Slávny filozof svojej doby, P. Ya. Chaadaev, hral v živote A. Puškina osobitnú úlohu. Básnik sa hádal s týmto mužom a tvrdil, ale v jednom impulze bol jeden: obaja snívali o slobodnom a progresívnom Rusku bez despotizmu autokracie. Preto je názov zamietnutého a neuznaného talentu zvečnený v správe, ktorú napísal Alexander Sergeyevich na podporu Petra Jakovlevicha.
História vzniku
A. S. Puškin nemohol zostať ľahostajný k problémom, ktoré existovali v spoločnosti po európskej kampani Alexandra I., ktorú otvorene pripustil po decembrovom povstaní. Revolučné myšlienky zdieľal s básnikom jeho blízky priateľ, dokonca aj z lýcea rokov, priateľ P. Chaadaev, a je mu venovaná báseň.
Pochádza z roku 1818., keď Pushkin žil v hlavnom meste, zatiaľ nepoznal trest od slobodných myšlienok orgánov. „K Chaadaevovi“ je jedno z tých diel, ktoré v roku 1820 vyprovokovali prvý južný exilu z Puškina. Autor nielen adresoval túto esej svojmu spolupracovníkovi. Okrem „Láska, nádej, pokojná sláva“ stále existujú básne „V krajine, kde som zabudol na starosti z predchádzajúcich rokov ...“ a „Prečo chladné pochybnosti? ..“.
Žáner, veľkosť, smer
Žáner diela „To Chaadaev“ je správa. Vyznačuje sa priamym adresovaním básne určitej osobe, predstavením určitých myšlienok, odporúčaní alebo nádejí. Až do 19. storočia sa taký žáner nazýval epištol, od latinčiny „písanie“, „provízia“.
„To Chaadaev“ napísal štvorstopový iambik. Táto veľkosť verša uľahčuje a inšpiruje verš. Takže Pushkin dáva pozitívnu intonáciu práci snov a nádejí. Tieto vlastnosti sú potrebné pre texty milujúce slobodu, na ktoré básnik často oslovoval najmä v počiatočnom období tvorivosti. Revolučný trend v ruskej literatúre zo začiatku 19. storočia vyvinuli mnohí autori: Radishchev, Ryleyev, Bestuzhev, Glinka. Všetci spoluautori bojovali za spoločnú myšlienku - oslobodenie krajiny od jarmo „autokracie“.
Lermontov, Nekrasov, Yesenin, Blok sa v textoch stali nástupcami spoločenského smerovania.
Zloženie
Zloženie „To Chaadaev“ je trojdielne:
- Prvá časť je obmedzená na počiatočný quatrain, ktorý je preniknutý lyrickými intonáciami, vyjadruje poľutovanie nad odchádzajúcou mládežou.
- Druhá časť prináša do básne opačnú náladu. Tu sa objavuje určité úsilie o šťastie: „Čakáme s nádejou // Zápisky zo svätej slobody.“
- Tretia časť, zo slov „keď horíme slobodou“, je vyvrcholením diela. Je plná príťažlivosti, znie to najintenzívnejšie a najhlasnejšie. Finále má povahu manifestu, ktorý podporuje hrdinské činy.
Hlavné postavy a ich vlastnosti
Lyrický hrdina básne sa obracia na svojho priateľa so zámerom prebudiť v ňom túžbu bojovať za slobodu. Dá sa predpokladať, že adresát je potlačený, stráca svoje bývalé nadšenie, ale jeho súdruh nepodľahne zúfalstvu. A poháňa ich hlavne „vlasť ... vyvolávanie“.
Tento hlas pomáha udržiavať vieru v najlepšie, v tom vidí svoje poslanie, povinnosť. Básnik ponúka tlmočníkovi, aby si vypočul tento hlas. Zápasník si je dobre vedomý, že sú príliš mladí na to, aby sa vzdali. Je presvedčený, že by sa mali venovať dobrej veci oslobodenia v nádeji, že ich mená zostanú v histórii.
