Porovnávacie biografie pozostávajú z 23 párov životopisov: jedného gréckeho, jedného rímskeho, začínajúceho legendárnymi kráľmi Theseus a Romulus a končiac Caesarom a Antonom, o ktorých Plutarch počul od živých svedkov. Pre historikov je to vzácny zdroj informácií; ale Plutarch nepísal pre historikov. Chcel, aby sa ľudia učili žiť podľa príkladu historických osôb; preto sa k nim pridal vo dvojiciach podľa podobnosti postav a činov a na konci každého páru dal porovnanie: kto bol lepší v tom, čo je horšie. Pre moderného čitateľa sú to najviac nudné sekcie, ale pre Plutarcha to boli tie hlavné. Takto to vyzeralo.
Aristide a Cato Senior
Aristid (približne 467 pnl.) Bol počas grécko-perzských vojen aténskym štátnikom. Pod maratónom bol jedným z vojenských vodcov, ale velenie odmietol a odovzdal ho vodcovi, ktorého plán sa považoval za najlepší. Pod Salamisom v rozhodujúcej bitke proti Xerxesom znovu získal ostrov z Peržanov, na ktorom bol na počesť tejto bitky postavený pomník. Pod Platheom vládol všetkým aténskym jednotkám spojeneckej gréckej armády. Mal prezývku Just. Jeho súperom boli Themistocles; Nezhody boli také, že Aristide povedal: „Bolo by najlepšie, keby Aténčania vzali a hodili mňa a Themistoclesov do priepasti.“ Prišlo k ostracizmu, „pokusu o úlomky“: všetci na úlomku napísali meno toho, ktorého považoval za nebezpečný pre vlasť. Negramotný muž sa priblížil k Aristide: „Napíšte mi tu: Aristide.“ "Poznáš ho?" "Nie, ale unavený zo sluchu: Spravodlivý a spravodlivý." Aristide napísal a musel. ísť do exilu. Potom však pred Salamisom prišiel k Themistoclesovi a povedal: „Vyjdeme nesúhlas, máme jednu spoločnú vec: lepšie viete, ako veliť, a ja budem vašim poradcom.“ Po víťazstve porazil grécke mestá od Peržanov a vďaka svojej zdvorilosti ich povzbudil, aby sa stali priateľmi v Aténach a nie so Spartou. Z tohto vytvorila veľká námorná aliancia; Aristide cestoval po všetkých mestách a rozdeľoval medzi nimi spojenecké príspevky tak spravodlivo, že všetci boli spokojní. Najviac zo všetkého sa čudovali, že nevzal úplatky a vrátil sa z obchádzky tak chudobný, aký bol. Keď zomrel, nezanechal ani peniaze na pohreb; Athénčania ho pochovali na verejné náklady a jeho dcéry sa vydali za manželstvo s veno z pokladnice.
Cato starší (234–149 pred Kr.) Sa v mladosti zúčastnil druhej pastierskej vojny v Ríme s Kartágom, v dospievajúcich rokoch bojoval v Španielsku proti ázijskému kráľovi Antiochusovi v Grécku a zomrel v predvečer tretej punkčnej vojny, na ktorú tvrdohlavo volal: každú reč ukončil slovami: „A okrem toho je potrebné zničiť Kartágo.“ Bol z obscénnej rodiny a len na základe svojich vlastných zásluh dosiahol najvyššie verejné postavenie - cenzúra: v Ríme to bola vzácnosť. Cato bol na to hrdý a vo všetkých prejavoch trval na svojich zásluhách; keď sa ho však opýtali, prečo ešte nebola postavená socha, povedal: „Nech sa pýtajú, prečo ju nezostavili, prečo ju postavili.“ Cenzor musel nasledovať verejnú morálku: Cato zápasil s luxusnými vylúčenými gréckymi učiteľmi z Ríma za to, že ich hodiny podkopali tvrdé zvyky ich predkov, vylúčili senátora zo senátu za to, že verejne pobozkal svoju manželku. Povedal: „Neprežívajte mesto, kde za červenú rybu platia viac ako za pracujúceho vola.“ Sám tvrdo šiel príkladom: pracoval na poliach, jedol a pil rovnaké veci ako jeho robotníci, vychovával svojho syna, písal pre neho veľkými listami históriu Ríma a knihu tipov o poľnohospodárstve („ako zbohatnúť“) a oveľa viac.Mal veľa nepriateľov, vrátane najlepšieho rímskeho veliteľa Scipia, víťaza kartáginského Hannibala; premohol každého a Scipio ho obvinil z nadmernej moci a neprijateľnej lásky k gréckemu štipendiu a odišiel do svojho panstva. Rovnako ako Nestor prežil tri generácie; už v starobe bojoval proti útokom na súde a povedal: „Je ťažké, keď život žije s niektorými, ale musíte sa pred ostatnými ospravedlniť.“
