Cyklus „Na Kulikovom poli“ pozostávajúci z piatich básní spojených spoločnou témou je ústredným bodom cyklu básní „vlasť“ (1907-1916). Kritici a súčasní blokovskí básnici a spisovatelia prózy sa s nejednoznačnosťou stretli, ale všetci v ňom poznali úžasnú reflexiu reality spojením s historickou minulosťou Ruska.
História vzniku
Cyklus básní „Na poli od Kulikov“ bol napísaný v roku 1908. Revolúcia z roku 1905 zostala pozadu, ale ľudia sa upokojili, vo vzduchu je predtucha hroziacich nepokojov. V období rokov 1905 až 1917 blok interpretuje historické udalosti a vynáša analógie medzi nimi a súčasnosťou. Na základe obrazu bitky na poli Kulikovo ukazuje básnik obraz súčasného Ruska, nepokoj, ktorý predvída a tých, ktoré už prešli. Bojí sa o budúcnosť krajiny a očakáva druhú vlnu revolúcie.
Básnik bol veľmi vzdelaný človek, dokonale poznal históriu svojej krajiny, preto často písal básne a básne z historických dôvodov. Jeho vlastenectvo je hlboké a emotívne, pretože autor nemiluje ilúzie, ale to, čo vie dobre. Preto jeho diela o vojne a revolúcii, o starodávnych ľuďoch a ich spojení s potomkami vždy vyvolávajú silné pocity.
Žáner, smer a veľkosť
Žáner cyklu je lyroepický. V cykle je príbeh, ktorý sa vyvíja od básne k básni. Text je v tom čase narážkou na Rusko.
Celý cyklus je písaný iambicmi, používajú sa však päťstopové, šesťstopové, dvojstopové a trojstopové iamby, taký rytmus dodáva naratívu dynamiku. Stanzy pozostávajú zo štyroch riadkov. Používajú sa presné aj nepresné rýmy, doložky muža a ženy sa medzi sebou striedajú. Prítomný je aj rým.
Obrázky a symboly
Celý cyklus je prepletený symbolmi naznačujúcimi nepokojnú náladu prevládajúcu v Rusku v roku 1908. Kroková cesta, po ktorej vojaci skočia na bojisko, je symbolom metaforickej historickej cesty, po ktorej vedie vlasť. Ako bojovníci prechádzajú do boja, tak krajina prechádza k novej revolúcii a občianskej vojne.
Obrázok manželky interpretovaný nie je taký jednoduchý. Už v prvej časti cyklu Blok namiesto klasického porovnávania „Matka Rusko“ porovnáva Rusko so svojou manželkou. V našom každodennom chápaní však nejde o manželku, ale o odkaz na rané dielo básnika a Solovievove predstavy o posvätnej ženskosti. Potvrdzuje to prítomnosť citátu samotného Solovyova pred záverečnou časťou cyklu. Obraz určitej ženy, ktorá bude musieť po bitke smútiť nad lyrickým hrdinom, prechádza celým cyklom. Takže poslednú vetu druhej básne možno chápať doslovne, tj „pamätaj si ma po manželke“ a ako „pamätaj si ma, Rusko“. Tretia báseň je úplne venovaná obrazu krásnej ženy. Môže to byť tak svätý Solovyov, ako aj obraz Ruska.
Počas celého cyklu tiež prejsť symboly hmly a hmly, Naznačujú neznáme a úzkosti, ktoré už dávno obalili vlasť.
Stepná kobyla - Toto je príbeh udalostí, ktorý ľudí privádza do boja. Je to neúprosný osud, ktorý sa ponáhľa bez demontáže vozovky. Na tomto obrázku je vyjadrený samotný prvok vojny.
Lyrický hrdina - bojovníkktorý skočí na obranu svojej vlasti pred Tatar-Mongolmi. Nie je presne známe, či hrdina je odrazom samotného bloku alebo či ide iba o abstraktný charakter potrebný na vyjadrenie hlavných motívov básne. Básnik ponecháva túto otázku na čitateľovej fantázii.
