V úvode autor uvádza, že počas svojho života nemohol otvorene vyjadriť svoje myšlienky o spôsoboch riadenia ľudí a ich náboženstiev, pretože by to malo za následok veľmi nebezpečné a poľutovaniahodné následky. Účelom tejto práce je odhaliť tie smiešne chyby, medzi ktorými mal každý smútok, aby sa narodil a žil - autor ich musel podporovať. Táto nepríjemná povinnosť mu nepriniesla žiadne potešenie - ako si jeho priatelia mohli všimnúť, vykonal ju s veľkým znechutením a skôr nedbanlivo.
Od mladého veku autor videl mylné predstavy a zneužívanie, z ktorého pochádza všetko zlo na svete, a v priebehu rokov sa stal ešte presvedčivejším o slepote a hneve ľudí, nezmyselnosti ich povier a nespravodlivosti ich spôsobu vládnutia. Po preniknutí do tajomstiev prefíkanej politiky ambicióznych ľudí hľadajúcich moc a česť autor ľahko rozlúštil zdroj a pôvod povery a zlej správy - okrem toho si uvedomil, prečo ľuďom, ktorí sú považovaní za inteligentných a vzdelaných, nevadí taký poburujúci poriadok vecí. Prameň všetkého zla a všetkých podvodov spočíva v jemnej politike tých, ktorí sa usilujú vládnuť nad svojimi susedmi alebo ktorí si želajú získať zbytočnú slávu svätosti. Títo ľudia nielen šikovne používajú násilie, ale tiež sa uchýlia k najrôznejším trikom, aby ľudí ohavili. Zneužívaním slabosti a ľahkosti temnej a bezmocnej masy ľudí ľahko presvedčia, že je to prospešné pre seba, a potom úprimne prijímajú tyranské zákony. Aj keď na prvý pohľad náboženstvo a politika sú vo svojich zásadách protikladné a protirečivé, hneď po uzavretí spojenectva a priateľstva sa spolu dobre stavajú, dajú sa porovnať s dvoma krádežmi vreckoviek. Náboženstvo podporuje aj tú najhoršiu vládu a vláda naopak podporuje aj tie najhlúpejšie náboženstvo.
Akýkoľvek kult a uctievanie bohov je chybou, zneužívaním, ilúziou, podvodom a šarvátkou. Všetky dekréty a dekréty vydané menom a autoritou boha alebo bohov sú ľudskými vynálezmi - rovnako ako veľkolepé slávnosti, obete a iné náboženské skutky vykonávané na počesť modiel alebo bohov. Všetko toto vymysleli vynaliezaví a jemní politici, používaní a znásobovaní falošnými prorokmi a šarlatánmi, slepo považovaní za hlúpe blázni a ignorantmi, zakotvenými v zákonoch panovníkov a mocností, ktoré sú. Pravda vyššie uvedeného sa preukáže pomocou jasných a zrozumiteľných argumentov založených na ôsmich dôkazoch o márnosti a nepravdivosti všetkých náboženstiev.
Prvý dôkaz je založený na skutočnosti, že všetky náboženstvá sú ľudským vymýšľaním. Je nemožné pripustiť ich božský pôvod, pretože všetci si navzájom odporujú a sami sa navzájom odsudzujú. Preto tieto rôzne náboženstvá nemôžu byť pravdivé a pramenia z údajne božského princípu pravdy. Preto sú rímskokatolícki nasledovníci Krista presvedčení, že existuje iba jedno pravé náboženstvo - ich vlastné. Za hlavný bod svojho učenia a svojej viery považujú tieto veci: existuje iba jeden Pán, jedna viera, jeden krst, jeden kostol, a to apoštolský rímskokatolícky kostol, mimo ktorého, podľa ich tvrdenia, nie je spasenie. Z toho jasne vyplýva, že všetky ostatné náboženstvá boli stvorené človekom. Hovorí sa, že prvými vynalezenými týmito imaginárnymi bohmi bol Nin, syn prvého asýrskeho kráľa, a stalo sa to v čase narodenia Izáka alebo podľa Židov v roku 2001 od vytvorenia sveta. Hovorí sa, že po smrti svojho otca mu Nin dal modlu (ktorý krátko nato dostal meno Jupiter) a požadoval, aby všetci uctievali túto modlu ako Boh - týmto spôsobom sa vyskytli všetky druhy modlárstva, ktoré sa neskôr šírili po zemi.
