Každý, kto čítal Chernyshevského dielo „Čo robiť?“, Musel si všimnúť zvláštnosť skladateľskej štruktúry románu. Autor zdieľa svoje myšlienky so čitateľmi, rozpráva o svojich ideáloch opisovaním snov hlavnej postavy. Všetky z nich nie sú doslova vnímané a zakrývajú skrytý význam.
Prvý sen
O čom? Hrdinka bola uväznená v suteréne, ale zrazu sa oslobodila zo zajatia a ocitla sa na poli, kde zrelé uši kukurice zožltli. Zároveň sa Vera uzdravila: vyzerala paralyzovane, ale po prepustení sa začala cítiť lepšie. Žena s ňou hovorila „nevesta svojho snúbenca“, na tomto obrázku autorka vykreslila lásku k ľuďom. Dievča ide na prechádzku po uliciach mesta, pomáha všetkým, s ktorými sa stretne, pretože jej nová kamarátka požiadala, aby prepustila dievčatá zo suterénov a liečila ich.
Význam. Tento sen znamená oslobodenie viery od vulgárnych a obmedzených ľudí starej formácie. Dungeon je symbolom „temného kráľovstva“, kde temnota je nevedomosť a dusnosť je nedostatok slobody. Rodičia hrdinky sú otrokmi konvencií a stereotypov, a to nie je pre nič za nič, že matka učí svoju dcéru, ako zvádzať bohatého muža a vydávať sa podľa výpočtu. Vo svojom svete už žena nie je schopná ničoho. Vera sa opúšťa rodiny a má úľavu: už sa nemusí viac snažiť predať. Ak skôr žila v strachu a hneve kvôli neustálemu tlaku jej matky, potom po jej prepustení k nej skutočne prišla láska k ľudstvu. Dozvedela sa, že na Zemi sú iní ľudia, nie vulgárni a nie hlúpi. Ona sa k nim blíži na ulici vo sne a prežíva radosť. „Láska k ľuďom“ sa nazýva „nevestou ženícha vo Vere“, pretože hrdinka otvára nový svet Lopukhov. Žiadosť o prepustenie všetkých dievčat inšpiruje hrdinku k vytvoreniu šijacej dielne.
Druhý sen
O čom? Lopukhov a Mertsalov idú na ihrisko, kde hovoria o skutočnej a fantastickej špine. V prvom prebieha zdravý a prirodzený život, objavujú sa uši kukurice a v druhom - zhnité a nepravdivé, neexistuje plodnosť a podstata. Počas tohto rozhovoru vidí dievča svoju matku, zabavenú v chudobe a ostražité obavy o jedlo pre rodinu. Ale v tom okamihu sa na tvári vyčerpanej ženy rozžiaril úsmev. Potom Vera uvidí, že sedí na dôstojníckom lone. Táto vízia je nahradená scénou, kde hrdinka nemôže získať prácu. Stará známa dievčina, Láska k ľuďom, vysvetľuje, aké dôležité je, aby Vera odpustila svojej matke hnev a krutosť: Marya Alekseevna celý svoj život vyniesla zo svojej rodiny z chudoby, a tak sa stvrdla vo svete, ktorý ju postavil do tak zložitých podmienok.
zmysel, Prvé dva sny sú odrazom vzťahu Very Pavlovnej k tým, ktorí patrili do minulosti. Týchto ľudí možno nazvať vulgárne, ale stali sa z nich také ťažké životné podmienky. Bez ohľadu na to, ako veľmi sa snažia, nemôžu sa dostať k ľuďom. Celá ich práca môže sotva živiť, ale určite nezmení životné podmienky. Skutočná špina je svetom týchto chudobných mešťanov, ktorí však pracujú a prinášajú výhody spoločnosti. Môžu sa znovuzrodiť na dobrých, zodpovedných a morálnych občanov, ale musí im byť poskytnutá príležitosť na život, nie na prežitie. Fantastické bahno je prostredím nečinnosti, nezaslúžene ťaženými pánmi, ktorí sú zbytoční. Starajú sa iba o bezvýznamné maličkosti, ich vnútorný svet je stiesnený a úbohý. Táto situácia v spoločnosti je umelá, takže niet žiadnych prírodných a skutočne čistých ľudí schopných rozvoja. Prostredníctvom týchto príbehov Chernyshevsky maľuje obraz sociálneho zloženia ruskej spoločnosti - chudobných a bohatých. Podľa autora sa dobrá pôda vzťahuje na pracovný život, ktorý je správny. Na tom rastú uši morálky. Fantastický je nedostatok práce, parazitizmus.
Tretí sen
O čom? Singer Bosio vyzdvihuje Verin denník, ktorý v skutočnosti neexistuje, a číta si ho s ňou. Existujú podrobnosti o vzťahu hrdinky s Lopukhovom. Z poslednej stránky, ktorú sa dievča bojí otvoriť, je zrejmé, že chce, ale nemôže milovať svojho manžela. Rešpektuje a oceňuje ho, ale ich pocity sú iba priateľskou láskou. Vera miluje Kirsanov.
Význam. V tomto sne hrdinka chápe pravú podstatu svojich pocitov a dospieva k záveru, že sa musí napriek manželstvu slobodne ovládať. Hlavnou vecou je sklon k srdcu, a ak sa zmenil, musíte ho nasledovať a nedodržiavať formálne slušnosti kvôli strachu z verejného vyslovenia nedôvery. Je to jeden z najdôležitejších prvkov emancipácie, vďaka ktorej je žena plnohodnotnou milenkou jej tela a duše. Má právo rozhodnúť sa, s kým by mala byť.
Štvrtý sen
O čom? Viera vidí všetky druhy bohyní v chronologickom poradí: pohanský Astarte, starogrécky Afrodita, „čistota“, ako odraz Matky Božej atď. Prostredníctvom prehliadky bohyní ju vedie krása, v ktorej sa Vera uznáva - emancipovaná a nezávislá dáma novej éry. Pred ňou sa tiež objavuje zvláštna rajská záhrada, kde je práca dobrovoľná, každý je rovný, slobodný a nikoho nič nenúti.
Význam. V tomto sne autor vykreslil spoločnosť budúcnosti, v ktorej dominujú socialistické princípy „slobody, rovnosti a bratstva“. Všetky bohyne odrážajú spoločenskú úlohu ženy, ktorá sa časom mení: od témy potešenia a obdivu po úplne logické zakončenie - emancipáciu, keď sa dámy stávajú plnoprávnymi členmi spoločnosti a nositeľmi rôznych sociálnych rolí. Ak je Afrodita iba zábavou pre mužov a Integrita je ich vlastníctvom a reprodukčným orgánom, potom je Vera sama nezávislou, inteligentnou a rozvinutou dámou, ktorá sa rovná silnejšiemu pohlaviu a nie je ním obmedzovaná a používaná.
Ak je prvým snom symbolický obraz: nielen hrdinka opúšťa starý svet, ale všetky dievčatá „zo suterénu“ sa konečne uvoľnia, potom sa stanú emancipovanými do štvrtého sna - toho istého symbolického obrázka. Obnovuje sa celé ľudstvo, pozostatky z minulosti zomierajú. Chápeme, že autor veril v pravdepodobnosť svetlejšej budúcnosti a že každý, kto videl také sny, nejakým spôsobom priblížil okamih univerzálneho šťastia a slobody.