Téma „sen a realita“ je pre konečnú kompozíciu najvýhodnejšia, pretože je blízko každého človeka a každého literárneho hrdinu. Každý sníva a snaží sa o život oživenie snov, ale ukázalo sa, že to nie je pre každého. Sen a realita sú neoddeliteľne spojené. Realita vedie k našim ideálom, ale niekedy sa stáva prekážkou pri ich plnení a niekedy je vďaka fantázii zabudnutý skutočný život. Tieto koncepcie sú mimoriadne nejednoznačné. V diele A. Čechova sa ukazuje celá nejednoznačnosť takých pojmov ako „sen“ a „realita“.

1. V príbehu „Angrešt“ Ivan Ivanovič rozpráva príbeh o živote svojho brata Nikolaja, ktorý sa úplne venoval „snu“ o získaní súkromného majetku. Po dlhom pôsobení v byrokracii chcel Nikolaj Ivanovič kúpiť malý statok a postaviť záhradu, zasadiť angrešt. Tento osud bol pre neho ideálny. Hrdina vytrvalo kráčal k svojmu snu: zachránil ho, bol podvyživený, oženil sa bez lásky s bohatou ženou, ktorú stále hladoval. Manželka to nedokázala vydržať a zomrela. Nikolai Ivanovič kúpil panstvo a 20 kríkov egrešov za svoje peniaze. Keď Ivan Ivanovič navštevoval svojho brata, uvidel pred sebou úplne šťastnú osobu. Ale ak si myslíte, čo znamená, že dosiahol splnenie snov, zdá sa, že by bolo lepšie, keby sa nikdy nenaplnili. V snahe o materiálne hodnoty, ktoré boli jeho snom, hrdina nežil životom plným radosti, nevšimol si, čo sa v skutočnosti deje, hoci to bolo oveľa dôležitejšie ako jeho fantázie týkajúce sa egrešov. V tomto príbehu Čechov ukázal, že naše najvnútornejšie túžby nie sú vždy krásne, že niekedy je lepšie pozerať sa späť na realitu a na tých, ktorí žijú vedľa vás.
2. V príbehu „Paríž“ právnik, ktorý sa s bankárom hádal, že môže sedieť 15 rokov vo väzení, horlivo sníval o obnovení slobody. Aby zabil čas, ktorý bol vo väzení tak pomalý, začal študovať jazyky, filozofiu, teológiu a ďalšie vedy. Hrdina sa postupne rozčuľoval všetkými ideálmi, ktoré ho tak zvádzali. Pochopil, že cena múdrosti, krásy a života ako takého je bezcenná, ak každý z nás zomrie, ak je všetko na svete skaziteľné a smrteľné. Keď prišiel konečný termín, väzeň napísal poznámku, v ktorej sa vzdal dvoch miliónov, ktoré mu bankár sľúbil, ak vyhrá. Muž bol sklamaný zo svojho sna a uvedomil si svoje klamstvá. Všetky tie najlepšie roky jeho života nestáli za peniaze, ktoré chcel získať.
3. V príbehu „O láske“ Alekhine rozpráva svojim kamarátom príbeh o jeho nešťastnej láske. Raz ho pozvali na návštevu Dmitrija Luganoviča. Manželka Luganoviča, Anna Alekseevna sa jej hrdina naozaj páčila. Alekhine sa v ich dome stal pravidelným. Často premýšľal, ako také krásne a mladé dievča súhlasilo, že sa stane manželkou muža dvakrát v jej veku. Podľa správania Anny Alekseevny bolo zrejmé, že bola rada z jej návšteiev, ale mladí ľudia si navzájom nehovorili o svojich pocitoch. Muž sa bál, že svojmu milovanému príliš veľa nedá, žena sa očividne obávala o svoje deti a obávala sa tiež, že nedokáže urobiť Alekhine šťastným. Po nejakom čase bol Luganovič menovaný za predsedu západnej provincie, rodina musela odísť. Pred odchodom sa hlavná postava rozbehla k Anna Alekseevna v komore, objala ju a rozprávala o láske. Až keď Alekhine konečne stratil svoju lásku, uvedomil si, že všetky prekážky ich šťastia (myšlienky o deťoch, materiálnom bohatstve, verejnej mienke) boli v porovnaní s ich pocitmi všetky zanedbateľné. Láska bola pre hrdinov sen, ktorý sa kvôli strachu zo skutočnosti nemohol splniť.