Vedľa seba. V boji proti súperom sa Cato ukázal lepšie ako Aristide. Aristide musel ísť do vyhnanstva a Cato sa pred súdom dožadoval súperov na súde a vždy zvíťazil. V rovnakom čase bol Aristide vážnym rivalom iba pre Themistoclesa, muža nízkeho druhu, a Cato sa musel preniknúť do politiky, keď boli úrady pevne známe, a napriek tomu dosiahol cieľ. - V boji proti externým nepriateľom Aristide bojoval počas maratónu aj pod Salamisom a pod doskami, ale všade v podporných úlohách a sám Cato vyhral víťazstvá v Španielsku a Grécku. Nepriatelia, s ktorými bojoval Cato, sa však neporovnávali s desivými hordy Xerxovcov. - Aristid zomrel v chudobe, a to nie je dobré: človek by sa mal usilovať o prosperitu vo svojom dome, potom bude v hojnosti štát. Cato sa ukázal byť vynikajúcim hostiteľom, a preto je lepší. Na druhej strane filozofi vedome hovoria: „Iba bohovia nepoznajú potrebu; čím menej človek potrebuje, tým bližšie je k bohom. ““ V tomto prípade chudoba, ktorá nepochádza z hádania, ale zo zmierňovania túžob, ako je Aristidova, je lepšia ako bohatstvo, dokonca ako u Cata: nie je to rozpor, ktorý vás Cato učí, ako zbohatnúť, ale môže sa pochváliť umiernením? - Aristide bol skromný, iní ho pochválili, Cato bol hrdý na svoje zásluhy a zapamätal si ich vo všetkých svojich prejavoch; toto nie je dobré. Aristide bol nenásytný, počas vojny čestne pomáhal svojim nešťastným Themistoclesom. Cato z rivality so Scipiom takmer zabránil jeho víťazstvu nad Hannibalom v Afrike a potom prinútil tohto veľkého muža odísť do dôchodku a odísť z Ríma; to je o to viac zlé.
Agesilaus a Pompey
Agesilaus (399 - 360 pred Kr.) Bol spartánskym kráľom, príkladom starodávnej odvahy z obdobia začiatku úpadku morálky. Bol malý, chrómový, rýchly a nenáročný; bol povolaný, aby počúval speváka spievajúci ako slávik a odpovedal: „Počul som skutočného slávnika.“ Na kampaniach žil v očiach a spal v chrámoch: „Čo ľudia nevidia, nech to vidia bohovia.“ Vojaci ho tak veľmi milovali, že ho vláda pokarhala: „Milujú vás viac ako vlasť.“ Znásilnil ho slávny veliteľ Lysander a vyhlásil svojho rivala za nelegitímneho syna bývalého kráľa; Lysander dúfal, že sa ovládne zozadu Agesilaus, ale rýchlo si vzal moc do vlastných rúk. Agesilaus dvakrát zachránil Spartu. Prvýkrát išiel do vojny proti Perzii a dobyl ju, ako Alexander neskôr, ale dostal rozkaz na návrat, pretože celé Grécko sa vzbúrilo proti Sparte. Vrátil sa a udrel rebelov vzadu; vojna pokračovala, ale Sparta sa bránila. Po druhýkrát boli Sparťania úplne porazení Thébmi a priblížili sa k samotnému mestu; Agesilaus s malým odstupom prevzal obranu a Thebans sa neodvážil útočiť. Podľa starovekého zákona vojaci, ktorí utiekli z protivníka, hanebne stratili svoje občianske práva; pri dodržaní tohto zákona by Sparta zostala bez občanov. Agesilaus vyhlásil: „Nech dnes zákon spí a zajtra sa zobudí“ - a tým som sa dostal zo situácie. Na vojnu boli potrebné peniaze, Agesilaus išiel zarobiť ich v zámorí: tam sa Egypt vzbúril proti Perzii a bol povolaný, aby bol vodcom. V Egypte sa mu najviac páčila tvrdá palica: z toho sa dalo tkať ešte skromnejších vencov ako v Sparte. Medzi rebelmi sa začal rozchod, Agesilaus sa pripojil k tým, ktorí zaplatili viac: „Bojujem nie za Egypt, ale za zisk Sparty.“ Tu zomrel; jeho telo bolo nabalzamované a odvezené do jeho vlasti.
