: Orol pri zhromažďovaní nádvoria vytvára vedu a umenie, ale osvietenie pre neho nie je dobré. Orol zostáva ignorantom, krvilačným tyranom a jeho spolupracovníci zostávajú zlodejmi a čarodejníkmi.
Básnici obdarujú orlov odvahou, šľachtou a veľkorysosťou a často s nimi porovnávajú mestských. Rozprávač rozpráva o ušľachtilých vlastnostiach orlov a tvrdí, že ide iba o dravých vtákov. Orli sú silní, prezieraví, rýchli a nemilosrdní, a keď sa objavia, celé pernaté kráľovstvo sa ponáhľa, aby sa schovávalo strachom, nie obdivom, ako tvrdia básnici.
A orli vždy žijú v odcudzení, na neprístupných miestach, nezaoberajú sa pohostinstvom, ale okrádajú, a vo voľnom čase z lúpeže, ktoré spia.
Bol tu však orol, ktorý chcel „žiť tak, ako majitelia pozemkov žili za starých čias“. Nazval jastraba, draka a sokola a nariadil im, aby si zbierali dvor od rôznych vtákov. Šľachtic ho oženil a potešil, zatiaľ čo on, ktorý ostal krvilačný, ju bude mať v strachu.
Predátori chytení na všetkých stranách rôznych vtákov. Havrani boli stvorení pre všetkých spoluhláskov, boli zodpovední za „roľníkov“, hudobníci vyrábali corostels a loons, papagáje sa stali buffoons, zverili kľúče do pokladnice straka, sovy a sovy sa stali nočnými strážcami.Všetci „boli napísaní do revíznych poviedok a vydávali platové listy“ a uvedomili si: nezohľadnili, že veda a umenie by mali byť na dvore orla. Pre túto úlohu boli vhodní traja vtáci: bullfinch, ďateľ a slávik.
Hýl bol pekný vtáčik. Po štúdiu na kantonistickej škole a pôsobení ako úradník v pluku, začal vydávať noviny Herald of the Forests. Len som nepracoval v bullfinch novinách. „To sa niečo dotkne - nemôžete sa ho dotknúť; potom sa ničoho nedotýka - je to nielen možné dotknúť sa, ale malo by byť. A jeho hlava za to zaklopať a zaklopať. “ Preto sa rozhodol ísť na dvor do orla a beztrestne ho pochváliť.
Ďateľ, pokorný vedec, viedol osamelý život. Celé dni sedel na borovicovej sučke, usilovne vyhĺbil a vyhĺbil „celý zväzok historických štúdií:„ Genealógia diabla “,„ Bola sa Baba Yaga vydatá “,„ Aké pohlavie by mali čarodejnice vstupovať do revíznych rozprávok? “ A tak ďalej". Nemohol som nájsť vydavateľa malých ďateľov a rozhodol som sa ísť do orla na historiografoch nádvoria v nádeji, že ho novo objavený majster štúdie vytlačí.
Slávik miloval celý svet, počúvali jeho piesne so zatajeným dychom, ale bol príliš nadšený a ambiciózny.
Nestačilo mu, aby hrmel voľnou piesňou v lese ... Myslel som si: orol by zavesil náhrdelník mravcov na jeho krk, ozdobil celú svoju hruď živými švábmi a orol by robil tajné rande v mesačnom svite ...
Orol nebol proti vede a akceptoval všetkých troch. Zlatý vek začal vo dvore orla. Špačci sa učia hymnu, koronely a loons hrajú na trúbky, papagáje vymýšľajú nové vtipy.Začali vyberať „osvietenskú“ daň od havranov, založili kadetný zbor pre sokola a jastraby a akadémiu pre sovy, sovy a sovy. Voronyatians kúpil kópiu abecedy. Najstarší škorec sa volal Vasily Kirilych Tredyakovsky, vymenoval básnika a nariadil súťažiť s slávnikom.
V deň výstavy vedy a umenia bol bullfinch najúspešnejší, keď si prečítal taký ľahký feuilleton, „ktorý si dokonca orol myslel, že mu rozumie“. Vo feuilletone sa hovorilo, že služobný život je lepší ako život pána - pán má veľa starostí a nevolník pre pána nemá smútok. Keď malo poddanstvo svedomie, odišiel bez nohavíc a teraz, keďže svedomie už nie je trochu vľavo, oblieka si naraz dva páry nohavíc. Orol počúval a súhlasil.
Slávik začal orli spievať o radosti nevolníka, ktorý sa dozvedel, že Boh mu poslal majiteľa pôdy; o veľkomilnosti orlov, ktorí nenahrádzajú otrokov za vodku. Umenie sa však do týchto „servilných“ rámcov nezapísalo, občas to vypuklo. Nerozumel som piesni slávneho orla a nazval som Tredyakovsky. Vasily Kirilych tak jasne uviedol tie isté „servilné pozemky“, ktoré orol iba súhlasil. Potom, čo majster starého škorca dostal náhrdelník z vajíčok mravcov, bol slávik nariadený, aby bol vynechaný.
Aj keď sa osvietenský podnik pohyboval vpred, ostrihaný bullfinch číha: cítil, že „po tomto vzdelávacom nápore a zhonu bude nasledovať obrovský a nemilosrdný koniec“, a mal pravdu. Sokol a sova urobili chybu, keď plánovali naučiť orla čítať a písať jednoduchou „zvukovou metódou“, ale o rok neskôr sa orol dopustil chýb - „namiesto„ orla “bol podpísaný„ Aryol “.“
Rovnako ako všetci učitelia, ani sokol a sova „nedali orli oddych ani čas“ a vzťah medzi nimi sa stal napätým. Raz ráno sova začala orol učiť gramatiku. Orol ju dvakrát požiadal, aby odišla, a tretí ju roztrhol na dve časti. Rovnaký osud postihol sokola, keď požiadal pána o aritmetické puzzle.
Všetka krv v ňom uvarila pri myšlienke, že hovorí „všetko“ a nevolník sa odváža namietať: „nie všetko.“ A ... keď sa krv začína vrieť medzi orlami, nedokážu rozlíšiť pedagogické metódy od sedácie.
Každý si okamžite uvedomil, že „zlatý vek“ sa kráti. Tma nevedomosti sa blížila k „občianskym sporom a všetkým druhom zmätku“. O mesiac neskôr sa všetko rozpadlo tak, že „sa pokazilo aj jedlo orla a orla.“
Aby sa ospravedlnil, jastrab a drak vyhodili všetko na osvietenie. Ako dôkaz začali „otvárať sprisahania“, do ktorých sa určite zapojila nejaká kniha. Vyšetrovania, vyšetrovania, osudy pokračovali, až kým orol neskončil vedu.
Dvor bol prázdny. Ravens nechal bez dozoru zhromaždené v stáde a odletel preč. Orol ich prenasledoval, ale nedokázal ich dohnať: „sladký život majiteľa pôdy bol taký rozmaznaný, že sotva mohol pohnúť krídlami.“ Potom orol povedal orli: „Toto nechajme lekciu pre orlov!“ Čo to však znamená: „buď že osvietenie je škodlivé pre orlov, alebo že orli škodia osvieteniu, alebo nakoniec obaja spolu - mlčal o tom.“