Druhý dôkaz vychádza zo skutočnosti, že slepá viera je základom všetkých náboženstiev - zdrojom chýb, ilúzií a podvodov. Žiadny z Kristových veriacich nedokáže pomocou jasných, spoľahlivých a presvedčivých argumentov dokázať, že jeho náboženstvo je skutočne zavedeným náboženstvom od Boha. Preto sa po stáročia medzi sebou hádajú o tejto otázke a dokonca sa navzájom doháňajú ohňom a mečom, čím chránia každú z ich viery. Odhalenie falošného kresťanského náboženstva bude trestom a všetkými ostatnými absurdnými náboženstvami. Praví kresťania veria, že viera je začiatkom a základom spasenia. Táto bláznivá viera je však vždy slepá a predstavuje katastrofálny zdroj nepokojov a večného rozkolu medzi ľuďmi. Každý znamená svoje náboženstvo a jeho posvätné tajomstvá, a to nie z dôvodov, ale z vytrvalosti - niet takého zverstva, ku ktorému by sa ľudia nemohli uchýliť pod krásnou a veľkou zámienkou ochrany imaginárnej pravdy svojho náboženstva. Nemôžeme však uveriť, že všemohúcny, všemocný a múdry boh, ktorého sami Kristus uctievajúci nazývajú bohom lásky, mieru, milosrdenstva, potešenia atď., Chcel založiť náboženstvo na takom osudovom a deštruktívnom zdroji nepokojov a večných sporov - slepá viera je tisíckrát a viac zhubnejšia, ako zlaté jablko hodené bohyňou sváru na svadbe Peleusa a Thetisa, ktorá sa potom stala príčinou smrti mesta a kráľovstva Troy.
Tretí dôkaz je odvodený z falošnosti vízií a božských zjavení. Keby sa človek v modernej dobe rozhodol pochváliť niečím takým, bol by považovaný za šialeného šialenstva. Kde sa v týchto nemotorných snoch a prázdnych predstavách objavuje božstvo? Predstavte si tento príklad: do Francúzska príde niekoľko cudzincov, ako napríklad Nemci alebo Švajčiari, a keď uvidia najkrajšie provincie kráľovstva, oznámia, že sa im zjavil Boh vo svojej krajine, nariadil im ísť do Francúzska a sľúbil im a ich potomkom dať všetky krásne krajiny a dedičstvo od Rhone a Rýna až po oceán, sľúbilo im, že s nimi a ich potomkami uzavrú večné spojenectvo, žehná všetkým národom zeme v nich a na znak ich zjednotenia s nimi im prikáže obrezať všetky deti samcov, ktoré sa im narodili, a ich potomstvo. , Existuje človek, ktorý sa nezmieňuje tohto nezmyslu a nepovažuje týchto cudzincov za šialeného? Ale príbehy údajne svätých patriarchov Abraháma, Izáka a Jakuba si nezaslúžia vážnejšie zaobchádzanie ako tieto nezmysly. A ak by títo traja ctihodní patriarchovia dnes hovorili o svojich víziách, zmenili by sa na obyčajný smiech. Tieto imaginárne odhalenia sa však prejavujú, pretože sú dané iba v prospech jednotlivcov a jedného človeka. Nemožno uveriť, že Boh, ktorý má byť nekonečne dobrý, dokonalý a spravodlivý, by spáchal takú poburujúcu nespravodlivosť voči iným ľuďom a národom. Falošné zmluvy sa prejavujú v troch ďalších ohľadoch: 1) vulgárne, hanebné a smiešne znamenie imaginárneho spojenia Boha s ľuďmi; 2) krutý zvyk krvavého zabíjania nevinných zvierat a barbarské Božie prikázanie Abrahámovi, aby mu obetovali vlastného syna; 3) zjavné nesplnenie krásnych a veľkorysých zasľúbení, ktoré Boh podľa Mojžiša dal trom menovaným patriarchom. Židia nikdy neboli početní - práve naopak, ich počet bol zreteľne podradný voči iným národom. A zvyšky tohto mizerného národa sa v súčasnosti považujú za najvýznamnejších a opovrhnutiahodných ľudí na svete, ktorí nemajú na svojom území ani vo svojom vlastnom štáte. Židia nevlastnia ani tú krajinu, o ktorej tvrdia, že ju Boh dáva na večné časy. To všetko jasne dokazuje, že tzv. Sväté knihy neboli Bohom inšpirované.
