Príbeh „Vstaň a choď“ je príbeh o vzťahu medzi otcom a synom, v mene ktorého hovorí vypravca-autor. Po rozdelení na relatívne krátke dvadsaťdva kapitol čestne hovorí o synovských pocitoch, úprimných a spontánnych, prechádzajúcich od uctievania k súcitu, od hlbokej oddanosti k plneniu povinností, od úprimnej lásky k blahosklonnosti a dokonca k hnevu. Osvedčený osud syna spisovateľa je v neustálom rozpore s osudom jeho uväzneného otca, jeho vyhnaného otca, ktorý nemá slušné a trvalé bydlisko.
Synovými prvými dojmami jeho otca sú nádherné staromódne bankovky spojené so slovom „výmena“, kde otec pracuje, sú dané deťom, aby si mohli zahrať. Chlapec má potom dojem, že jeho otec je najsilnejší, najrýchlejší a najvynalézavejší. Toto zobrazenie podporuje domáca legenda. V prvej svetovej vojne môj otec získal dva krížiky sv. Juraja, pokračoval v útoku bajonetom a v bitve nahradil zabitého veliteľa. Bol drzý, fanúšikovia jeho matky sa ho báli. Bol víťazom. Známy spisovateľ krásnej ženy v Moskve napísal celú knihu o tom, ako milovala svojho otca a aký bol žiarlivý na svoju sestru, ešte slávnejšiu a krásnejšiu ženu. Raz však bol otec zatknutý, odsúdený na tri roky „slobodného“ osídlenia na Sibíri.Syn a matka, ktorí zostali takmer bez peňazí a bez podpory, vnímajú letný výlet k svojmu otcovi v Irkutsku ako darček.
Ďalším miestom, kde bol jeho otec vyvezený, je Saratov, kde sa jeho syn cíti šťastný, začína tu zbierať motýle a dostáva prvú lekciu od exilového biológa, ktorý uhasil jeho šialenstvo z zhromažďovania, ktoré sa stalo deštruktívnym začiatkom jeho charakteru. Trochu zrelý začal zbierať mapy a atlasy. Všetky steny jeho izby sú zavesené s mapami zemegule a piatich kontinentov, suchozemskou flórou a faunou. Jeho otec, ktorý sa konečne vrátil z vyhnanstva, je rád, že sa stretol so zmeneným domom a rodinou, ale je nútený odísť na pobyt v dedine Baksheevo, v centre obsluhujúcom elektráreň Shatursky. Avšak aj tu počas májového pred dovolenkového čistenia v máji 1937 bol otec zatknutý, obvinený z podpaľačstva rašelinových baní. Nepomáha ani dokázaná skutočnosť, že počas požiaru bol v Moskve.
V 40. roku sa v tábore pre nútenú prácu uskutoční nové stretnutie syna s jeho otcom. Toto je jeden z najšťastnejších dní, v ktorých spolu žili. Počas sviatku v chladnej chate sa syn cíti láskavo a hrdinsky, šéfovia a väzni, milí ľudia a bastardi sa mu klaňajú. Každý sa na neho s nadšením a nádejou pozerá, akoby bol obdarený nejakou silou a „táto sila je nepochybne z literatúry“ z replikovaného tlačeného slova. "A vyzeráš ako skutočný muž," hovorí otec. "Toto je najkrajší čas, mládež je omnoho lepšia ako dospievanie a mládež." Po vojne žije otec v Rohme, na púšti zabudnutej Bohom.Je tenký, koža a kosti pokryté žltkastou pokožkou, čelom, lícnymi kosťami, čeľusťami, nosom a niektorými kostnými tuberkulózami blízko uší, ktoré sú od hladu mŕtve. Nosí topánky šité na mieru z pneumatík automobilov, nohavičky s vreckami s dvoma modrými škvrnami na kolenách a umytú košeľu. Deformovaný syn, ktorý sa stal bohatým spisovateľom, oženil sa s dcérou sovietskeho šľachtica, cíti pre svojho otca pocit hlbokej ľútosti, zmiešaný s pohŕdaním. "Cítil som dotyk, alebo skôr tieň dotyku na kolene." Sklonil oči a videl niečo žlté, škvrnité, pomaly, s mojou plachou pohladkou, ktorá sa plazila po mojej nohe. Niektoré kosti boli pritiahnuté tmavou, čierno-žltou membránou, žabie stehno a táto žabá noha bola otcovou rukou! “ Je smutné a ťažké vidieť otcovho syna v extrémnom štádiu fyziologického poníženia. S tým všetkým však otec, ako osoba s hrdosťou, rozpráva svojmu synovi veľmi striedmo o minulých rokoch smútku a poníženia, nesťažuje sa, neznepokojuje, možno preto, že chcel ušetriť svojho syna, ktorý je mladý a stále musí žiť a žiť.
V Rohme otec opäť pracuje v plánovacom oddelení s aritmeterom v rukách, ale bez toho istého lesku často pokrčil čelo a zjavne zabudol na nejakú postavu. Stále je svedomitý, ale zamestnanci mu nerozumejú a často ho ponížia. Syn je deprimovaný zbytočnosťou osudu jeho otca. Ale konečne, otec dostane príležitosť prísť do Moskvy, vstúpiť do starého známeho bytu, vykúpať sa, sadnúť si so svojou rodinou pri stole. Tí, ktorí sú blízko neho, skrývajú svojho otca pred priateľmi a známymi, pre ktorých ho často žiadajú, aby šiel von na chodbu, aby zostal v temnej miestnosti alebo na toalete.
Návrat do Moskvy nebol jeho otcovi. Jeho generácia bola veľmi oslabená, ktorá zmizla v exile, ktorá zahynula vo vojne.Prežívajúci Mohamedi sú staromódni a slušní ľudia, s ktorými sa otec stretáva, ale z prvých pokusov odmietne obnoviť svoje bývalé zväzky. Beznádejne neúspešní, zdrvení strachom, ľudia sa o neho nezaujímajú.
Krátko pred jeho smrťou sa omladil, akoby znovu získal svoju bývalú dôveru, jeho otec prichádza do Moskvy a znovu ju spozná: toľko sa okolo neho zmenilo. Po odchode do Rohmy však ochorel a prestal vstávať. Syn sa mu nikdy nepodarilo vrátiť do lona rodiny.
