Kedysi v Arábii vládol slávny cár Rostevan a mal jedinú dcéru - krásneho Tinatina. V očakávaní blízkeho veku nariadil Rostevanovi, aby počas svojho života povýšil svoju dcéru na trón, o čom informoval vizionárov. Priaznivo prijali rozhodnutie múdreho majstra, pretože „Aj keď bude matkou kráľ, stvoriteľ ju stvoril. Levíča zostáva levíča, či už je to žena alebo muž. ““ V deň vstupu Tinatina na trón sa Rostevan a jeho verný spaspet (veliteľ) a pestúnsky žiak Avtandil, ktorý sa vášnivo zamiloval do Tinatinu, sprisahali nasledujúce ráno, aby zorganizovali lov a súťažili v umení lukostreľby.
Po odchode do súťaže (v ktorej, k rozkoši Rostevana, jeho žiak sa ukázal ako víťaz), si cár všimol osamotenú postavu jazdca oblečeného v tigrej koži v diaľke a poslal za ním posla. Ale posol sa vrátil do Rostevanu s ničím, hrdina nereagoval na volanie slávneho kráľa. Rozzúrený Rostevan prikázal dvanástim vojakom, aby cudzieho vojaka vzali na plné obrátky, ale keď videl odlúčenie, rytier, akoby sa prebudil, odtrhol slzy od očí a odhodil úmysly zajať svojich vojakov bičom. Rovnaký osud postihol ďalšie odlúčenie vyslané prenasledovaním. Potom sám Rostvan išiel za záhadným cudzincom s verným Avtandilom, ale keď si všimol priblíženie panovníka, cudzinec šľahol koňa a „ako démon zmizol do vesmíru“ tak náhle, ako sa objavil.
Rostevan sa odlúčil vo svojich komnatách a nechcel vidieť nikoho okrem svojej milovanej dcéry. Tinatin radí svojmu otcovi, aby poslal spoľahlivých ľudí, aby hľadali rytiera po celom svete a zistili, či je mužom alebo diablom. Poslovia odleteli na štyri konce sveta, vyšli zo zeme, ale ten, kto vedel, že trpiaci sa nikdy nestretol.
Tinatin ho k radosti Avtandila zavolá do svojej komnaty a nariaďuje mu, aby tri roky hľadal záhadného cudzinca po celej zemi v mene jeho lásky k nej, a ak splní jej poriadok, stane sa jeho manželkou. Keď Avtandil hľadal rytiera na tigrej koži, v liste s rozvahou rozlúčil Rostevana a odišiel na svoje miesto, aby chránil kráľovstvo svojho priateľa a uzavrel Šermadín pred nepriateľmi.
A „Cestoval celú Arábiu štyrmi prechodmi,“ „Putoval po tvári Zeme, bez domova a úbohý, / Navštívil každý malý roh tri roky.“ Keďže Avtandil nedokázal zaútočiť na cestu tajomného rytiera, ktorý „beží divoko v zármutku“, rozhodol sa otočiť svojho koňa späť, keď náhle uvidel šiestich unavených a zranených cestovateľov, ktorí mu povedali, že sa stretli s rytierom, ktorého stratili v myslení a lovili. oblečený v tigrej koži. Hrdina im ukázal hodný odpor a „odtrhol hrdosť ako hviezda z hviezd“.
Avtandil rytier prenasledoval dva dni a dve noci, až nakoniec prešiel cez horskú rieku a Avtandil, ktorý vyliezol na strom a schovával sa vo svojej korune, nevidel, ako dievča vyšlo na stretnutie s rytierom (jej meno bolo Asmat), a objímajúc sa plačali dlho po prúde a trápili, že nikdy nenašli nejakú krásnu pannu. Nasledujúce ráno sa táto scéna zopakovala a po rozlúčení s Asmatom hrdina pokračoval v truchlivej ceste.
Avtandil sa pri rozhovore s Asmatom snaží zistiť od nej tajomstvo takého podivného správania rytiera. Dlho sa neodvážila zdieľať smútok s Avtandilom, nakoniec hovorí, že záhadný rytier sa volá Tariel, že je jeho otrokom. V túto chvíľu zaznie rachot kopýt - toto sa vracia Tariel. Avtandil sa schováva v jaskyni a Asmat rozpráva Tarielovi o nečakanom hosťovi a Tariel a Avtandil, dvaja majestri (teda milovníci, tí, ktorí zasvätili svoj život službe milovaným), sa navzájom radostne pozdravujú a stávajú sa dvojčatami. Avtandil bol prvým, ktorý rozprával svoj príbeh lásky o Tinatíne, nádhernom majiteľovi arabského trónu, a že to bola jej vôľa, ktorú putoval v púšti tri roky pri hľadaní Tariela. V odpovedi mu Tariel rozpráva svoj príbeh.