Štvrtý dôkaz vyplýva z falošnosti imaginárneho sľubu a proroctva. Uctievatelia Krista tvrdia, že jedine Boh môže s istotou predvídať a predvídať budúcnosť dlho pred jej začiatkom. Uisťujú tiež, že proroci ohlásili budúcnosť. Čo boli títo Boží ľudia, ktorí údajne hovorili o inšpirácii svätého ducha? Boli to buď halucinatívni fanatici alebo podvodníci, ktorí predstierali, že sú proroci, aby uľahčili jazdu temných a obyčajných ľudí nosom. Existuje skutočné znamenie na rozpoznanie falošných prorokov: každý prorok, ktorého predpovede sa nenaplnia, ale naopak sa ukáže, že je falošný, nie je skutočným prorokom. Napríklad slávny Mojžiš sľúbil a prorokoval svojmu ľudu v mene Boha, že bude osobitne vybraný od Boha, že ho Boh posvätí a žehná mu nad všetkými národmi zeme a dá mu krajinu Kanaánu a susedných oblastí - všetky tieto krásne a zvodné sľuby sa ukázali byť false. To isté možno povedať o veľkých proroctvách kráľa Dávida, Izaiáša, Jeremiáša, Ezechiela, Daniela, Amosa, Zachariáša a všetkých ostatných. Piaty dôkaz: náboženstvo, ktoré povoľuje, schvaľuje a dokonca umožňuje chyby vo svojej výučbe a morálke, nemôže byť božskou inštitúciou. Kresťanské náboženstvo, a to najmä jeho rímska sekta, priznáva, schvaľuje a rieši päť mylných predstáv: 1) učí, že existuje iba jeden boh, a zároveň sa musí zaviazať veriť, že existujú tri božské osoby, z ktorých každý je skutočným bohom, a tento trojnásobok a slobodný boh nemá telo ani formu ani obraz; 2) pripisuje božstvo Ježišovi Kristovi, smrteľnému človeku, ktorý bol aj na obraz evanjelistov a učeníkov iba mizerným fanatikom, posadnutým zvodcom a nešťastným katom; 3) nariaďuje čítať miniatúrne modly z cesta, ktoré sa pečú medzi dvoma železnými tabuľami, každý deň sú posvätené a ochutnávané ako boh a spasiteľ; 4) vyhlasuje, že Boh stvoril Adama a Evu v stave telesnej a duchovnej dokonalosti, ale potom vylúčila z raja a odsúdila všetky nepriaznivé životy, ako aj večnú kliatbu so všetkými ich potomkami; 5) nakoniec, pod bolesťou večného zatratenia, sa zaväzuje uveriť, že Boh ľstil nad ľuďmi a poslal im spasiteľa, ktorý dobrovoľne prijal hanebnú smrť na kríži, aby odčinil svoje hriechy a prelial svoju krv, aby uspokojil spravodlivosť otca Boha, ktorý bol hlboko urazený neposlušnosťou prvej osoby. ,
Šiesty dôkaz: náboženstvo, ktoré toleruje a schvaľuje zneužívanie, ktoré je v rozpore so spravodlivosťou a dobrou správou vecí verejných a ktoré podporuje ani tyraniu právomocí na úkor ľudu, nemôže byť pravdivé a skutočne založené na Bohu, pretože božské zákony a nariadenia musia byť spravodlivé a nestranné. Kresťanské náboženstvo toleruje a podporuje najmenej päť alebo šesť takýchto zneužívaní: 1) posvätí nesmiernu nerovnosť medzi rôznymi podmienkami a situáciou ľudí, keď sa niektorí narodia iba preto, aby ovládali a užívali si všetky radosti zo života navždy, zatiaľ čo iní sú odsúdení na chudobných, nešťastných a ohavný otrok; 2) umožňuje existenciu celých kategórií ľudí, ktorí neprinášajú svetu skutočný úžitok a slúžia iba ako bremeno pre obyvateľstvo - táto nespočetná armáda biskupov, opátov, kaplánov a mníchov si zarába obrovské bohatstvo, pričom im z rúk vytrháva čestných pracovníkov ťažko vyťažených potom; 3) je v súlade s