Je to tragédia o skale a slobode: nie sloboda človeka robiť to, čo chce, ale prevziať zodpovednosť aj za to, čo nechcel.

V meste Théb vládol kráľ Laius a kráľovná Jocasta. Od delfického orákla dostal kráľ Laius hroznú predpoveď: „Ak porodíte syna, zahyniete pri jeho ruke.“ Preto, keď sa narodil jeho syn, vzal ho od svojej matky, dal ho pastierovi a nariadil mu, aby ho vzali na horské pastviny v Kiferone, a potom hodil dravým zvieratám. Pastier ľutoval dieťa. Na Kiferone sa stretol s pastierom so stádom zo susedného kráľovstva - Korintu, a dal mu dieťa bez toho, aby mu povedal, kto to je. Vzal dieťa k svojmu kráľovi. Korintský kráľ nemal deti; adoptoval dieťa a vychoval ako svojho dediča. Nazvali ho chlapec - Oedipus.

Oedipus sa stal silným a inteligentným. Považoval sa za syna korintského kráľa, ale začalo sa mu hovoriť, že je adoptívnym mužom. Išiel k delfskému orákru, aby sa opýtal: Kto je jeho syn? Krúžok odpovedal: „Čokoľvek ste, ste predurčení zabiť svojho vlastného otca a oženiť sa s matkou.“ Oedipus bol vystrašený. Rozhodol sa, že sa nevráti do Korintu a šiel kamkoľvek, kam jeho oči hľadeli. Na križovatke sa stretol s vozom, so starým mužom s hrdým ložiskom, s niekoľkými sluhami. Oedipus neodstúpil v správny čas, starý muž ho zasiahol strekal zhora, Oedipus ho zasiahol svojou paličkou, starý muž zomrel, začal boj, sluhovia boli zabití, iba jeden utiekol. Takéto cestovné prípady neboli neobvyklé; Oedipus išiel ďalej.

Došiel k mestu Thebes. Bola zmätok: Sfinga netvor, žena s levím telom, sa usadila na skale pred mestom, požiadala okoloidúcich okolo hádanky, ktoré nemohli hádať, roztrhali sa na kúsky. Kráľ Lai išiel hľadať pomoc od Oracle, ale zabil ho niekto na ceste. Oidipus Sfinga urobil hádanku: „Kto chodí ráno štyri, popoludní dva a večer tri?“ Oedipus odpovedal: „Toto je muž: dieťa všetkých štyroch rokov, dospelý sám o sebe a starý muž so zamestnancom.“ Na základe správnej odpovede sa Sfinga vrhla z útesu do priepasti; Théby boli oslobodené. Ľudia sa radovali, vyhlásili múdreho kráľa Oedipusa a dali mu vdovu po Joedeasovi Laievovi za jeho manželku a Jocastinho brata Creona za svojho asistenta.

Uplynulo mnoho rokov a zrazu na Théby padol Boží trest: ľudia umreli morom, padol hovädzí dobytok, chlieb vyschol. Ľudia sa obracajú na Oedipus: „Ste múdri, zachránili ste nás raz, ušetrite hneď.“ Touto modlitbou sa začína tragédia Sophoclesov: ľudia stoja pred palácom, Oedipus k nemu vychádza. „Už som poslal Creona, aby požiadal orámku o radu; a teraz sa ponáhľa so správami. ““ Krúžok povedal: „Tento božský trest je pre Laiovu vraždu; nájsť a potrestať vraha! “ "Prečo ho zatiaľ nehľadali?" "Každý myslel na Sfingu, nie na neho." "Dobre, teraz o tom premýšľam." Zbor ľudí spieva modlitbu k bohom: odvráťte svoj hnev od Théb, ušetrite zahynutie!

Oedipus oznamuje svoj kráľovský dekrét: nájsť vraha Laiho, vylúčiť ho z ohňa a vody, z modlitieb a obetí, vyhnať ho do cudzej krajiny a nech na neho padne prekliatie bohov! Nevie, že sa s tým zlorečí, ale teraz mu o tom povedia: Slepý starý muž, lúpežník Tiresias, žije v Thébách: naznačí, kto je vrah? "Nenúťte ma hovoriť," pýta sa Tiresias, "nebude to dobré!" Oedipus sa hnevá: „Mohli by ste sa sami podieľať na tejto vražde?“ Tiresias sa rozhorí: „Nie, ak áno: vrahom ste vy, sami a popravy!“ - Nie je Creon horlivý po moci, presvedčil vás? “ - „Neprevádzam Creona a nie teba, ale prorockého boha; Som slepý, vidíte vás, ale nevidíte, v ktorom hriechu žijete a kto je váš otec a matka. ““ - "Čo to znamená?" - „Hádaj to sám: v tom si majster.“ A Tiresias odchádza. Zbor spieva vystrašenú pieseň: kto je zloduch? kto je vrah? je Oedipus naozaj? Nie, tomu sa nedá veriť!