Témy
- Vlastenectvo. Téma práce je na nej založená. Báseň je naplnená duchom vlastenectva. Lyrický hrdina jasne vidí všetky problémy, ktoré v krajine existujú. Toto však neslúži ako dôvod na opustenie vlasti, naopak, mladý muž chce zasvätiť svoj život premene svojej vlasti, verí vo svetlú budúcnosť. Autor počuje hlas trpiacej krajiny a túži si ju zachrániť.
- priateľstvo, Básnik nezostáva ľahostajný voči pesimistickej nálade jeho súdruha. Snaží sa rozptýliť svoju túžobnú, nezmyselnú existenciu. Lyrický hrdina svojím možným spôsobom podporuje svojho priateľa, motivuje k dosahovaniu nových cieľov. Básnik verí v potenciál svojho spolupracovníka, a preto mu venuje odkaz.
Problémy
- Autokracie. Básnik si je vedomý katastrofálnej situácie vo svojej krajine, ktorá sa vyvinula v súvislosti s tyranským politickým režimom. Cíti útlak „fatálnej sily“ a túži po vyslobodení. Hrdina však chápe, že on sám sa nevie vyrovnať, a žiada o pomoc svojho verného priateľa.
- Zúfalstvo. Autor zažil účinky mládežníckych ilúzií, už vie, aké sklamanie môže byť, ak vás oklamú sny. O tom píše v prvej časti. Je zrejmé, že adresát má také pocity. Ale Pushkinovi sa podarilo prekonať slezinu, teraz sa chce uzdraviť pred ním a jeho priateľom. To sú problematické otázky básne „Chaadaev.“
Zmysel
Konfrontacia nie je nikdy jednoduchá, cesta vedúca k cieľu, ktorý je cenený, môže byť trnitá. Nepriateľom môže byť vonkajšie - autokracia - aj vnútorné - sklamanie. Puškin toto všetko pripomína Chaadaevovi.
Pushkinova myšlienka je, že musíte bojovať až do konca, prejavovať vytrvalosť, odvahu a odvahu. Svojou silou nemôžete utrácať túžbu, svoje sny sa nemôžete vzdať pri najmenšom sklamaní. Poskytnúť slobodu vlasti je skutočným šťastím pre mladú, impulzívnu osobu.
Výrazové prostriedky
Aby bol jeho odkaz inšpirujúci a presvedčivý, Pushkin používa mnoho rôznych výrazových prostriedkov.
V básni sú motivačné vety s výkričníkom intonácie. Je zaujímavé, že básnik v nich používa slovesá budúceho času („zasvätiť“, „písať“). Na rozdiel od imperatívnej nálady takéto formy slovies nemajú imperatívny charakter. Pushkin teda nenápadne motivuje svojho adresáta.
Autor sa neobíde bez epitet („tichá sláva“, „podmanivé šťastie“, „netrpezlivá duša“). V texte obrátenia sa často používa: „Duše sú nádherné impulzy!“, „Vzývanie vlasti.“
Aby sa dosiahol najúspešnejší vplyv na jeho čitateľa, Pushkin sa obracia na porovnávacie obraty. Najvýraznejšou prezentáciou v texte je porovnanie ašpirácie slobody s očakávaním dátumu. Autor a jeho priateľ v tom čase boli mladí ľudia s charakteristickými srdcovými impulzmi a takéto porovnanie je pre nich veľmi dôležité.
Na kompozičnej úrovni je možné pozorovať protiklady, takže prvá a druhá časť sa navzájom týkajú.
Kritika
Vplyvný autor puškinovej éry Belinsky pripisoval „Chaadaevovi“ tento verš, ktorý vnáša vlastenectvo, ktoré tiež pomáha vzdelávať človeka v čitateľovi.
Priatelia, decembristi, túto báseň srdečne prijali, videli v nej aj vyhlasovanie svojich nápadov, a to nielen bez obdivu k zručnosti a talentu samotného Puškina.
V dvadsiatom storočí S. L. Frank vo svojom článku „Bright Sorrow“ zdôrazňuje dualitu Pushkinovho myslenia: impulzívnosť a upokojenie, zábava a mučenie. Kritik považuje správu „To Chaadaev“ za jednu z tých básní, ktoré ilustrujú túto funkciu.
