(275 slov) Vždy, keď sa konverzácia týka plášťa, na myseľ nevyhnutne príde román s rovnakým menom od N. V. Gogola, a nie luxusný kabát. Stáva sa to len preto, že zvrchník sa stal symbolom. Vďaka asociativite obrázkov umožňuje autorovi zanechať prvok podhodnotenia. Literárnym symbolom môže byť značka, predmet alebo značka naplnená sekundárnym významom. Aký je skrytý význam plášťa Akaky Akakievich?
V prvom rade je potrebné pripomenúť, ktorý druh osoby bol jeho majiteľom. Malé a bezvýznamné, predovšetkým v mojich očiach. Aby naplnil svoj život novým významom, Bashmachkin tvrdohlavo akumuloval úspory na novom kabáte. V očiach verejnosti bola považovaná za prvok prestíže, ktorý zvyšuje vašu pozíciu v očiach tých, ktorí sa stretávajú s oblečením, a hlavná postava mala najskromnejšie postavenie. Vrchný plášť nemôže urobiť život šťastnejším, a napriek tomu sa jeho majiteľ bude javiť ako bohatý a úspešný človek. Podľa môjho názoru je to práve táto kvalita, ktorá určuje obraz plášťa - falošnej hodnoty, sebaklamu. Keď je kabát ukradnutý z modrej, krutá realita prelomí iluzórny svet Bašmachkina a spolu s ním. Jeho pole zostane iba mestskou legendou, duchom, ktorý odníma všetky svoje vynikajúce kabáty pri hľadaní toho samého. Život zbytočne horel pri hľadaní falošných ideálov, stiahnutí, odmietnutí reality, to všetko je kabát Gogola.
Obraz zvrchníka v Gogolovom románe, spodná časť Gorkyho hry a Oblomovove rúcho v agregáte predstavujú veľmi tenkú hranicu medzi ilúziou a skutočným svetom. Vzácny autor jej umožňuje preniknúť cez jeho postavy. Napriek všeobecným vedomostiam sa tento obraz nestal kolektívnym (napríklad v prípade Plyushkina), pretože v ruskej literatúre nenašiel široké uplatnenie. Ale nebolo to bez dôvodu, že F. M. Dostoevskij povedal, že „všetci sme opustili Gogolovo„ Plášť “. Myšlienka plášťa bude stelesnená v Čechovovom prípade a mnohých ďalších ikonických javoch ruskej literatúry.