Pompeje (106–48 pnl)e.) povstal v prvej rímskej občianskej vojne pod diktátorom Sullou, bol najsilnejším mužom v Ríme medzi prvou a druhou občianskou vojnou a zomrel v druhej občianskej vojne proti cisárovi. Porazil povstalcov v Afrike a Španielsku, Spartakus v Taliansku, pirátov v Stredomorí, kráľa Mithridatesa v Malej Ázii, kráľa Tigrana v Arménsku, kráľa Aristobulu v Jeruzaleme a oslavoval tri víťazstvá na troch častiach sveta. Povedal, že každú pozíciu získal skôr, ako očakával, a stanovil skôr, ako ostatní čakali. Bol odvážny a jednoduchý; v šesťdesiatich rokoch sa spolu so svojimi hodnostnými vojakmi zúčastnil na bojových cvičeniach. V Aténach bol na jeho počesť na oblúku nápis: „Čím viac ste človekom, tým viac ste bohom.“ Bol však príliš priamy na to, aby bol politikom. Senát sa bál a nedôveroval mu, nadviazal spojitosť s politikmi Crassus a Caesar proti Senátu. Zomrel a Caesar získal silu, dobyl Galila a začal ohrozovať Senát aj Pompeius. Pompeii sa neodvážil viesť občiansku vojnu v Taliansku - zhromaždil vojská v Grécku. Caesar ho prenasledoval; Pompeje mohol obkľúčiť svoje jednotky a vyhladovať, ale rozhodol sa dať bitku. Vtedy Caesar zvolal: „Nakoniec nebudem bojovať s hladom a depriváciou, ale s ľuďmi!“ Pod Farsalom Caesar úplne porazil Pompeye. Pompeius stratil srdce; grécky filozof mu povedal: „Si si istý, že by si víťazstvo využil lepšie ako Caesar?“ Pompeius utiekol na lodi cez more k egyptskému kráľovi. Alexandrijskí šľachtici usúdili, že Caesar je silnejší, a počas pristátia zabili Pompeje na pobreží. Keď Caesar prišiel do Alexandrie, priniesli mu hlavu a pečať Pompeyovcov. Caesar plakal a nariadil popravu vrahov.
Vedľa seba. Pompeje sa dostali k moci iba podľa vlastných zásluh, zatiaľ čo Agesilaus - nie bez prefíkanosti, vyhlasujúci druhého dediča za nezákonného, Pompeius podporoval Sullu, Agesilaus - Lysander, ale Pompeius Sulla vždy platil vyznamenania, Agesilaus Lysander bol nešťastne odstránený, - pri všetkom chovaní Pompeiusa bolo oveľa chvályhodnejšie , Agesilaus však našiel viac štátnej múdrosti ako Pompeius, napríklad, keď prerušil víťaznú kampaň na rozkazy a vrátil sa, aby zachránil vlasť, alebo keď nikto nevedel, čo robiť s porazenými, ale prišiel s myšlienkou, že „zákony sú jedného dňa prebudené“. Víťazstvá Pompeje nad Mithridatesom a ďalšími kráľmi sú, samozrejme, oveľa väčšie ako víťazstvá Agesilausa nad malými gréckymi milíciami. A Pompeius vedel, ako lepšie preukázať milosrdenstvo porazeným - usadil pirátov v mestách a dedinách a urobil Tigranu spojencom; Agesilaus bol oveľa pomstychtivejší. Vo svojej hlavnej vojne však Agesilaus prejavil viac pokoja a odvahy ako Pompeius. Nebál sa výčitiek z návratu z Perzie bez víťazstva a váhal s malou armádou, aby bránil Spartu pred napadnutím nepriateľov. A Pompeius najprv opustil Rím pred malými silami cisára a potom sa v Grécku hanbil zdržať čas a začal bitku, keď to nebolo prospešné pre neho, ale pre jeho protivníka. Obaja skončili svoje životy v Egypte, ale Pompeius tam nevyhnutne plával, Agesilaus zo sebadôvery, a Pompey padol, oklamaný nepriateľmi, Agesilaus sám oklamal svojich priateľov: tu si opäť Pompeius zaslúži viac sympatie.