... Raz v Hindustane bolo sedem kráľov, z ktorých šesť bolo uctievaných ich pánom Farsadanom - veľkorysým a múdrym vládcom. Tarielin otec, slávny Saridan, „búrka nepriateľov / spravoval svoje dedičstvo, protivníkov exkomunikácií.“ Po získaní vyznamenaní a slávy začal upadať od osamelosti a dobrovoľne tiež daroval Farsadanovi svoj majetok. Ale vznešený Farsadan odmietol veľkorysý dar a nechal Saridana ako panovníka jeho dedičstva, priviedol ho bližšie k sebe a uctieval ho ako brata. Na kráľovskom dvore bol Tariel vychovávaný v blaženosti a úcte. Medzitým sa z kráľovskej dcéry narodila krásna dcéra - Nestan-Darejan. Keď mal Tariel pätnásť rokov, Saridan zomrel a Farsadan s kráľovnou mu dal „dôstojnosť otca - veliteľa celej krajiny“.
Krása Nestan-Darejan medzitým vyrastala a uchvátila srdce statočného Tariela horiacou vášňou. Raz, počas sviatku, Nestan-Daredjan poslala svojmu otrokovi Asmatovi do Tarielu so správou, ktorá znie: „Ubohá mdloba a slabosť - hovoríte im láska? / Nie je sláva kúpená krvou príjemnejšou pre majnuru? “ Nestan navrhol, aby Tariel vyhlásil vojnu proti Hathavasom (treba poznamenať, že akcia v básni sa odohráva v skutočných aj fiktívnych krajinách), aby si získala úctu a slávu v „krvavom stretnutí“ - a potom dá Tarielovi ruku a srdce.
Tariel sa vydáva na kampaň proti Hathavovi a víťazstvom sa vracia do Farsadanu, keď porazil hordy Hathavana Khan Ramaza. Nasledujúce ráno, po návrate k hrdinovi, ktorý bol mučený z lásky, prichádza o radu kráľovský pár, ktorý nemal zmysel pre pocity, ktoré zažil mladý muž pre svoju dcéru: komu dať manželku jedinú dcéru a dedičku trónu? Ukázalo sa, že Šah Khorezm bude čítať svojho syna Nestana-Darejana ako manželov a Farsadan a kráľovná by priaznivo prijali jeho zápolenie. Asmat sa objaví za Tarielom, aby ho sprevádzal do hál Nestan-Darejan. Obviňuje Tariel z klamstva, hovorí, že bola podvádzaná a nazývala sa jeho milenkou, pretože je daná proti vôli „za knieža niekoho iného“ a súhlasí iba s rozhodnutím jej otca. Ale Tariel odrádza Nestana-Darejana, je si istý, že on sám je predurčený stať sa jej manželom a vládcom Hindustanu. Nestan hovorí Tarielovi, aby zabil nežiaduceho hosťa, takže jeho krajina nikdy nepôjde k nepriateľovi a on sa nevstúpi na trón.
Po splnení príkazu svojho milovaného sa hrdina obráti k Farsadanovi: „Tvoj trón teraz podľa charty zostáva pre mňa,“ farsadan sa hnevá, je si istý, že je to jeho sestra, čarodejnica Davar, ktorá prinútila milencov myslieť na taký zákerný čin a hrozí, že sa s ňou vysporiada. Davar sa ponáhľa s princeznou s veľkým týraním a v tom čase sa v komnatách objavia „dvaja otrokovia, keď sa objavia kaji“ (rozprávkové postavy gruzínskeho folklóru), vtlačia Nestana do archy a odvedú ho k moru. Davar sa bodne smútkom. V ten istý deň sa Tariel s päťdesiatimi bojovníkmi pustil do hľadania milenca. Ale márne - nikde sa mu nepodarilo nájsť ani stopy krásnej princeznej.
