Rodným mestom Osip Mandelstam je Varšava. Básnik veľa cestoval po celom svete, študoval v zahraničí, ale jeho obľúbené miesto bolo mesto detského Petrohradu. Sníval o návrate do Leningradu a koncom 20. rokov sa jeho želanie splnilo. Čo však autor videl? Spoločné byty namiesto sídiel, pestrý dav na násypoch namiesto tichých mladých dám v načechraných sukniach. Mesto sa zmenilo nielen navonok. A ľudia v ňom sú teraz iní. Niekto je zdesený, niekto vždy hľadá bohatstvo. Chcel by som sa vrátiť starý čas ...

História vzniku

Mandelstam napísal báseň „Leningrad“ po návrate z Petrohradu do Petrohradu. Prišiel rok 1930 - ďalší rok víťazstva socialistického systému. Iba pár priateľov básnika pokračovalo čestne o svojich sklonoch a názoroch. Nebál sa však vyhliadky na odvetu, pohŕdal oblakmi a zhromažďoval sa nad sebou.

Väčšina ľudí sa stala podozrivou. Tí, ktorí nezdieľali všeobecne akceptované hľadisko, nepostrehnuteľne zmizli. Mesto detstva sa stalo pre básnika cudzincom. Mandelstam vyjadril svoje pocity v básni a opäť na seba spôsobil katastrofu. Jeho práca vážne nadšila vládnych predstaviteľov, ktorí chceli prispôsobiť umenie ideologickým štandardom. Publikovanie bolo ťažké, ale Leningrad sa objavil na stránkach Literaturnaya Gazeta v roku 1931.

Veľkosť, žáner, smer

Veľkosť Leningradu je štvorstopová anapaest. Báseň je napísaná v lyrickom žánri: to sú spomienky na minulosť, aj horké myšlienky o budúcnosti. Rozprávanie sa vedie v mene vypravujúceho. S monológom sa obracia na mesto.

Leningrad sa autorovi javí ako známy a neznámy. Mandelstam nemôže nájsť svoje miesto v minulosti ani v budúcnosti. Preto sa práca považuje za lyrickú. Pretože všetky obrázky a symboly sú vyjadrené priamym a konkrétnym spôsobom, táto báseň, rovnako ako mnohé diela básnika, patrí do modernistického hnutia „acmeism“.

Obrázky a symboly

Kľúčovým obrazom Leningradu je samotné mesto, akoby akoby bolo nažive. Pre autora si zachoval staré meno - Petersburg. Niekde v uličkách stále počujete hlasy mŕtvych a na starých adresách nájdete symboly minulosti. Prázdne byty, v ktorých kedysi zaznel smiech a prebiehali rozhovory na tému literatúry. Mesto je pochmúrne a nehostinné, vo večerných hodinách iba „rybí olej“ riečnych lucerní rozptyľuje temnotu.

Petersburg je zastúpený akoby na dvoch obrázkoch. Jedno je to isté známe mesto detstva. Druhým je miesto, kde každý žije v neustálom strachu. Hrdina v skrini pod schodmi čaká na „milých hostí“, teda na tých, ktorí ho prichádzajú zatknúť pod nočnou ochranou.

Predmet a problémy

Mandelstam hovorí čitateľom, ako rýchlo sa svet môže zmeniť - natoľko, že aj mesto známe „slzám“ sa stane nehostinným. A to nielen preto, že starý systém sa nahrádza novým. Ľudia, dojmy, povaha rozhovorov sa menia ... Staré časy sa teraz môžu vzkriesiť iba v spomienkach. Preto hlavnou témou básne je nostalgia za slobodnú a usmievajúcu sa minulosť, ktorá bola nahradená niekedy hrozivým a nebezpečným. Cítia sa aj vlastenecké motívy, pretože autor stále miluje svoj Petersburg a nechce ho opustiť, napriek hrozbe, že sa dostane pod vlnu zadržania.

Autor sa snaží dostať preč od súčasnosti a držať sa minulosti. Je preplnený v novom svete. Dverové reťaze pripomínajú okovy, zvonček je poplašný zvonček, v ktorom zaznie poplach. Mandelstam predpokladá budúcnosť: čoskoro bude v NKVD - hoci v Moskve. Hlavným problémom tejto práce je preto odmietnutie represívnych politík nového štátu a neustály pocit nebezpečenstva. Politické problémy sú doplnené morálnymi a sociálnymi otázkami: ľudia sa menia podľa situácie, navzájom sa informujú, schovávajú a môžu urobiť čokoľvek, aby unikli osudu tých, ktorí boli uväznení a zničení odvážlivci, ktorí sa odvážia vzbúriť sa proti tyranii.

Zmysel

Každý v básni vidí rôzne významy. Pre niektorých je to výkrik duše trápeného človeka, pre niekoho je to opis dvoch diametrálne opačných svetov, čo znamená dočasný zlom. Obe sú správne. Básnik ukazuje, že revolúcia, volajúca po slobode, sa zmenila na tyraniu, ktorú Rusko nevedelo. Ak skôr podporoval zmeny, nadšene ich stretol, teraz vidí, ako sa mýlil. Prírodný život jeho mesta, rovnako ako život celej krajiny, nemal štátny prevrat narušiť. Zmeny mali byť postupné, ako v prírode, ale to, čo sa stalo v dôsledku umelého zásahu, nemožno nazvať sloboda, bratstvo a rovnosť. Toto je hlavná myšlienka básne.

Zdá sa pravdepodobné, že pre autora sa báseň stala príležitosťou vyznať svoju lásku mestu detstva a vyjadriť svoje pocity. Hlavnou myšlienkou je zvláštna príťažlivosť pre potomkov: zachovanie dedičstva minulosti.

Prostriedky umeleckého vyjadrenia

Autor používa veľké množstvo epitetov na zdôraznenie „cudzieho“ mesta: Leningrad je teraz „čierny“, „zlovestný“. Dojem umocňujú metafory - svetlo lampášov sa porovnáva s rybím olejom, nočná tma - so zlovestným dechtom. Metafory sú sprísnené: „reťazové okovy“, „zvon roztrhaný mäsom“.

Báseň tiež sleduje protiklad: opozícia starých voči novej, minulosti a budúcnosti. Leningrad zanecháva na čitateľov silný dojem.

Pozri si video: SAMO CHALUPKAVALIBUK (November 2024).