Demosthenes a Cicero
Demosthenes (384–322 pnl) bol najväčším aténskym rečníkom. Keďže bol prirodzene viazaný na jazyk a slabý, vycvičil sa prejavmi s kamienkami v ústach alebo na brehu hlučného mora alebo lezením na horu; pre tieto cvičenia odišiel na dlhú dobu, aby žil v jaskyni, a aby sa hanbil vrátiť sa ľuďom pred časom, oholil sa pol hlavy. Vo verejnom zhromaždení uviedol:
"Athenians, budeš mať vo mne poradcu, aj keď nechceš, ale nikdy lichotníka, aj keď chceš." Iní rečníci dostali úplatky, aby príjemcom úplatkov hovorili príjemným spôsobom; Demostenesovi boli poskytnuté úplatky, takže mlčal.Spýtal sa ho: „Prečo mlčíš?“ - odpovedal: „Mám horúčku“; žartoval nad ním: „Zlatá horúčka!“ Cár Filip z Macedónska zaútočil na Grécko, Demosthenes urobil zázrak - jeho vystúpeniami zhromaždili neochvejné grécke mestá proti nemu. Filipovi sa podarilo v bitke poraziť Grékov, ale pochmúrne pri myšlienke, že Demostenes s jedným prejavom mohol zničiť všetko, čo kráľ dosiahol víťazstvom po mnoho rokov. Perzský kráľ považoval Demostenesa za svojho hlavného spojenca proti Filipovi a poslal mu veľa zlata. Demosthenes vzal: „Bol schopný najlepšie oceniť odvahu svojich predkov, ale nevedel ich napodobniť.“ Jeho nepriatelia, ktorí ho chytili za úplatok, boli poslaní do vyhnanstva; keď odišiel, zvolal: „Ó Atheno, prečo miluješ tie tri najhoršie zvieratá: sovu, hada a ľudí?“ Po smrti Alexandra Veľkého Demosthenes opäť povýšil Grékov na vojnu proti Macedóncom, Gréci boli opäť porazení, Demostenes bol zachránený v chráme. Macedónci mu nariadili odísť a povedal: „Teraz napíšem len vôľu“; vytiahol tablety na písanie, premyslene si priniesol pero na pery a padol mŕtvy: v hrote so sebou nosil jed. K soche na jeho počesť bolo napísané: „Keby si, Demosthenes, tvoja sila bola rovnaká ako tvoja myseľ, Makedončania by nikdy nevlastnili Grécko.“
Cicero (106 - 43 pnl) bol najväčší rímsky rečník. Keď študoval výrečnosť v dobytí Grécka, jeho učiteľ zvolal: „Bohužiaľ, posledná sláva Grécka ide Rimanom!“ Demostenes považoval za vzor pre všetkých rečníkov; Na otázku, ktorý z prejavov Demostenesa bol najlepší, odpovedal: „Najdlhšia“. Rovnako ako kedysi Cato starší, pochádza z obscénnej rodiny, iba vďaka svojmu oratorijnému talentu prešiel od najnižších štátnych po najvyššie. Musel konať ako obhajca a prokurátor; keď mu povedali: „Zabili ste ľudí viac obvineniami, než ste zachránili obranou,“ odpovedal: „Takže som bol úprimnejší než výrečný.“ Každá pozícia v Ríme sa konala jeden rok a potom mala pôsobiť v provincii jeden rok; guvernéri ho zvyčajne využívali na zisk, Cicero nikdy. V roku, keď bol Cicero konzulátom a bol na čele štátu, sa zistilo, že Catilina sa sprisahala proti Rímskej republike, ale neexistovali žiadne priame dôkazy proti Catiline; Cicero však proti nemu obviňoval taký obviňujúci prejav, že utiekol z Ríma a jeho pomocníci boli popravení na príkaz Cicera. Potom to nepriatelia využili na vylúčenie Cicera z Ríma; o rok neskôr sa vrátil, ale jeho vplyv bol oslabený, čoraz viac sa sťahoval z podnikania na panstve a písal eseje o filozofii a politike. Keď sa Caesar dostal k moci, Cicero nemal ducha, aby s ním bojoval; ale keď sa po atentáte na cisára cisár Anthony začal chopiť moci, Cicero sa konečne ponáhľal do boja a jeho prejavy proti Anthonymu boli rovnako známe ako prejavy Demostenesa proti Filipovi. Ale sila bola na strane Anthony; Cicero musel utiecť, bol predbehnutý a zabitý. Anthony položil oddelenú hlavu na ortorálnu platformu Rímskeho fóra a Rimania boli zdesení.
