrený, rozhodol sa vysporiadať so samotným Helgeom a so svojou vernou sestrou dvojča Vyorn ide do Balderovho chrámu, kde „posvätný oheň horel celú noc“ - „obraz slnka“. Fridtjof vtrhol do chrámu. S opovrhnutím hodil Helge do tváre tesnú peňaženku. Fridtjof, keď uvidel svoje zápästie na ruke boha, „trhal - v hneve dobrého boha / zrútil sa do posvätného ohňa.“ Chrám začal horieť. Aj keď sa ho Fridtjof márne snažil uhasiť, existoval „divoký a mocný oheň / Balder, jasný boh!“ "Háj sa zmenil na popol / chrám bol zničený popolom."
Na vypálenie chrámu bol Fridtjof vylúčený z krajiny. Exil nemal inú možnosť, ako sa plaviť po Ellide po mori. On a jeho dvojča Björn presne nasledovali chartu Vikingov, pánov morí: „Ak stretnete s obchodnou loďou, buďte jeho obranou. Ale musíte zaplatiť hold obchodníkovi.“ Odvážne bojovali s ostatnými Vikingmi, plavili sa na krásne pobrežie Grécka, ale Fridtjof zmeškal svoju vlasť - sever, a čo je najdôležitejšie - Ingeborg. Vrátil sa do svojej vlasti a naposledy sa rozhodol stretnúť svoju milovanú, teraz Ringovu manželku. Fridtjof neodhalil svoje meno, ale čoskoro ho kung uznala. Najprv si myslel, že Fridtjof, ktorý je „strašný pre ľudí / a bohov“, „príde„ zdvihol meč a zakryl štítom “. Vyhral však srdce starého prsteňa tým, že sa správal veľmi vznešene, prišiel „zabalený do handier s nešťastným personálom“ a rozhodol sa mu odpustiť, naviac pocit, že sa čoskoro „ukrýva“ v kopci, „kde je ticho“, odkázal: „Vezmi si to, vezmi si princeznú, potom si ty.“ Ring žiada, aby sa postaral o svojho syna. Po smrti kungu chceli ľudia na tinge zvoliť Fritjofa ako svojho kungu a vidieť ho vedľa Ingeborgu. Ale čestný, vznešený Fridtjof odpovedal, že zatiaľ s tým nemôže súhlasiť, pretože spálil chrám Boží a „boh je stále jasný a nahnevaný a plný urážok“. Najprv musí chrám prestavať. Fridtjof obnovuje krásny Balderov chrám, v tomto veľkolepom chráme sa „ľudská pomsta a zloba potichu roztopili“. Ale kňaz veril, že nestačí postaviť chrám, bolo potrebné zmieriť sa s nepriateľmi, „a potom sa zmierite s bohom svetla“. Helge zomrel, pretože sa odvážil bojovať s Fínmi a vstúpil do svätého chrámu Yumala - najvyššieho božstva Fínov. Kung Halvdan, kňaz požaduje, „podaj ruku“, „Asam obetoval svoje nepriateľstvo ... / Odmietaš - márne chrám / postavil si“. Fridtjof poslúchol kňaza „a po dlhú dobu sa jeho ruky znovu / zlúčili do silných žatiev, ako sú základy hôr.“ “ A kliatba bola odstránená z Fridtjofa a Ingeborg odovzdal oltár „detských dní priateľovi a duši vyvolenému“.