nespravodlivým privlastňovaním bohatstva a bohatstva pôdy do súkromného vlastníctva, ktoré mali všetci ľudia vlastniť spolu a používať v rovnakom postavení; 4) opodstatňuje neopodstatnené, poburujúce a urážlivé rozdiely medzi rodinami - v dôsledku toho ľudia s vyšším postavením chcú využiť túto výhodu a predstaviť si, že majú vyššiu cenu ako všetci ostatní; 5) zistí nerozdeliteľnosť manželstva až do smrti jedného z manželov, čo vedie k nekonečnému počtu neúspešných manželstiev, v ktorých sa manželia cítia ako nešťastní mučeníci so zlými manželkami alebo manželky sa cítia ako nešťastní mučeníci so zlými manželmi; 6) kresťanské náboženstvo napokon posvätí a podporuje najstrašnejšiu chybu, ktorá spôsobí, že väčšina ľudí bude z života úplne nešťastná - hovoríme o takmer univerzálnej tyranii velikánov tohto sveta. Vládcovia a ich prví ministri si stanovili hlavné pravidlo, aby priviedli ľudí k vyčerpaniu, aby boli chudobní a nešťastní, aby viedli k väčšej pokore a zbavili ich akejkoľvek možnosti urobiť niečo proti vláde. Obyvatelia Francúzska sa nachádzajú v mimoriadne ťažkej situácii, pretože posledný z jeho kráľov prešiel ďalej ako všetci ostatní pri presadzovaní svojej absolútnej moci a priviedol svojich poddaných k veľmi extrémnej chudobe. Nikto nevylial toľko krvi, nebol zodpovedný za zabitie toľkých ľudí, nenútil vdovy a siroty, aby vyliali toľko sĺz, nezničil a nezničil toľko miest a provincií, ako bývalý kráľ Ľudovít XIV., Prezývaný Veľkým v žiadnom prípade za chvályhodné alebo slávne skutky, čo sa nikdy nedopustil, ale pre veľké nespravodlivosti, záchvaty, krádeže, devastácie, zničenie a bitie ľudí, ktoré sa vyskytli všade - na zemi aj na mori.
Siedmy dôkaz vychádza z falošnosti samotnej predstavy ľudí o imaginárnej existencii Boha. Z ustanovení modernej metafyziky, fyziky a morálky je úplne zrejmé, že neexistuje najvyššia bytosť, preto ľudia úplne a nesprávne používajú Božie meno a autoritu na zisťovanie a ochranu chýb svojho náboženstva, ako aj na udržanie tyranskej nadvlády svojich kráľov. Je úplne jasné, odkiaľ pochádza pôvodná viera v bohov. Príbeh imaginárneho stvorenia sveta určite naznačuje, že Boh Židov a kresťanov hovoril, premýšľal, chodil a chodil po záhrade, aby sa nedal ani nebral ako obyčajný človek - hovorí tiež, že Boh stvoril Adama na svoj vlastný obraz. Preto je veľmi pravdepodobné, že imaginárny boh bol hlupák, ktorý sa chcel smiať nevine a nevoľnosti svojho kamaráta - Adam bol zjavne vzácny zradca a hlupák, a tak ľahko podľahol presvedčeniu svojej manželky a šikovnému podvodu hada. Na rozdiel od imaginárneho boha hmota nepochybne existuje, pretože sa nachádza všade, je vo všetkom, každý ju môže vidieť a cítiť. Čo je potom nepochopiteľné tajomstvo stvorenia? Čím viac premýšľate o rôznych vlastnostiach, ktoré musí predpokladaná vyššia bytosť obdarovať, tým viac sa zapletete do bludiska zjavných protirečení. Situácia je úplne iná, pokiaľ ide o systém prirodzenej formácie vecí od samotnej hmoty, takže je oveľa ľahšie rozpoznať ju ako hlavnú príčinu všetkého, čo existuje. Neexistuje žiadna sila, ktorá by vytvorila niečo z ničoho - to znamená, že čas, miesto, priestor, rozšírenie a dokonca samotná hmota nemohla byť vytvorená imaginárnym bohom.
