Hlavnou vecou v tejto komédii nie je dej, ale hrdina, „honosný bojovník“. Za starých čias neboli v Grécku profesionálni vojaci, boli milície. A potom, keď sa vojna stala profesiou, objavili sa honosní žoldnieri, ktorí slúžili komukoľvek, prinajmenšom na koniec sveta, z väčšej časti zomreli, a tí, ktorí nezomreli, sa vrátil bohatý a bohatý na zázraky, ktoré videl a činy, ktoré údajne vykonával. Taký búrlivý, chválny, hrubý bojovník sa v komédiách stal stálou postavou.
V Plavte je jeho meno nádherným menom Pyrgopolynik, čo znamená „Víťazný víťaz“. Sedí pred svojím domom a sleduje, ako sluhovia čistia jeho brnenie - „aby bolo jasnejšie ako slnko!“. Spolu s ním - katom menom Khlebogryz - spolu uvažujú o tom, koľko nepriateľov pyropoleanov vložil do svojich kampaní: koho v Scythii, koho v Perzii, iba sedem tisíc, a to všetko za jeden deň! A dokonca aj v Indii zabil ľavého ramena jedného slona, teda jeho nohu, a potom zasiahol iba polovicu sily! A všeobecne, aký je to hrdina - a hrdina, statočný muž a pekný muž a ako ho ženy milujú!
V skutočnosti je podvodník, zbabelec a sloboda. Ohlásil to verejnosti otrok menom Palestrion. Palestrion slúžil v Aténach s mladým mužom a miloval jedno dievča. Keď bol mladý muž preč, práve tento pyrgopolynik oklamal toto dievča a odviedol ho sem do mesta Efezu. Palestrion sa ponáhľal varovať pána, ale na ceste ho zajali piráti a predali do otroctva tomu istému pyrgopolynikovi. Podarilo sa mu však poslať správu bývalému majiteľovi; prišiel do Efezu, usadil sa vedľa bojovníka s milým starcom a tajne vidí svojho milovaného. Tu je dom bojovníka na pódiu, ale dom starého muža je blízko a chytrý otrok medzi nimi ľahko urobil tajný priechod.
Všetko by bolo pekné, ale ďalší bojovník otrok sledoval stretnutie milencov a suseda starého muža bol veľmi znepokojený: bojovník by pre neho nezabezpečil pogrom. "Dobre," hovorí Palestrion, "vymyslíme, či má jeho priateľka v Aténach sestru dvojčiat, takže sa s vami spojila s vami, starý muž." Čo sa týka svedka, môže byť zmätený a zastrašovaný: koniec koncov, existuje od neho dopyt, ak ho prehliadol. V skutočnosti, zatiaľ čo odposluch sa ponáhľa s výpoveďou, dievča, ktoré sa vydalo v tajnej pasáži, je už doma a padá na nešťastného scammera ako úplatkárku; a potom sa znova presťahovala k svojmu blížnemu, už sa otvorene ukazuje a pod rúškom svojej sestry sa s týmto mužom zľutovala a hlava hlúpeho otroka ide úplne dookola.
Starý sused nie je proti takémuto zhromaždeniu, takže aténska mládež je dokonca nepríjemná: kvôli nemu toľko problémov! „Som rád, že môžem v týchto veciach pomôcť,“ odpovedá starý muž, „ja sám som stále chamtivý po krásach a sú na mne: dobre vychovaný, vtipný, priateľský - skutočný hacker!“ „A čo je ešte jedno?“ - mladý muž je prekvapený. „Sloboda nadovšetko!“ - vyhlasuje starý muž. "Pravda je pravda!" - potvrdzuje otroka. "Ale čo bez detí?" - mladý muž je prekvapený. "Koho to zaujíma?" - "Čo si! - starý muž odmieta: „ani jeden syn nebude taký pozorný a zdvorilý, ako dúfajú vzdialení príbuzní, ktorí dúfajú v moje dedičstvo: nosia ma v náručí!“ "A to je to najlepšie, že nie ste ženatý," hovorí otrok. -
Nájdite si heterosexuála, krásneho a nenásytného a odovzdajte ho ako svoju manželku ... “-„ Prečo to ešte je? “ - starý muž je prekvapený. „Nechajte ju predstierať, akoby sa hlboko zamilovala do pyrgopolinikov a ak mi za vás dala tento prsteň ...“ - navrhuje mladý muž. "Nerozumiem ničomu, ale verím ti: vezmi si to, urob, čo chceš," rozhodne starý muž.
Hrdinovia ľahko jednajú s getrom; otrok príde do Pyrgopoliniku, podá mu prsteň, vyprovokuje suseda, vymaľuje jej lásku. Bojovník samozrejme verí: ako sa do neho zamilovať? Teraz sa teda musíte zbaviť aténskeho uneseného ním, aby nová krása žiarlala. Možno je dokonca dobré, že sa jej sestra objavila hneď vedľa: bojovník sa rozhodol, že jej dá svoju milenku, a dokonca ju veľkodušne prepožičiava, aby mlčala a aby poskytovala slobodu otrokovi Palestrionovi pre služby a poslala ich ako sprievodcu. Objaví sa mladý muž, ktorý zradil seba za dôverníka matky oboch dievčat; bojovník mu dá svoju aténsku ženu, zobrazuje veľmi smútok: ach, aké ťažké je pre ňu rozlúčiť sa s takým pekným a hrdinom! Mladý muž s priateľkou, otrokom a darčekmi bezpečne pláva do Atén.
Cnosť triumfovala, ale zlo ešte nebol potrestaný. To však nečaká dlho. Geter stojí a hrá podľa plánu manželku starého muža v láske k pyrgopolinikom. Poslušne sleduje rande s ňou v susednom dome. Tam na neho narazil starý pán so silnými otrokmi: „Ako sa opovažuješ, prekliaty, ísť k mojej manželke?“ Je chytený, búšený, nabrúsený nožom, ktorý sa má na mieste vyprázdniť; s hlasnými výkrikmi sa bojovník vypláca z represálií s veľkými peniazmi a „krívanie z bitia“ prchá v hanbe. „Som podvedený, som potrestaný - ale, bohužiaľ, zaslúžene! Všetky libertíny by boli podobné: bude ich menej. Teraz choďte domov! a vy, diváci, patujem! “ Komédia končí takou morálkou.