Silný človek sa nikdy nezmení, pretože napriek skúškam môže zostať verný. Slabí ľudia však často zrádzajú, pretože nemajú príležitosť inak. Chýbajú im sily, aby si udržali svoje slovo, cítili sa alebo si plnili svoju povinnosť. Podliehajú pokušeniam a nevedia im odporovať. Preto súhlasím s tým, že uznávam, že slabosť ducha a tendencia k zrade sú vzájomne prepojené. Mnoho autorov to uznáva.
Napríklad Tolstoyov román Anna Karenina popisuje snáď najslávnejší prípad zrady vo svetovej literatúre. Anna podviedla svojho manžela, porodila dieťa od svojho milenca a odišla s nimi do zahraničia, nechala manžela a syna bez lásky a podpory. Po stretnutí s Alexejom Vronským na platforme a pokračovaním v komunikácii s ním pri plese si žena uvedomila, že jej rodinnej pohode hrozí katastrofa. Z pokušenia však neunikla a morálne padla, čím porušila slovo dané pri oltári. Tento pád nikomu nepriniesol šťastie a sama hrdinka bola uvrhnutá do zúfalstva. Každý sa od nej odvrátil, nikto ju nechcel prijať, a Vronsky sa stal vážený jeho postavením a opustil Annu na dlhú dobu. Všetci vieme, že sa to skončilo tragédiou: žena sa vrhla pod vlak. Silný človek by toto všetko nikdy neurobil. Anna postrádala silu mysle, aby sa vysporiadala s pokušením, a dokonca nemohla žiť, keď sa dopustila zrady.
V práci Vasila Bykov "Sotnikov" Rybak, kvôli strachu zo smrti, ide do zrady. Uvedomil si, že nikto nebude ušetrený za „likvidáciu“, akceptuje ponuku vyšetrovateľa stať sa policajtom a osobne vyradí podporu šibenici pod nohami Sotnikovovej. Po zrade hrdina stále dúfa, že nejako odčiní a utečie, ale s hrôzou si uvedomí: nedá sa otočiť. A nie v každom zmysle: zbabelosť urobila z Rybára darebáka. Uzavrel cestu k bývalému životu. Na základe strachu zo smrti sa hrdina vzdá svojej vlasti. Po čine, ktorého sa dopustil, sa na neho obyvatelia mesta dívali s nenávisťou a opovrhnutím: nikto rybárovi nepomôže. Je to spôsob silného muža? Nie. Len človek je morálne príliš slabý na to, aby vydržal mučenie a zostal verný svojej vlasti.
Zrada a zrada sú teda príznakmi slabosti ducha, ktorá vyživuje začarovanú tendenciu klamať dôveru a konať tak, ako je to ľahšie a nie tak, ako by malo. Bohužiaľ, zradcovia sú skutočne príliš slabí, nie zlí alebo zlí. To však nevylučuje verejné odsúdenie ich skutkov.