Dôkaz ôsmeho vyplýva z falošnej predstavy o nesmrteľnosti duše. Keby bola duša podľa uctievateľov Krista čisto duchovná, nemala by žiadne telo, žiadne časti, žiadny tvar, žiadny tvar, žiadne rozšírenie - preto by to nebolo nič skutočné, nič podstatné. Avšak duša, ktorá oživuje telo, mu dáva silu a pohyb, preto musí mať telo a rozšírenie, pretože podstatou bytia je toto.Ak sa spýtate, čo sa stane s touto mobilnou a jemnou hmotou v čase smrti, môžete bez váhania povedať, že okamžite rozptyľuje a rozpúšťa sa vo vzduchu, napríklad ľahké pary a ľahké výdychy - podobne ako plameň sviečky po vyčerpaní samo od seba zmizne. horľavý materiál, na ktorý sa živí. Existuje ďalší veľmi hmatateľný dôkaz materiálnej a úmrtnosti ľudskej duše: rastie silnejšie a slabšie, pretože posilňuje a oslabuje ľudské telo - ak by to bola nesmrteľná látka, jej sila a sila by nezáviseli od štruktúry a stavu tela.
Autor považuje deviaty a posledný dôkaz o súlade ôsmich predchádzajúcich: podľa neho ani jeden argument alebo argument sa navzájom nezrušuje ani nevyvracia - naopak sa navzájom podporujú a potvrdzujú. Je to isté znamenie, že sa všetci spoliehajú na pevný a solídny základ samotnej pravdy, pretože chyba v tejto otázke nemohla nájsť potvrdenie v úplnej zhode s takými silnými a neodolateľnými argumentmi.
Na záver oslovuje všetkých národov zeme a nalieha na ľudí, aby zabudli na spory, zjednotenie a povstanie proti spoločným nepriateľom - tyranii a povere. Dokonca aj jedna z údajne svätých kníh hovorí, že Boh zvrhol pyšné kniežatá z trónu a postavil pokorných na ich miesto. Ak sú arogantní paraziti zbavení veľkého množstva výživnej šťavy, ktorá je výsledkom úsilia a úsilia ľudí, vyschnú ako byliny a rastliny, ktorých korene sú zbavené možnosti vyschnúť šťavy zeme. Rovnako je potrebné zbaviť sa prázdnych obradov falošných náboženstiev. Existuje iba jedno skutočné náboženstvo - toto je náboženstvo múdrosti a čistoty morálky, čestnosti a slušnosti, úprimnej úprimnosti a vznešenosti duše, odhodlania úplne zničiť tyraniu a poverčivý kult bohov, túžbu zachovať spravodlivosť všade a chrániť slobodu ľudí, svedomitú prácu a blaho života všetkých dohromady. , vzájomná láska k sebe navzájom a nezničiteľný mier. Ľudia nájdu šťastie dodržiavaním pravidiel, základov a prikázaní tohto náboženstva. Zostanú nešťastnými a nešťastnými otrokmi, pokiaľ tolerujú dominanciu tyranov a zneužívanie klamlivých predstav.