(393 slov) Sen a realita sú dve strany tej istej mince a táto medaila je vnútorným svetom človeka. To, čo si človek predstavuje, je jej sen a to, čo v skutočnosti vidí a cíti, možno nazvať subjektívnou realitou. Niektorí si môžu myslieť, že tieto koncepcie sú opačné, ale nie je tomu tak. Obidve sú rozdielnymi časťami jedného celku, pričom obe tvoria svetonázor človeka. Na identifikáciu spoločných čŕt týchto pojmov zvážte literárne príklady.
V románe I. A. Goncharova Oblomova sa hlavná postava uviazla vo svojich vlastných snoch. Celý deň leží na gauči vo svojom obľúbenom ošuntělom rúchu a premýšľa o tom, čo by sa mohlo stať. Jeho sny sú ďaleko od transcendentálnych fantázií, sú pozemské a konkrétne. Ilya Ilyich považuje ideál, ktorý ho obklopil v detstve - večná nečinnosť, pomalý a ospalý tok života, náklonnosť a láska k milovaným. Je to o tom, že sníva v rušnom a rušnom meste, kde sa cíti mizerne. Iba Agafya Pshenitsyna dokázala naplniť svoje sny, obklopovať Oblomova opatrne, domácky a blažene. Urobila pre neho všetko, aby hrdina mohol klamať a užívať si života. Ako vidíte, Oblomovove sny a realita sa zbližujú v jednom bode, pretože sú neoddeliteľne spojené. Jeho sny sú realitou, ktorá ho obklopovala už ako dieťa, takže ich Agafya dokázala ľahko splniť a obnoviť tak atmosféru Oblomovky. Sen je teda realitou, ale ozdobený našou fantáziou.
Ďalší zaujímavý príklad opísal L. Tolstoy v epickom románe Vojna a mier. Andrei Bolkonsky sníval o uspokojení svojich vlastných ambícií. Často si predstavoval, ako vo vojne nájde svojho Toulona, to znamená bitku, na ktorú by mohol byť hrdý. Ideálne pre neho bol kariérny vzostup Napoleona, ktorý bol uznaný za najväčšieho veliteľa tej doby. Hrdina sa na neho postavil a snažil sa vykonať čin za cenu života. V skutočnosti sa však ukázalo, že vojna nie je spoločnosťou, v ktorej musíte dosiahnuť zvýšenie, ale strašným zmätkom krvi a potu. Andrei, ktorý bol vážne zranený, prehodnotil svoj svetonázor. Vzdal sa minulých snov, ktoré boli skopírované z reality, ale cudzie. Realita Napoleona bola pre Bolkonsky neprijateľná, pretože sa formovala v rôznych podmienkach a krajinách. Ako vidíme, sen nie je zjavenie zhora, ale kópia reality, ktorá je ozdobená fantáziou.
Existuje teda veľa spoločného medzi snom a realitou. To je v podstate to isté: pohľad na svet. Tento pohľad je však lámaný rôznymi spôsobmi hranolom predstavivosti a hranolom údajov získaných zo zmyslov. Z reality čerpáme to, čo sa nám páči, a fantázia robí z týchto informácií niečo ideálne. Takže sa vytvára svetonázor.
Shuans