Vedľa seba. Ktorý z týchto dvoch rečníkov bol talentovanejší - Plutarch o tom hovorí, neodvažuje sa súdiť: je to možné iba pre niekoho, kto hovorí rovnako plynule po latinsky aj po grécky. Hlavnou výhodou prejavov Demostenesa bola váha a sila, prejavy Cicera - flexibilita a ľahkosť; Nepriatelia nazývaní Demosthenes chrapľavý, Cicero - žolík. Z týchto dvoch extrémov je možno Demosfenova stále lepšia. Okrem toho, Demosthenes, ak sa chválil, nebol nenápadný, ale Cicero márne bol smiešny. Ale Demosthenes bol rečníkom a iba rečníkom a Cicero nechal mnoho diel o filozofii, politike a rétorike: táto všestrannosť je, samozrejme, veľmi zásluhou. Obaja mali vo svojich prejavoch obrovský politický vplyv; ale Demosthenes nezastával vysoké posty a tak nehovoril, testy moci, a Cicero bol konzul a brilantne sa ukázal potlačením zápletky Catiliny.To, čo Cicero bezpochyby vynikalo, bolo nezištnosť: nezískal úplatky v provinciách ani dary od priateľov; Demosthenes očividne dostal peniaze od perzského kráľa a bol vyhostený za úplatky. Ale v exile sa Demosthenes správal lepšie ako Cicero: pokračoval v zjednocovaní Grékov v boji proti Filipovi a v mnohých ohľadoch uspel, zatiaľ čo Cicero stratil srdce, bezohľadne sa oddával trápeniu a potom sa neodvážil dlho odolávať tyranii. Rovnakým spôsobom Demosthenes prijal smrť vhodnejšie. Cicero, hoci bol starý, bál sa smrti a ponáhľal sa, utekajúc zo vrahov, sám Demosthenes vzal jed, ako sa stal odvážnym človekom.
Demetrius a Anthony
Demetrius Poliorket (336 - 283 pnl) bol synom Antigonus One-eyed, najstarším a najsilnejším generálom Alexandra Veľkého. Keď po smrti Alexandra začali vojny o moc medzi svojimi veliteľmi, Antigonus dobyli Malú Áziu a Sýriu a Demetrius poslal znovu chytiť Grécko z macedónskej vlády. Do hladných Atén priniesol chlieb; keď o tom predniesol chybu, urobil chybu v jazyku, bol opravený a zvolal: „Za tento pozmeňujúci a doplňujúci návrh vám dávam ďalších päť tisíc mier chleba!“ Bol vyhlásený za boha, ktorý sa usadil v aténskom chráme, a on tam usporiadal povstalcov s priateľmi a od Athénčanov si zobral dane za červenanie a bielenie. Mesto Rhodos to odmietlo poslúchať, obkľúčil ho Demetrius, ale nezobral ho, pretože sa bál spáliť štúdio umelca Protogena, ktorý sa nachádzal pri mestskej hradbe. Obliehané veže, ktoré opustil, boli také obrovské, že Rodania, ktorí ich predávali na šrot, postavili gigantickú sochu Kolos Rhodos s výnosmi. Jeho prezývka Poliorket znamená „mestský bojovník“. Ale v rozhodujúcej bitke boli Antigonus a Demetrius porazení, Antigonus zomrel, Demetrius utiekol, Athéňania ani ostatní Gréci ho nechceli prijať. Zachytil macedónske kráľovstvo niekoľko rokov, ale nedržal ho. Macedónci boli znechutení svojou aroganciou: kráčal v šarlatových šatách so zlatým lemom, vo fialových čižmách, v plášti obšitom hviezdami a obťažne prijal predkladateľov petície: „Nemám čas.“ „Ak raz, potom už nebude kráľom!“ - kričala na neho jedna stará žena. Keď prehral Macedónsko, ponáhľal sa po Malej Ázii, jeho jednotky odišli, bol obklopený a odovzdaný súperiacemu kráľovi. Svojmu synovi poslal rozkaz:
„Považuj ma za mŕtveho a bez ohľadu na to, čo ti píšem, neposlúchaj.“ Syn sa ponúkol v zajatí namiesto svojho otca - bez úspechu. O tri roky neskôr zomrel Demetrius v zajatí, pití a besne.