Raz sa vo svojich potulkách stretol s Tarielom odvážneho Nuradin-Fridona, panovníka Mulgazanzara, ktorý bojoval proti svojmu strýkovi a snažil sa rozdeliť krajinu. Rytieri, ktorí „vstúpili do srdečného spojenectva“, si navzájom dávajú sľub večného priateľstva. Tariel pomáha Freedonovi poraziť nepriateľa a obnoviť mier a pokoj v jeho kráľovstve. V jednej z konverzácií Fridon povedal Tarielovi, že jedného dňa mal pri prechádzke pozdĺž pobrežia možnosť vidieť zvláštnu loď, z ktorej, keď sa ukotvila na brehu, vyšlo dievča s neporovnateľnou krásou. Tariel, samozrejme, spoznal svojho milovaného v nej, povedal Fridonovi svoj smutný príbeh a Fridon okamžite poslal námorníkov „do rôznych vzdialených krajín“ s cieľom nájsť zajatého. Ale „zbytočne námorníci vyšli na koniec zeme, / Títo ľudia nenašli žiadne stopy po princeznej.“
Tariel, ktorý sa rozlúčil s dvojčatami a dostal čierneho koňa ako darček, opäť začal hľadať, ale v zúfalej snahe nájsť svojho milovaného našiel úkryt v odľahlej jaskyni, v ktorej sa s ním stretol Avtandil oblečený v tigrej koži („Obrázok ohnivého tigra je podobný moja panna, / Preto som kožou tigra z oblečenia len kilometer “).
Avtandil sa rozhodne vrátiť do Tinatinu, povedať jej všetko a potom sa znova pripojiť k Tarielu a pomôcť mu pri hľadaní.
... Avtandil bol s veľkou radosťou privítaný na súde múdrych Rostevanov a Tinatin, „ako raj aloe nad údolím Eufratu, čakal na trón, bohato zdobený šperkami.“ Hoci pre Avtandila bolo ťažké oddeliť sa od svojho milovaného, hoci Rostevan bol proti jeho odchodu, slovo, ktoré dostal jeho priateľ, ho odviedlo od jeho príbuzných a Avtandil už po druhýkrát, už tajne, opúšťal Arábiu a trestal veriaceho Šermadina, aby posvätne plnil svoje povinnosti vojenského veliteľa. , Avtandil odchádza a zanecháva svedectvo Rostevanovi, druh hymny lásky a priateľstva.
Keď sa Avtandil priblížil k jaskyni, ktorú opustil, v ktorej sa skrýval Tariel, nájde tam iba Asmata - neschopného znášať agóniu, Tariel šiel sám hľadať Nestana-Darejana.
Po druhýkrát, keď predbehol priateľa, ho Avtandil ocitol v maximálnej miere zúfalstva, s ťažkosťami sa mu podarilo vrátiť zraneného v živote v boji s levom a tigrom Tarielom. Priatelia sa vrátia do jaskyne a Avtandil sa rozhodne ísť do Mulgazanzaru do Freedonu, aby ho podrobnejšie spýtal na okolnosti, za ktorých náhodou videl Slnko-Nestana.
Na siedmy deň prišiel Avtandil do vlastníctva Freedona. "Toto dievča sa nám objavilo pod ochranou dvoch strážcov," povedal Fridon, ktorý sa s ním stretol, s vyznamenaním. - Obidve boli ako sadze, iba dievča bola férová žena. "Vzal som si meč, nabádal som koňa, aby bojoval so strážcami," Ale do mora zmizla neznáma loď ako vták. "
Opäť sa slávny Avtandil pustil: „spýtal sa mnohých ľudí, ktorých sa stretol za sto dní v bazároch / Ale on nepočul o dievčati, len zbytočne trávil čas“, kým sa nestretol s karavanom obchodníkov z Bagdadu, vedeným ctihodným starcom Osamom. Avtandil pomohol Osamovi poraziť morských lupičov, ktorí okradli karavanu, a Osam mu ponúkol všetok svoj tovar vďačnosti, ale Avtandil požiadal iba o jednoduché šaty a príležitosť skryť sa pred ostatnými, „predstierať, že je majstrom“ obchodného karavanu.
Takže pod rúškom jednoduchého obchodníka prišiel Avtandil do pobrežného nádherného mesta Gulansharo, v ktorom „kvety sú voňavé a nikdy nezmiznú“. Avtandil položil svoj tovar pod stromy a záhradník slávneho obchodníka Usena sa k nemu priblížil a povedal mu, že jeho pán je teraz preč, ale „tu je Fatma-khatun doma, pani jeho manželky. / Je veselá, priateľská, miluje hosťa v hodinu. voľný čas ". Po tom, čo sa dozvedel, že do ich mesta prišiel slávny obchodník, okrem toho „ako sedemdňový mesiac je krajší ako rovinatý strom“, Fatma okamžite nariadila, aby bol obchodník odvezený do paláca. "V priebehu rokov, nie mladá, ale sama krásna." Fatma sa do Avtandilu zamilovala. "Plameň zosilnel, bolo odhalené tajomstvo, bez ohľadu na to, ako ho hosteska skryla," a tak sa počas jednej z návštev, keď sa Avtandil a Fatmoy "pobozkali na rozhovor", otvorili dvere výklenku a objavila sa im hrozná bojovnica, ktorá jej prisľúbila Fatmu. sklamanie veľký trest. "Budeš hrýzť všetky svoje deti ako vlk!" Hodil jej do tváre a odišiel. Fatma sa v zúfalstve rozplakala, horko popravila a prosila Avtandil, aby zabila Chachnagir (to bolo meno bojovníka) a odstránila prsteň, ktorý predstavila z jej prsta. Avtandil splnil Fatmu žiadosť a ona mu povedala o svojom stretnutí s Nestanom-Darejanom.