Hlavné postavy sú teda neoddeliteľne spojené. Manželka a manželka sú rodinou, ktorej putá sú sväté a večné. Rus je teda navždy spojený so svojou zemou.
Témy a nálada
Celá báseň vedie čitateľa k pocitu úzkosti, k očakávaniu niečoho zlého, krvavého boja. Blok bol sklamaný udalosťami z roku 1905, uvidel ľudskú krutosť a uvedomil si, že takáto cesta mu nevyhovovala. V roku 1908, v roku, v ktorom bola napísaná báseň, ľudia poznali skutočnosť blížiacej sa svetovej vojny a možnej novej revolúcie. Celá báseň prechádza úzkosť a strach v súvislosti s neistotou budúcnosti a predtuchou blížiacej sa katastrofy.
- Hlavnou témou práce je vlastenectvo, Hrdina je pripravený bojovať za svoju vlasť, brániť ju na úkor svojej krvi. Miluje ju rovnako žiarlivo a draho ako manželka a chce ju rovnako tvrdohlavo chrániť ako rodinný krb.
- Autor tiež hovorí o krása a bohatstvo krajinav porovnaní so ženou nezvyčajnej krásy. Je zdravá, silná a úrodná, vo svojom tele žije silný a vzpurný duch. Jej bohatá povaha, jej neoceniteľné dary, podmanivé kúzla sú venované jej manželovi - ochrancovi, ktorý odpovedá na Zem s vrúcnou láskou a oddanosťou.
- Vojnová téma tiež nemá posledné miesto. Autor ukazuje svätú bitku, ktorú možno považovať len za obranu. Do Ruska prišli nepriatelia a všetci jeho ľudia povstali svätým impulzom - aby oslobodili svoju vlasť. Toto krviprelievanie je obeťou oltára lásky.
- Okrem toho, básnik zdvíha závoj minulosti a rozpráva historická pamäť, Musíme si pamätať na odvahu a odvahu našich predkov: bránili svoju budúcnosť, ktorá sa stala našou súčasnosťou.
- Ďalšou významnou témou je predpovedanie zmien, Ako si spomíname, hlavnou verziou dôvodu bitky o Kulikovo je ruské povstanie proti jordu Mongol-Tatar. Hrozný masaker tej doby predchádzal pozitívnym zmenám a položil základ oslobodzovacieho boja ruského ľudu proti útočníkom. To znamená, že to, čo básnik očakáva, môže ľuďom priniesť dlho očakávané riešenie naliehavých problémov.
Nápad
Blok sa obracia k minulosti, k bitke pri Kulikove, nie preto, aby vychovával ľudí v duchu vojenského vlastenectva, ale aby pritiahol analógiu k súčasnosti. Vyjadrte predtuchu veľkých zmien, ukážte neochotu novej krvavej bitky, ktorá môže predchádzať zmenám. Takú narážku na súčasnosť vysoko ocenili súčasníci bloku.
Autor bezpochyby nechce boj, ale uvedomuje si, že bez neho sa niekedy obíde. Takže to bolo na poli Kulikovo, ten istý problémový čas sa blížil k krajine v čase autora. Niekedy je vojna prvkom, ktorý nemôže zastaviť vôľa jednotlivcov. Je to jednoducho nevyhnutné, ale v horúcom boji je potrebné chrániť toho, kto sa nemôže postaviť za seba - krásneho, drahého a milovaného Ruska.
Prostriedky umeleckého vyjadrenia
Cyklus „Na Kulikovom poli“ je plný zaujímavých metafor a všetky slúžia na vytvorenie atmosféry úzkosti: „naša cesta prepichla naše prsia“, „západ slnka v krvi“, „storočia túžby“ atď. Mnohé avatary („smutné komíny“) a epitety („smutné lenivo“) slúžia na rovnaký účel.
Používa sa aj zaujímavé porovnanie, ktoré vyniká oproti ostatným prostriedkom umeleckej expresivity a opäť nás odkazuje na obraz Solovyovovej dámy: „Nepyadva bola odstránená hmlou, ktorou je princezná Fata.“