Marc Anthony (82 - 30 pred Kr.) Sa povýšil v druhej rímskej občianskej vojne, bojoval o Caesara proti Pompeymu a zomrel za boj o moc v tretej občianskej vojne proti Octavianovi, Caesarov adoptovaný syn. Od mladého veku miloval divoký život, viedol svoje milenky so služobníkmi do kempingu, hostil v sviežich stanoch, jazdil na voze ťahanom levmi; ale bol štedrý k ľudu a jednoduchý s vojakmi a oni ho milovali. V roku atentátu na cisára Caesara bol Anthony konzul, ale musel zdieľať moc s Octavianom. Spoločne zorganizovali masaker bohatých a vznešených republikánov - potom zomrel Cicero; potom spolu porazili posledných republikánov Brutus a Cassius, ktorí zabili Caesara, Bruta a Cassius spáchali samovraždu. Octavian išiel do mierumilovného Ríma a Západu, Anthony - aby dobyl Východ. Ázijskí králi sa mu klaňali, obyvatelia mesta sa predstavili na počesť jeho nepokojných sprievodov, jeho velitelia zvíťazili nad Parthmi a Arménmi. Egyptská kráľovná Kleopatra prišla, aby sa s ním stretla s veľkolepou družinou, napríklad Afroditou smerom k Dionýsu; oslávili svoju svadbu, hostili spolu, pil, hrali kocky, lovili, utrácali nespočetné peniaze a, horšie, čas. Keď požadoval od ľudí dve dane v jednom roku, povedali mu: „Ak ste boh, dajte nám dve letá a dve zimy!“ Chcel sa stať kráľom v Alexandrii a odtiaľ rozšíriť svoju moc do Ríma; Rimania boli rozhorčení, Octavian to využil a išiel s ním do vojny.Stretli sa v námornej bitke; uprostred bitky Cleopatra obrátila svoje lode k letu, Anthony sa ponáhľal za ňou a Octavian opustil víťazstvo. Octavian ich obliehal v Alexandrii; Anthony ho zavolal na súboj, Octavian odpovedal: „Existuje mnoho spôsobov, ako zomrieť.“ Potom sa Anthony ponáhľal k svojmu meču a Kleopatra spáchala samovraždu tým, že sa nechala bodnúť jedovatého hada.
Vedľa seba. Porovnáme týchto dvoch generálov, ktorí začali dobre a skončili zle, aby sme videli, ako sa dobrý človek nemá správať. Sparťania pri sviatkoch zalievali opitého otroka a ukázali mladým mužom, aký škaredý bol opitý. - Demetrius bez problémov dostal svoju moc z rúk svojho otca; Anthony k nej išiel, spoliehajúc sa iba na svoju silu a schopnosti; tým inšpiruje k väčšej úcte. - Ale Demetrius vládol nad Macedóncami, zvyknutí na carskú moc, Anthony chcel, aby Rimania, zvyknutí na republiku, podrobili svoju carskú moc; je to oveľa horšie. Okrem toho Demetrius zvíťazil sám nad sebou, Anthony však viedol hlavnú vojnu rukami svojich generálov. - Obaja milovali luxus a zhýrenie, ale Demetrius bol v každom okamihu pripravený transformovať sa z lenivej na stíhačku, Anthony kvôli Kleopatre, odložil akékoľvek podnikanie a pripomenul Heracles v otroctve v Omfale. Ale Demetrius vo svojej zábave bol krutý a bezbožný, znesvätil dokonca aj chrámy, ale to nebol prípad Anthonyho. Demetrius svojou nehanebnosťou poškodil ostatných, Anthony - pre seba. Demetrius bol porazený, pretože od neho odišla armáda, Anthony, pretože opustil svoju armádu: prvou je vina za vštepovanie takého seba-nenávisti, druhá za zradenie takejto seba-lásky. - Obaja zomreli na tenkú smrť, ale Demetriusova smrť bola hanebnejšia: súhlasil, že sa stane väzňom, aby pil a pohltil v zajatí ďalšie tri roky, Anthony sa radšej zabil, než sa vzdal do rúk nepriateľov.