Jedného dňa na sviatok Tsariny vstúpila Fatma do altánku, ktorý bol postavený na skale, a keď otvoril okno a pozeral sa na more, videl na pobreží prístavisko lodí, unikla z nej dievča, sprevádzaná dvoma čiernymi, ktorých krása zatienila slnko. Fatma nariadila otrokom, aby vykúpili pannu zo stráží, a „ak sa vyjednávanie neuskutoční“, zabite ich. A stalo sa tak. Fatma chránila „slnkom pobozkaného Nestana v tajných komnatách, ale dievča pokračovalo v slzách vo dne iv noci a nič o sebe nepovedalo. Nakoniec sa Fatma rozhodla otvoriť svojmu manželovi, ktorý s veľkou radosťou prijal cudzinca, ale Nestan mlčala ako predtým a „pritlačila si ústa ako ruže na perly“. Jedného dňa Usen išiel na sviatok k cárovi, ktorý bol „kamarátom kamaráta“, a chcel mu zaplatiť jeho priazeň, sľúbil svojej švagrinej „panne podobnej drevine.“ Fatma okamžite postavila Nestana na rýchlo kone a poslala ho preč. Usadil sa v srdci smútku Fatmy o osude cudzinca s krásnou tvárou. Raz po prejdení po krčme počula Fatma príbeh otroka veľkého kráľa, pána Kadzhetiho (krajiny zlých duchov - kaji), ktorý po smrti svojho pána kráľovej sestre Dularddukht začal vládnuť krajine, že je „majestátna ako skala“. v jej starostlivosti boli dvaja kniežatá. Tento otrok bol v oddelení vojakov, ktorí lovili lúpeže. Raz v noci, putujúcou po stepi, uvideli jazdca, ktorého tvár „v hmle, ako blesk, iskrila.“ Vojaci, ktorí v ňom spoznali dievčatko, ho okamžite zaujali - „dievčatko neposlúchlo modlitby ani presvedčovanie. Pred lupičovými hliadkami iba ticho mlčala / A ako aspektu ju rozhnevala nahnevaným pohľadom.“
V ten istý deň Fatma poslala do Kadzheta dvoch otrokov s cieľom nájsť Nestana-Darejana. O tri dni sa otroci vrátili so správou, že Nestan už bol zasnúbený s Tsarevičom Kadzhetim, že Dulardukht šiel do zahraničia na pohreb svojej sestry a že vzala so sebou čarodejníkov a čarodejníkov, „pretože jej cesta je nebezpečná a jej nepriatelia sú pripravení na boj.“ “ Pevnosť Kaji je však nedobytná, nachádza sa na vrchole strmého útesu a opevnenie chráni „desaťtisíc najlepších strážcov“.
Avtandil teda odhalil príbytok Nestanu. V tú noc Fatma „na posteli chutilo plné šťastia, aj keď v skutočnosti sa laskavosti Avtandilu zdráhali,“ mizol podľa Tinatina. Nasledujúce ráno Avtandil rozprával Fatme príbeh „o tom, ako tiger s kožou trpí utrpením“, a požiadal, aby poslal jedného zo svojich čarodejníkov do Nestan-Darejanu. Čarodejnica sa čoskoro vrátila s príkazom od Nestana, aby nepokračovala v Tarielovej kampani na Kadzheti, pretože „zomrela na dvojnásobnú smrť, ak by zomrel v deň bitky“.
Avtandil, ktorý si volal otrokov Freedona a veľkoryso ich daroval, prikázal im, aby išli k svojmu pánovi a požiadali ich, aby zhromaždili vojská a odišli do Kadzheti, on prešiel cez more v prechádzajúcej galérii a dobehol dobré správy Tarielovi. Šťastie hrdinu a jeho verného Asmatu nebolo nijaké obmedzené.
