Chlapec a dedko žili na lesnom kordóne. Tam boli tri ženy na kordóne: babička, teta Beke - dcéra dedko a manželka hlavného muža na kordóne sa buster Orozkul a manželka pomocného pracovníka Seydakhmat. Teta Bekey je najšťastnejšia na svete, pretože nemá deti a Orozkul ju bije, keď je opitá. Dedko Momun dostal prezývku agilný Momun. Túto prezývku si získal vďaka svojej nepretržitej priateľskosti, svojej pripravenosti vždy slúžiť. Vedel, ako pracovať. A jeho švagor Orozkul, hoci bol považovaný za šéfa, cestoval väčšinou okolo hostí. Momun išiel za dobytkom, držal včelárstvo. Celý svoj život od rána do noci v práci, ale nenaučil som sa nútiť, aby som sa rešpektoval.
Chlapec si nepamätal ani otca, ani matku. Nikdy som ich nevidel. Ale vedel: jeho otec bol námorníkom v Issyk-Kul a jeho matka odišla po rozvode do vzdialeného mesta.
Chlapec rád šplhal na ďalšiu horu a pozrel sa na Issyk-Kula cez jeho dedko s ďalekohľadom. K večeru sa pri jazere objavil biely parník. S rúrkami v rade, dlhými, výkonnými, krásnymi. Chlapec sníval o premene na rybu, takže iba jeho hlava zostala jeho vlastná, na tenkom krku, veľká, s vyčnievajúcimi ušami. Bude plávať a bude hovoriť svojmu otcovi, námorníkovi: „Ahoj, otec, som tvoj syn.“ Samozrejme povie, ako žije s Momunom. Najlepší dedko, ale nie mazaný, a preto sa mu všetci smejú. A Orozkul kričí!
Večer povedal dedko svojmu vnukovi rozprávku.
***
... V dávnych dobách na brehoch rieky Enesai žil kirgizský kmeň. Nepriatelia napadli kmeň a zabili všetkých. Zostal iba chlapec a dievča. Potom však deti padli do rúk nepriateľov. Khan ich dal Pockmarked Lame Old Woman a nariadil im, aby ukončili Kirghiz. Ale keď ich už Pockmarked Lame Old Woman priviedla na pobrežie Enesai, vyšla z lesa materská maternica a začala sa pýtať na deti. "Ľudia zabili môjho jeleňa," povedala. "A moje vemeno preteká a pýta sa na deti!" Pockmarked Lame Old Woman varovala: „Toto sú ľudské deti. Vyrastú a zabijú vášho jeleňa. Koniec koncov, ľudia nie sú len zvieratá, šetria sa navzájom. “ Jelená matka však naliehala Ryabaya na Lame Old Woman a priviedla svoje deti, teraz svoje, do Issyk-Kul.
Deti vyrastali a vydali sa. Zrodila sa žena, ktorá trpela. Muž sa vyľakal a začal volať matke jelene. A z diaľky bolo počuť dúhové zvonenie. Rohatá matka-jeleň priniesol na svoje rohy detskú kolísku - beshik. A na beshikovom lúk zazvonil strieborný zvon. A žena sa hneď narodila. Jeho prvorodený bol pomenovaný po matke jeleňov - Bugubay. Od neho vyšiel klan Bugu.
Potom jeden zomrel bohatšie a jeho deti sa rozhodli nainštalovať na hrobku marálne rohy. Odvtedy sa v lesoch Issyk-Kul nemilosti. A neboli jelene. Opustené hory. A keď rohatá matka odišla, povedala, že sa už nikdy nevráti.
***
Na horách prišla opäť jeseň. Spolu s letom pre Orozkul odišiel čas na návštevu pastierov a pastierov - nastal čas zaplatiť za obete. Spolu s Momunom pretiahli po horách dve borovicové polená, a preto sa Orozkul hneval po celom svete. Usadil by sa v meste, vedia, ako rešpektovať človeka. Kultúrni ľudia ... A za to, že dostal dar, nemusí sa guľatina ťahať. Polícia, kontrola, ale navštevujú štátnu farmu - pýtajú sa, odkiaľ a odkiaľ les pochádza. Pri tejto myšlienke sa v Orozkulu hneval na všetko a všetci sa varili. Chcel som poraziť svoju manželku, ale dom bol ďaleko. Potom tento starý otec zbadal jeleňa a takmer sa rozplakal, akoby sa stretol so svojimi bratmi.
A keď to bolo veľmi blízko kordónu, nakoniec sa hádali so starým mužom: všetci požiadali vnuka, túto prechádzku, vyzdvihnúť zo školy. Začalo sa mu, že hodil guľky do rieky a odišiel po chlapcovi. Ani nepomohlo, že ho Orozkul niekoľkokrát viedol na hlavu - zlomil sa, vyprskla krv a odišla.
Keď sa starý otec a chlapec vrátili, zistili, že Orozkul zbil svoju ženu a vyhnal ho z domu, a jeho starý otec povedal, že prepúšťa z práce. Bekei vytie, prekliala svojho otca a babička svrbila, že sa musela podrobiť Orozkulovi, požiadať ho o odpustenie, inak kam ísť v starobe? Koniec koncov, jeho starý otec je v jeho rukách ...
Chlapec chcel povedať svojmu starému otcovi, že v lese videl jeleňa - všetci sa vrátili rovnako! - Áno, môj starý otec to nezvládol. A potom chlapec opäť vošiel do svojho imaginárneho sveta a začal prosiť jelenú matku, aby priniesla Orozkula a Bekeiho kolísku na rohoch.
Medzitým ľudia prišli k kordónu mimo lesa. A keď vytiahli guľatinu a robili iné veci, dedko Momun sa mával za Orozkulom ako verný pes. Návštevníci tiež videli jeleň - je zrejmé, že zvieratá neboli vystrašené z rezervy.
Večer chlapec uvidel kotol vriaci nad ohňom na dvore, z ktorého prišiel duch mäsa. Dedko stál pri ohni a bol opitý - chlapec ho nikdy takto nevidel. Opitý Orozkul a jeden z návštevníkov, v drepe pri stodole, zdieľali obrovskú hromadu čerstvého mäsa. A pod stenou haly videl chlapec hlavu s jeleními rohmi. Chcel utiecť, ale jeho nohy sa neposlúchali - postavil sa a pozrel na znetvorenú hlavu tej, ktorá bola včelárskou rodinou sobov.
Čoskoro sa všetci posadili k stolu. Chlapec bol po celý čas znepokojený. Počul opitých ľudí, ako sa hrabali, hrýzali, šňupali a hltal mäso jelenej matky. A potom Saydakhmat povedal, ako prinútil svojho otca, aby zastrelil jeleňa: bojí sa, že ho Orozkul vylúči.
Chlapec sa rozhodol, že sa z neho stane ryba a nikdy sa nevráti do hôr. Išiel dole k rieke. A vstúpil priamo do vody ...
