Texty Lermontova sú známe mnohým milovníkom dobrej literatúry, pretože nestráca svoje kúzlo. Krásne verše nestarnú a ľudia sú zmätení rovnakými globálnymi a večnými otázkami, o ktorých autor písal. Napríklad jeho práca „Anjel“ je venovaná duchovnému hľadaniu.
História vzniku
Báseň „Anjel“ bola napísaná v roku 1831. Lermontov túto prácu vytvoril ako mladý muž. Ukolébavá pieseň, ktorú básnik často počul v predstavení svojej matky, slúžila ako tvorivý impulz k písaniu, a táto báseň sa jej venovala.
Autor si však požičal iba formulár a úplne zmenil sémantické plnenie textu.
Žáner, smer a veľkosť
„Anjel“ je príkladom diela vytvoreného v duchu romantizmu. Dá sa to považovať za eleganciu, pretože v práci sa zvyšuje intonácia melancholického vedomia. Okrem toho sa pri čítaní vytvára pocit melódie zmiešaný s jemným tónom, ktorý sa dosahuje vďaka slovám s vysokým štylistickým zafarbením. Pred nami je staroslovanský slovník, napríklad „cherub“; „Liehoviny“ s dôrazom na poslednú slabiku; nekonzistentná kombinácia zvukov v slove „mladí“ a iní Lyrický patos je vytvorený vnútornou filozofickou sémantikou, ktorá je porazená náboženským spiknutím.
Báseň napísal obojstranný obojživelník. Veľkosť vytvára intonáciu melódie. To viedlo k tomu, že mnoho popredných ruských skladateľov používalo „Anjela“ na vytvorenie svojich výtvorov: S. V. Rachmaninov, A. E. Varlamov, N. A. Rimsky-Korsakov, A. G. Rubinstein.
Obrázky a symboly
Text obsahuje odkazy na Bibliu a náboženské symboly. Lermontov porovnáva dva svety: horský a dolný.
- Prvá sa spája s čistotou spevu anjela na neobmedzenom nebi a s mocou, ktorá „podlieha mesiacu a hviezdam, oblakom“.
- Druhý zosobňuje večné putovanie a márnosť všetkého.
Lyrický hrdina pred narodením bol v náručí božského anjela, ktorý do svojej duše vložil zvuk svojej nevinnej a životodarnej piesne. Teraz mladý muž prichádza do pozemského sveta plného „smútku a sĺz“. Niekde však hlboko zachoval tú žiaru zo stretnutia s anjelským obrazom. Nepamätal si tieto slová, ale v jeho duši zostal božský zvuk, ktorý mu slúžil ako usmerňujúce svetlo na hriešnej zemi. A všetky melódie sveta nepredstaviteľné v ich kráse sa nedajú porovnávať s jemným anjelským spevom, ktorý prenikol do srdca lyrického hrdinu. Vyplní ho jasný zvuk a dáva silu a nádej na možné stretnutie s týmto jasným obrazom.
Témy a nálada
- Lermontov sa dotýka témy nesmrteľnosti ľudskej duše a jej možného zlúčenia s príbytkom anjelov.
- Báseň tiež obsahuje tému smrteľnosti pozemského života, naplnenú utrpením. Lermontov uvažuje o hranici, ktorá leží medzi dvoma tak vzdialenými svetmi.
- Tu vyvstáva ďalšia téma - osamelosť a odcudzenie od všetkého, čo sa deje okolo. Hrdina duše si nakoniec zachovala zvuk neprístupný pre ostatných, čo znamená, že je odsúdená na nepochopenie a vyhnanie.
Hlavná myšlienka
Hlavnou myšlienkou je, že básnik kontrastuje so svetom, v ktorom sídli lyrický hrdina, a nádherným symbolickým obrazom, do ktorého sa usiluje. Motív dvojitého mieru je všeobecne typický pre romantizmus: skutočný svet a druhý svet sú odrazmi jeden druhého. Pozemský život je skreslený obraz neba. Sú tu tiež krásne melódie, ale ani jedna z nich nebude znieť ako anjelský spev.
Báseň je udržiavaná v melancholickej nálade, ale zároveň má nejakú jemnú žiaru. Lyrický hrdina, napriek prítomnosti v hriešnom svete utrpenia, žije na snoch večnej hudby, ktorá naplňuje jeho srdce láskou. Zmysel bytia sleduje tento ideál.
Prostriedky umeleckého vyjadrenia
Dej je založený na protikladoch: „svet smútku a sĺz“ a svet anjelov. Báseň bola napísaná v mladom veku, takže epitetá sú pomerne jednoduché, ale presné: „tichá pieseň“, „svätá pieseň“, „bezhriešni duchovia“, „veľký boh“, „úžasná túžba“ atď.
V texte je ďalší významný kontrast: „tichá pieseň“ anjela a „nudné piesne Zeme“. Vzor intonácie pomáha vytvárať zvukové zvuky, ktoré sú v texte veľmi veľa. Ak analyzujete posledný kvatrain, bude to viditeľné. Myslím, že tu hovoríme o neplánovanej aliancii, ktorá naplnila báseň ďalšou hĺbkou zvuku.