Traja z nás priatelia „šli hluchí do krajiny Fridona“ a čoskoro bezpečne dorazili na dvor panovníka Mulgazanzara. Po porade sa Tariel, Avtandil a Fridon rozhodli okamžite, pred návratom Dularddukht, pochodovať k pevnosti, ktorá „je chránená reťazou skál nepriechodných pred nepriateľmi“. S odlúčením tristo ľudí vo dne iv noci sa rytieri ponáhľali dovnútra, „aby nedovolili komande spať.“
"Dvojčatá polia boli medzi sebou rozdelené." "Každý bojovník vo svojej jednotke bol prirovnávaný k hrdinovi." Cez noc boli obráncovia impozantnej pevnosti porazení. Tariel odvrátil všetko, čo mu bolo na ceste, a ponáhľal sa so svojím milovaným a „tento pár bol ľahký muž, ktorý sa nedokázal rozptýliť. „Ruže pier sa krčiace sa nemohli oddeliť.“
Hrdinovia spolu s krásnou princeznou drancovali tisícky mulov a ťavov bohatou korisťou a poďakovali jej Fatme. Všetko, čo získali v kadetovej bitke, predstavili ako dar vládcovi Gulansharovi, ktorý privítal hostí s veľkými vyznamenaniami a tiež im predložil bohaté dary. Potom hrdinovia odišli do kráľovstva Freedona, „a potom prišiel v Mulgazanzar veľký sviatok. Osem dní, svadba, celá krajina sa bavila. Porazili tamburíny a činely, harfy spievali pred temnotou. “ Na sviatok sa Tariel dobrovoľne rozhodol ísť s Avtandilom do Arábie a byť jeho dohadzovačom: „Kde slová, kde s mečmi zariadime všetko, čo tam robíme./ Ak si ťa nebudem brať s dievčaťom, nechcem sa oženiť! “ "Ani meč, ani výrečnosť nepomôžu v tejto krajine / Kam Boh poslal moju kráľovnú moje celé slnko!" - odpovedal Avtandilovi a pripomenul Tarielovi, že je čas zmocniť sa indického trónu a v deň „keď sa tieto myšlienky realizujú“, vrátil sa do Arábie. Tariel však neúnavne rozhoduje pomôcť priateľovi. Pripojí sa k nemu statočný Freedon a teraz „levy, ktoré opustili okraje Freedonu, išli na bezprecedentnú zábavu“ a v určitý deň dosiahli arabskú stranu.
Tariel poslal do Rostevanu posol so správou a Rostevan s veľkou družinou vyšiel von, aby stretol slávnych rytierov a krásneho Nestana-Darejana.
Tariel žiada Rostevana, aby bol milosrdný s Avtandilom, ktorý raz odišiel bez jeho požehnania pri hľadaní rytiera v tigrej koži. Rostevan s radosťou odpustí svojmu veliteľovi, ktorý mu dá dcéru ako svoju manželku as tým aj arabský trón. „Keď kráľ ukázal na Avtandil, povedal svojmu tímu:„ Tu je kráľ. Podľa vôle Božej kraľuje v mojej pevnosti. ““ Nasleduje svadba Avtandilu a Tinatina.
Medzitým sa na obzore objaví karavan v čiernom smútiacom oblečení. Po vypočutí vodcu sa hrdinovia dozvedeli, že indiánsky kráľ Farsadan „stratil svoju drahú dcéru“, nemohol vydržať zármutok a zomrel, a hathavovia sa priblížili k Hindustanom, „obkľúčili divú armádu“ a viedli Haya Ramaza, „ktorý nevstúpi s egyptským kráľom“ v hádkach. “
"Tariel, ktorý to počul, už neváhal / A jazdil za deň trojdennou cestou." Dvojčatá, samozrejme, išli s ním a premohli nespočetnú Hatavovu armádu. Matka kráľovnej sa pripojila k náručí Tariela a Nestana Darejana a „Tariel sedel so svojou manželkou na najvyššom kráľovskom tróne.“ „Sedem trónov Hindustanu, všetko otcovské vlastníctvo / dostali tam manželov, ktorí uspokojili ich túžby. / Nakoniec oni, trpiaci, zabudli na trápenie: / Iba ocení radosť, ktorá pozná zármutok. "
Vo svojich krajinách tak začali vládnuť traja statoční dvojčatá: Tariel v Hindustane, Avtandil v Arábii a Freedon v Mulgazanzaru a „ich milosrdné skutky padali všade ako sneh“.