Vstúpi vzrušený Creón: podozrieva ho Oedipus zo zrady? "Áno," hovorí Oedipus. „Prečo potrebujem tvoje kráľovstvo? Kráľ je otrokom vlastnej moci; je lepšie byť kráľovským asistentom ako ja. “ Sprchujú sa navzájom krutými výčitkami. Z paláca vystupuje kráľovná Jocasta, sestra Creonteho, manželky Oedipusovej. "Chce ma vylúčiť falošnými proroctvami," hovorí Oedipus. "Neverte," hovorí Jocasta, "všetky proroctvá sú nepravdivé: predpovedala sa, že Laia zomrie na svojho syna, ale náš syn zomrel ako dieťa na Kiferone a Laia zabila neznámeho cestujúceho na križovatke." - „Na križovatke? Kde? kedy? aké bolo Laius? “ "Na ceste do Delphi krátko pred príchodom k nám vyzeral šedovlaso, rovne a možno vyzerá ako ty." - "Ó Bože! A mal som také stretnutie; Nebol som ten cestovateľ? Zostal nejaký svedok? “ „Áno, jeden bol zachránený; toto je starý pastier, už pre neho poslaný. ““ Oedipus je v stave vzrušenia; zbor spieva znepokojenú pieseň: „Nespoľahlivá ľudská veľkosť; bohovia, zachráň nás od pýchy! “

A tu v akcii je rad na rade. Na scéne sa objaví neočakávaný človek: posol zo susedného Korintu. Korintský kráľ zomrel a Korinťania volajú Oedipusa, aby prijal kráľovstvo. Oedipus je zahalený: „Áno, všetky proroctvá sú nepravdivé! Predpokladalo sa mi, že zabijem otca, ale teraz - zomrel smrťou. Ale tiež som mal predpovedať, že si vezmem svoju matku; a zatiaľ čo kráľovná matka je stále nažive, pre Korint neexistuje cesta. “ „Ak ťa to len drží späť,“ hovorí posol, „upokoj sa: nie si ich vlastný syn, ale adoptovaný, sám som ti ich priniesol s dieťaťom z Kiferonu a tam ma ti tam dal nejaký pastier.“ "Manželka! - Oedipus oslovuje Jocastu, - je to pastier, ktorý bol s Lae? Skôr! Koho syna naozaj chcem vedieť! “ Jocasta už všetko pochopila. "Nechápem to," hovorí, "bude to pre teba horšie!" Oedipus ju nepočuje, odchádza do paláca, už ju neuvidíme. Zbor spieva pieseň: možno Oedipus je syn nejakého boha alebo víly, ktorý sa narodil v Kiferone a zasadil sa k ľuďom? tak sa to stalo!

Ale nie. Prinášajú starého pastiera. "Toto je ten, ktorý si mi dal v detstve," hovorí mu Korintský posol. "Tu je ten, kto zabil Lai pred mojimi očami," myslí si pastier. Odolá, nechce hovoriť, ale Oedipus je nesmierne vyznamenateľný. "Čí to bolo dieťa?" Pýta sa. „Kráľ Lai,“ odpovedal pastier. "A ak ste skutočne vy, potom ste sa na horách, kde ste sa narodili, na horách zachránili!" Nakoniec Oedipus všetko pochopil. "Prekliaty je moje narodenie, prekliaty je môj hriech, prekliaty je moje manželstvo!" - zvolal a vrhol sa do paláca. Zbor opäť spieva: „Nespoľahlivá ľudská veľkosť! Na svete nie sú žiadni šťastní ľudia! Oedipus bol múdry; Oedipus bol kráľom; a kto je teraz? Vražda otca a incest! “

Z paláca dôjde posol. Za nedobrovoľné popravy na hriech - dobrovoľná poprava: kráľovná Jocasta, matka a manželka Oedipusu, sa obesila do slučky a Oedipus v zúfalstve zakryl jej mŕtvolu, strhla z nej zlatú sponu a strčila ihlu do jej očí, aby neuvideli jeho obludné skutky. Palác sa otvára, zbor vidí Oedipusa s krvavou tvárou. "Ako ste sa rozhodli? .." - "Osud sa rozhodol!" - „Kto ťa inšpiroval? ..“ - „Ja som môj vlastný sudca!“ Assassin Laia - exile, deflátor matky - oslepujúci; "Ó Kiferone, smrteľná križovatka, dvojposteľové lôžko!" Verný Creón, ktorý zabudol na urážku, žiada Oedipusa, aby zostal v paláci: „Iba sused má právo vidieť trápenie svojich susedov.“ Oedipus sa modlí, aby ho nechal odísť do vyhnanstva a rozlúčil sa s deťmi: „Nevidím ťa, ale volám za teba ...“ Zbor spieva posledné slová tragédie: „ó, spoluobčania Thebans! Pozrite sa sem: tu je Oedipus! / On, riešiteľ hádaniek, on, mocný kráľ, / Ten, na ktorého území sa to stalo, všetci vyznávali závist! .. / Takže, každý by si mal pamätať na náš posledný deň / A vy môžete nazvať šťastnou osobou iba tým / až do mojej smrti som nepoznal problémy v mojom živote. “