Láskavosť a krutosť sú jednou z večných tém, ktoré sa vyskytujú v literatúre aj v živote. V románe F. Dostojevského „Zločin a trest“ tieto dva protikladné koncepcie idú bok po boku a vytvárajú dramatickú žiaru vášní. Čo si vyberú hrdinovia? Dobré alebo zlé? Cnosť alebo krutosť?

1. Raskolnikov svojím príkladom ukazuje, ako možno kombinovať láskavosť a krutosť u jednej osoby. Hlavná postava je svojou povahou veľmi láskavá a milosrdná - veľmi miluje svoju sestru a matku, je veľmi citlivý k rodine Marmeladov, nešetrí peniaze na pohreb Marmeladova a úprimne sympatizuje s Sonyou. Autor sa okrem toho zameriava na Rodionov sen, kde sa vracia do detstva. Vo sne sníva chlapec o slzy koňa porazeného mužmi. Zároveň v jeho hlave dozrie krutá teória o rozdelení ľudí na „trasúce sa tvory“ a „správne mať“. Ten istý muž zabije starú ženu, ktorá má záujem, a jej sestru. V duši Raskolnikovovej počas práce existuje vnútorný boj medzi láskavosťou a krutosťou. V konečnom dôsledku čitateľ vidí úprimné pokánie hrdiny, víťazstvo dobra nad zlom. Ale obe tieto vlastnosti v ňom koexistovali, rovnako ako v mnohých ďalších ľuďoch.
2. Sonya Marmeladová je tiež príkladom toho, ako môže zlo dobre bojovať v jednom srdci. Samotná hrdinka je veľmi nežná, citlivá, tichá. Táto hrdinka je vzorom kresťanskej pokory a lásky k druhým. Pod tlakom životných okolností bola spoločnosť Sonya prinútená spáchať krutý čin voči sebe a svojmu svedomiu - predať seba, svoje telo. Robí to však pre lásku svojho spoluobčana. Bez peňazí, ktoré zarobila, mohla nevlastná matka a deti jednoducho umrieť hladom. A teraz sa ukazuje, že v srdci krutého činu hrdinky leží najčistejšie a skutočné dobro. Bohužiaľ, obeta v mene jasných ideálov málokedy ide bez krutosti, ale príklad spoločnosti Sonya však dokazuje, že človek môže poraziť temnú stránku svojej duše a udržať si cnosť, bez ohľadu na to, čo.
3. Krutosť a dobrota tiež bojujú v duši Svidrigailova. Podľa Lukovinho klebety sa ukázalo, že Svidrigailov je skutočným zločincom, ktorý sa dopustil nie jedného, ​​ale viacerých krutých činov. Na jeho svedomie sú znásilnenie, vražda a obťažovanie malých detí. Hoci autor neposkytuje spoľahlivé potvrdenie týchto skutkov, čitateľ stále považuje Svidrigailov za zločinca. Na druhej strane autorka hovorí o tom, ako hrdina pomáha Sonya Marmeladovej a Kateřine Ivanovnej. Dostoevskij priradí taký kontrastný čin jednému hrdinovi, aby ukázal svoju všestrannosť spolu s všestrannosťou sveta okolo seba. Dobrí spolu so zlom, v jednom hrdinovi aj v románe.
4. Zlo pre dobro - takto sa Raskolnikov snažil ospravedlniť krutý čin v prírode. Zabil staré dievča záujmovej ženy za peniaze, ktoré plánoval minúť na dobré účely. Hrdina spolu s ňou zabila sestru, ktorá bola osudovou nehodou na mieste činu. Autor ukazuje, že krutosť a hnev sa nemôžu stať základom niečoho jasného a dobrého. Rodion nemohol nič zmeniť k lepšiemu, situácia v meste sa od jeho konania iba zhoršila. Bolo tu viac násilia, viac agresie, ale nemenej spoločenská nespravodlivosť, ktorú chcel hrdina odstrániť. Raskolnikov prostredníctvom mentálneho hádzania a utrpenia prichádza k tomu, že koná svoj čin. Alena Ivanovna a Lizaveta sa však s týmto pokáním nemôžu vrátiť. Krutosť preto nemôže byť zbraňou na dosiahnutie dobrého cieľa. Jeho dôsledky sú vždy tragické a, žiaľ, nezvratné.
5. Niekedy veríme, že máme právo vzťahovať sa k iným ľuďom bez dobra, pretože ich považujeme za nehodných pre dobrý vzťah. Napríklad sú to ľudia, ktorí obkľúčili Raskolnikov a vyvolali v ňom pocity nenávisti, hnevu a krutosti. Luzhin a Svidrigailov - stelesnenie extrémneho egoizmu, ktoré prinútilo protagonistu pohrdať týmito pánmi. Rodion na prvý pohľad cíti antipatiu k nim, ale autor počas ich komunikácie jasne ukazuje, že nepríjemnými účastníkmi sú iba Raskolnikovove štvorhra. Násilník a kalkulačný klamár si skutočne nezaslúžia rešpekt, ale potrebujú odpustenie a súcit, pretože sú to tí istí ľudia, rovnako ako všetci ostatní, zapletení do komplikácií nevoľnosti. Rodion bol tiež zmätený, ktorému milosrdenstvo spoločnosti Sonya dalo šancu na opravu. Bez neho by však ukončil svoj hriešny život tak, ako to urobil Svidrigailov. Mal morálne právo prísne odsúdiť bývalého zamestnávateľa ženícha a sestry? Nie, pretože on sa nemohol pochváliť svätosťou. Nikto z nás nemá právo súdiť svojho suseda, pretože nikto z nás sa nemôže nazývať bezchybnou morálnou autoritou. To znamená, že všetci sa musíme k sebe správať láskavo, iba týmto spôsobom sa môžeme navzájom zlepšovať.
6. Každý z nás potrebuje dobrého priateľa vo chvíľach, keď sa životná cesta stane obzvlášť trnitou. Preto spoločnosť vždy ocení láskavosť človeka. Rodiona napríklad zachránila Sonya Marmeladová - stelesnenie svetla, láskavosti a lásky. Dievča prijalo horké priznanie hrdinu a neodsúdilo ho. Podporovala zločinca, nebola odmietnutá. Preto bol Raskolnikov špecificky priťahovaný k spoločnosti Sonya - naučila ho milovať, odpúšťať, byť pokorní a pokorní. Potom si Rodion uvedomil svoju vinu, svoje chyby. Vedomé pokánie hrdinovi je veľmi ťažkým a odvážnym krokom k pochopeniu pravdy a začiatkom novej čistej cesty, z ktorej, chcem veriť, neopustí.

Ak ste nemali dostatok argumentov, napíšte do komentárov a pridajte.

Pozri si video: 2017 Maps of Meaning 10: Genesis and the Buddha (December 2024).