V tom roku, keď veľký knieža Ivan III. Nariadil výstavbu moskovského Kremľa, sa špecifický knieža Nikita, ktorý vlastnil mesto Podzol v hornej Volge, rozhodol postaviť svoj Kreml lepšie ako car. A v minulom storočí, oproti Kremľu, na druhej strane ohňa, sa objavili budovy veľkých tovární Volga a zaprášené domy v dedine.
Guri Lopta, promoval na začiatku 20. rokov. Teologická akadémia sa vrátila domov, aby prevzala starobylé miesto biskupov Kremľa. "Ako si nažive?" Pýta sa svojho otca Ivana Petroviča. Kremeľ - podľa tradície. Výroby - noviny. V dome Lopta je vychovaná dcéra posledných majiteľov inscenácie Agafya, ktorá je krásna ako raž, obľúbená cirkevná komunita. Jej brat Athanas Tsarevich je požehnaný a žije v katedrále. Guri verí, že už dosť tolerovali, je čas zahnať hostiteľa baptistov, ktorí uchvátili duše mešťanov, a ponúka, aby si vybral prostriedky na opravu chrámu, aby prevzal tlač Biblie. Vystúpenie prvej knihy v Kremli počas prenasledovania nezničiteľnej pravoslávnej cirkvi prinesie nielen duchovné, ale aj materiálne výhody potrebné na potlačenie vplyvu manufaktúry.
Ďalší večeru, červenovlasý, chorý Vavilov, ktorý prišiel o svoju manželku, dieťa, prácu, príde tretia smena v pradiarni. Uši mu vlhko zabúrali. Jediné miesto, kde mohli pracovníci odpočívať a fajčiť, boli toalety. Akákoľvek otázka predložená na zasadnutiach seminára sa musela vyriešiť v latrínach. Zinaida tak dostala pokyn, aby agitovala za znovuzvolenie Sovietov a za nomináciu Vavilova za vedúceho kultúrnej a vzdelávacej činnosti manufaktúr. Vavilov mal za sebou dva roky práce, ale od detstva si spomínal na príbehy učiteľov Domu vzdelávania o Kremli, a tak viedol prvú exkurziu. Pracovníkom sa Kreml nepáčil. Medzi Vavilovom a Agafyou začína neviditeľný boj: Len Agafya chce osvietiť manufaktúry. Smeje sa ryšavka a „štyria myslitelia“, známi z remeselníckej školy, sú divocí ľudia, s ktorými Vavilov zdieľa skrinku v starých kasárňach. Zdá sa mu, že služba v klube nie je iba prejavom ľútosti zo strany pracovníkov. Rozhodne sa zavesiť a zanechať rozlúčkový list. Ceruzka sa ukázala ako rozbitá, a keď ju Vavilov naostril, pozrel na mravcovú hromadu, hmlu nad Uzhou, manufaktúru, a ako nádherná kvetina sa mu zdal Kreml. Kremeľ sa baví, zatiaľ čo manufaktúry spia! .. Hádzaním lana na suku beží na plávanie.
Mnoho pracovníkov je zaregistrovaných v „Náboženskej pravoslávnej spoločnosti“, niektorí zo zvedavosti a túžby po Agafya, iní ako rafting, remeselníci, ktorí chcú zjednotiť laikov. Vavilov predkladá návrh na výber kostola Nanebovzatia Panny Márie a jeho presun do klubu. Zrazu je podporovaný v továrni a iba Zinaida, už zvolený podpredseda obce, je proti útoku na Kremeľ. To je absorbované starosťami o vštepovanie potrebných tkalcov do zrekonštruovaných kasární postavených pred revolúciou. Opovrhuje demonštračnou činnosťou, ktorá v ten istý deň inšpiruje všetkých: „Budeme čeliť divokej bolesti, divokému odporu Kremľa ...“ Mladý uzbecký Mustafa, ktorý bol vychovaný na vidličky, zomiera a chcel byť pokrstený kvôli svojej láske k Agafyi. Drak Magnathaai je jeho pomstychtivým otcom Izmaelom a odsúdil jeho syna za zradu. Athanas Tsarevich sa nedá žiť, zavesí sa na osiku ...
Vavilov organizuje boxerský klub a za týmto účelom sú sily nádvorného honu hodené do dvora vyrezávané drevené ikonostázy. Kruh ateistov vytvoril šatník, maľovaný na nástenných maľbách v štýle Vasnetsova. Cherubs zostali na stropoch, ale bol vyrezaný veľmi drahý plášť.
Vavilov bol unavený z práce v tomto kruhu hlúpych mladých ľudí, ktorí sami nevedia, čo ďalej, potom čo sa vzdali Boha. Hovorí sa o možnom pokuse o život Vavilova, najmä po prvom boji medzi Kremľom a továrňou.
Herec bývalých cisárskych divadiel a dôstojník francúzskej armády Starkov rozpráva príbeh úžasných dobrodružstiev Donata Cherepakhina, syna profesora-reštaurátora. Podľa príbehu Donat ako statočný a nezávislý dôstojník varoval francúzskych vojakov pred začiatkom nemeckej revolúcie. Generál P.-J bol zastrelený. Don, ale skončil pochovaný v hrobke neznámeho vojaka na Arc de Triomphe v Paríži ako zachránca Francúzska. Vavilov sa cíti ako neznámy vojak revolúcie a pripravuje sa na smrť. Plány Agafyy na zničenie ryšavky však neboli určené. Vo Veľkonočnom týždni sa začala bezprecedentná povodeň, ktorá hrozila zaplavením elektrárne, domov a chrámov. Vavsilov v pléne Komsomolu predniesol úprimnú a úžasnú reč, ktorá presahovala rámec klubovej práce. Povedal, že kostoly je potrebné rozobrať, aby bolo možné vybudovať priehrady, posilniť priekopy a urobiť z manufaktúry pevnosť komunizmu. Bol tlieskaný, zvolený do komisie pre protipovodňovú ochranu.
Otec Guri nalieha na veriacich, aby zabudli na všetky urážky, ktoré im spôsobili ateisti z manufaktúr, urobili príklad kresťanskej pokory a vyplávali, aby ich zachránili pred zaplaveným mestom. Vavilov kričí, že agitačná stávka na milosrdenstvo je trochu. Pracovníci sa vrhli na loď. Správa prichádza, že sa Agafya utopila, Lopta zmizol.
Pomaly, ale s hrdosťou vyplávame. Weavers sa na Vavilova zamiloval: „Áno, tento chlapík pôjde ďaleko!“ Z hmly môžete vidieť Kremeľ, ako sa zdalo v detstve. Radosť sa zmocňuje jeho srdca. Pred víťazstvom a porážkou, na ktorú sa vydal, je na čo hrdý.