4. V príbehu „Ionych“ môžete vidieť dobrý príklad toho, ako sa človek pri opustení sna stratí. Hrdina knihy doslova zničil realitu. Mladý lekár Dmitrij Ionovič Startsev sa usadil v malom meste. Spája sa s rodinou Turkinovcov a zamiluje sa do ich dcéry Ekaterina Ivanovna (Kotika). V rozhovoroch s Kotikom ľutuje prázdnotu ľudí okolo seba, že je medzi nimi osamelý, iba v ňom prebúdza jasný pocit. Startsev z nej robí ponuku, ale ona odmieta. Na začiatku príbehu hrdina pracovitý, veril vo vyššie ideály, bol plný nádejí a snov, ale keď sa jeho sen nenaplnil, opustil to a rutina okolitého mesta ho zotročila. Postupom času sa Dmitrij Ionovič zmení na Ionych - duchovne zdevastovaného hrdinu, ktorý sa zaujíma iba o peniaze. Hrdina nebol schopný vyvinúť dostatok duševnej sily a obhajovať svoje ideály a stal sa tým, čím sa chcel stať. Vo finále je Ionychu znudený, nezaujíma ho nič iné ako akumulácia, je ľahostajný k prírode, kráse a láske. Hrdina podľahol vplyvu miesta, ľudia, úplne zmizol z reality, ktorá ho kedysi tak zaťažovala.
5. Problém snov a reality súvisí s osudom Kotika. Mladé dievča žijúce v starostlivosti svojich rodičov sa snaží oslobodiť a niečo dosiahnuť. Ekaterina Ivanovna sníva o tom, že sa stane klaviristkou, neustále praktizuje a chystá sa vstúpiť na konzervatórium. Odmietla sa oženiť s Startsevom: „Aby sa stala manželkou - ach nie, prepáč! Človek by sa mal usilovať o vyšší, brilantný cieľ a rodinný život by ma navždy naviazal. “ Hrdinka má sen, pre ktorý je pripravená zanedbávať ostatné radosti zo života. Stále sa jej darí vstúpiť na konzervatórium, ale nestala sa slávnou klaviristkou. Vracajúc sa do mesta k rodine sa znova stretla s Startsevom a jasne ľutuje svoju minulú lásku. Manželstvo ju mohlo urobiť šťastným, ale kvôli snu opustila túto surovú a nudnú podľa jej názoru realitu. Čechov predstavuje ďalší problém: vie človek vždy, čo mu prinesie šťastie? Niekedy stojí za to sa bližšie pozrieť na realitu, než bežať po strašidelnom sne.
6. Hovorí sa o tom, ako realita môže zničiť sen v príbehu „Sny“. Dvaja vojaci sprevádzajúci tramp na spojenie so Sibírou. Tramp si nepamätá (alebo konkrétne nechce pomenovať) svoje meno, hovorí o svojom živote, že bol vychovaný v kaštieli, že otrávil svojho pána arzénom a dostal zaň termín. Tramp utiekol pred tvrdou prácou a nechce sa tam vrátiť, ale je dokonca rád, že ide na východnú Sibír: „Existuje viac freeride a ľudia žijú bohatšie.“ A naozaj tam chce rybárčiť a diskutuje o tom, aké druhy rýb sa tam môžu chytiť. Prežil ťažké roky tvrdej práce a sníval, že sa ocitne vo voľnej prírode a bude sa cítiť slobodne. Sotsky mu však povie, že sa nedostane na Sibír, pretože je veľmi slabý a pravdepodobne na jeho ceste zomrie. Pre tramp je to najhoršia veta, jeho sen mu dáva silu žiť, ale tvrdé konvoje ho zničia a odkrývajú hroznú pravdu.
7. V hre „Čerešňový sad“ Hrdinovia snívali o zachovaní svojho majetku, ale za to neurobili nič. Ranevskaja a Gaev žili v ilúziách minulosti, kde problémy šľachticov riešili sami, bez ich účasti. Z tohto dôvodu sa nemohli prispôsobiť novej realite, v ktorej obchodníci postupne získavali kapitál od vlastníkov pôdy, pretože boli výpočtovej a ekonomickejší. Zástupcovia aristokracie videli svet cez hranol fantázie, ktorý užitočne namaľoval každú ružovú situáciu. Ako vidíme, ešte pred dražbou majitelia čerešňového sadu ani nepremýšľali o podniknutí krokov. Mali len slávnostný večer, akoby sa nič nestalo. Ich nečinnosť samozrejme viedla k smutnému výsledku: panstvo nebolo možné zachrániť. Je zrejmé, že žiadny sen sa nenaplní, ak ho človek použije ako útočisko pred realitou a nerealizuje svoje plány.

A. Čechov má stále veľa vynikajúcich prác ilustrujúcich tieto témy, takže ak vám niečo chýbalo, napíšte o tom do komentárov, výber doplníme.

Pozri si video: ANTON PAVLOVIČ ČECHOV pro středoškoláky s Martou Ljubkovou (November 2024).